Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tổng võ: Vô hạn giản hóa, khai cục kiếm áp lý hàn y> đệ 232 chương sư đệ, nhĩ bả long hổ sơn bàn không liễu?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thân biên, nhất chúng võ đương đại lão đô tại tán thán tô thanh huyền đích trận pháp cường hãn.

Tô thanh huyền khước lộ xuất liễu nhất cá ẩn bí đích vi tiếu.

Đối chúng nhân thuyết đạo: “Chư vị sư huynh, thả tùy ngã lai”.

“Sư đệ hữu ta đông tây yếu cấp nhĩ môn khán khán”.

Thính đáo tô thanh huyền thuyết đích như thử thần bí, tựu toán thị trương tam phong dã bất miễn bị câu khởi liễu nhất ti hảo kỳ tâm.

Tự tòng tô thanh huyền xuất đạo dĩ lai, mỗi nhất dạng nã xuất thủ đích đông tây, đô thị liễu bất đắc đích nghịch thiên chi vật.

Như kim, trận pháp dã dĩ kinh bố trí hoàn thành, trận pháp đích cường hãn dã trắc thí quá liễu.

Lưu tại sơn thượng dã một hữu ý nghĩa, bất như hồi đáo điện trung khán khán tô thanh huyền hựu hội nã xuất nhất ta thập ma hảo đông tây.

Như thử tưởng trứ, chúng nhân nhất cổ não đích lai đáo liễu chân võ đại điện chi trung.

Đãi lạc tọa hậu, tô thanh huyền tiện tòng phệ nang chi trung thủ xuất kỉ bổn thư sách.

Tại bắc lương vương phủ chi thời, tha dĩ kinh trừu không, tương tòng triệu hoàng triều thân thượng hoạch đắc đích, long hổ sơn thần công bí pháp, cấp chỉnh lý thành sách liễu.

Tùy hậu, tô thanh huyền tiện tương thư sách nhất nhất đệ cấp chúng nhân quan khán.

Tô thanh huyền đệ xuất đích thư sách, biểu diện thượng khán khởi lai bình bình vô kỳ.

Đãn võ đương chúng nhân đô tri hiểu, năng cú nhượng tô thanh huyền đặc địa đề khởi đích, nhất định bất dung tiểu thứ.

Đái trứ như thử tâm tình, chúng nhân phiên khai thư sách.

Hạ nhất miểu, sở hữu nhân kiểm thượng đích biểu tình đô biến đắc thập phân tinh thải.

“Tê”.

“Giá thị ngọc hoàng lâu, ngã một khán thác ba, long hổ sơn đích bất truyện chi bí, ngọc hoàng lâu”?

Vương sùng lâu phủng trứ thủ trung đích bí tịch, mãn kiểm đích bất cảm tương tín.

Tha chính dục tuân vấn tô thanh huyền nhất phiên chi thời, điện trung thử khởi bỉ phục hưởng khởi liễu kinh nhạ chi thanh.

“Giá thị long hổ sơn đích lôi pháp”?

“Giá thị long hổ sơn đích kim quang chú”?

“Giá thị long hổ sơn đích huyền đả thuật”?

“Giá thị........”?

Thính đáo giá ta thanh âm, vương sùng lâu thuấn gian tựu minh bạch quá lai, sở hữu nhân thủ trung đích thư sách, đô thị nhất chủng long hổ sơn đích tu hành bí pháp.

Tưởng minh bạch giá nhất điểm, vương sùng lâu hữu ta lăng thần đích khán trứ tô thanh huyền.

“Thanh huyền sư đệ, nhĩ giá thị, bả chỉnh cá long hổ sơn đô cấp bàn không liễu”?

Tại vương sùng lâu khán lai, như quả bất thị tương chỉnh cá long hổ sơn đô cấp bàn không liễu, tô thanh huyền hựu thị như hà đắc lai đích giá ta long hổ bí pháp ni?

Nan bất thành thị long hổ sơn đích nhân tự kỷ bào thượng môn, tống cấp tô thanh huyền đích?

Vương sùng lâu mục quang chước chước, đẳng trứ tô thanh huyền đích giải đáp.

Chân võ đại điện trung, kỳ tha nhân đồng dạng thị khán hướng tô thanh huyền.

Bao quát trương tam phong, na phạ tha hiện tại dĩ kinh thị bán bộ tiên nhân đích cảnh giới.

Tha tự vấn thiên hạ tiên hữu địch thủ.

Đãn thị, na khả thị long hổ sơn a.

Truyện thừa thiên niên chi cửu đích đạo gia đại phái.

Chính nhất thiên sư đạo đích tổ đình.

Thiên hạ gian bất tri đạo hữu đa thiếu đạo gia thế lực, đô thị long hổ sơn đích phân chi phụ chúc.

Thậm chí, mỗ ta đô thị long hổ sơn đích đệ tử thân tự kiến lập khởi lai đích.

