Diệp nhược y đích phụ thân danh vi diệp khiếu anh, nãi thị bắc ly đại tương quân, tố hữu nhân đồ chi danh.
Diệp khiếu anh huy hạ đích diệp gia quân, giai thị hổ lang chi sư, vưu kỳ thị tại diệp khiếu anh đích suất lĩnh chi hạ, tòng bất ngôn thối, diệc bất thụ hàng, diện đối địch nhân, thuyết sát tiện sát.
Nhị thập niên chiến công hách hách, vi diệp khiếu anh doanh đắc liễu nhân đồ chi danh.
Hoặc hứa thị sát nhân thái đa, hữu thương thiên hòa, thượng thiên tương báo ứng hàng đáo liễu tha duy nhất đích nữ nhi, diệp nhược y thân thượng.
Diệp nhược y tự xuất sinh chi thời, tiện tiên thiên hữu tổn, tâm mạch bất toàn.
Thiên khải thành trung đích thái y chẩn đoạn quá hậu, tằng ngôn, diệp nhược y tuyệt hoạt bất cửu.
Tức tiện thị diệp khiếu anh giá dạng lãnh huyết thiết tâm đích nhân đồ, diện đối tự kỷ đích nữ nhi, dã thị nhất phiến nhu tràng.
Vi liễu nữ nhi, diệp khiếu anh biến tầm bắc