Bất khách khí đích thuyết, long hổ sơn thậm chí khả dĩ toán đắc thượng thị thiên hạ đạo gia chấp ngưu nhĩ đích môn phái.

Diện đối giá dạng đích đại phái, tựu toán tha trương tam phong dĩ kinh thị bán bộ tiên nhân liễu, tha dã bất cảm thuyết năng ổn thắng.

Canh hà huống, hoàn thị như thử phê lượng đích hoạch thủ long hổ sơn đích bí pháp thần công.

Giá giản trực tựu thị tại bào long hổ sơn đích căn cơ a.

Trương tam phong thật tại tưởng bất xuất, tự gia thanh huyền sư đệ thị như hà bạn đáo đích.

Diện đối chúng sư huynh nghi hoặc thả bách thiết đích mục quang.

Tô thanh huyền dã một hữu mại quan tử, đương tức tựu tương như hà càn điệu triệu hoàng triều, hoạch thủ liễu long hổ sơn bí pháp đích sự tình, toàn bộ cáo tri cấp nhất chúng sư huynh.

Thính đắc tô thanh huyền tại bắc lương vương phủ trung hoàn phát sinh quá như thử khúc chiết đích sự tình.

Nhất chúng sư huynh bất do đích cảm khái vạn thiên.

Trương tam phong tắc thị mục quang u u đích khán hướng tô thanh huyền.

Thanh huyền tha cư nhiên khả dĩ bằng tá nguyên thần trảm sát triệu hoàng triều.

Tựu toán thị tha hữu na thần kỳ phi phàm đích kiếm nhị thập tam.

Đãn tha bổn nhân đích nguyên thần chi lực dã tuyệt đối bất dung tiểu thứ.

Dĩ thanh huyền hiện tại đích nguyên thần chi lực, tất định thị viễn siêu lục địa thần tiên đích sở tại liễu.

Khủng phạ bỉ khởi ngã giá bán bộ tiên nhân đích nguyên thần, đô bất hội nhược thái đa.

Niệm cập thử, trương tam phong đích mục quang hữu ta vi vi kinh nhạ.

Yếu tri đạo, tha hiện tại khả thị bán bộ tiên nhân đích cảnh giới.

Chân chính tức tương đăng tiên đích tồn tại.

Tuy nhiên lục địa thần tiên trung quải hữu thần tiên nhị tự.

Đãn chung cứu chỉ thị nhân đạo tu sĩ, hòa tiên đạo khả thị cách trứ vô pháp di bổ đích thiên tiệm.

Nhi thả, tô thanh huyền như kim chỉ thị bán chỉ cước đạp nhập liễu lục địa thần tiên đích cảnh giới.

Nhất tưởng đáo giá ta mạ, trương tam phong nhãn trung đích kinh nhạ chi sắc canh nùng úc.

Tâm trung bất do cảm khái khởi lai.

Ngã giá vị sư đệ, chân bất quý thị chân võ chuyển thế a.

Đương chân thị nghịch thiên đích tồn tại.

Kinh nhạ quá hậu, trương tam phong thu liễm tự kỷ đích tâm tự, đối trứ chân võ điện trung đích nhất chúng sư đệ thuyết đạo.

“Chư vị sư đệ, thanh huyền tha giá thứ đái hồi lai đích đông tây, quá vu trân trọng, nhược thị bị long hổ sơn tri hiểu, hậu quả bất kham thiết tưởng”.

“Thậm chí hữu khả năng hội dẫn phát ngã võ đương hòa long hổ sơn đích tử chiến”.

“Sở dĩ, kim nhật chi sự, vô luận như hà dã bất năng thấu lộ xuất bán cá tự”.

Thuyết đáo tối hậu, trương tam phong ngữ khí dĩ hoàn toàn thị nghiêm túc chi ý.

Tại tràng đích võ đương chúng nhân dã đô bất thị sỏa tử, tự nhiên tri hiểu tô thanh huyền đái hồi đích đông tây ý vị trứ thập ma.

Nhân thử phân phân điểm đầu xưng thị, đổ chú phát thệ, tuyệt đối bất hội thấu lộ bán cá tự.

Kiến trạng, trương tam phong mãn ý đích điểm điểm đầu.

Nhi hậu, tô thanh huyền thuyết đạo: “Sư huynh, long hổ sơn đích bí pháp kí dĩ kinh đái hồi lai liễu”.

“Nhược thị thúc chi cao các, khởi bất thị bạch bạch lãng phí”.

“Sư huynh như kim dĩ nhập bán bộ tiên nhân chi cảnh giới”.

“Bằng tá nâm hiện tại công tham tạo hóa đích tu vi, tương giá ta long hổ sơn đích bí pháp tu cải nhất phiên, dung nhập ngã võ đương công pháp trung tưởng lai dã bất thị thập ma nan sự”.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!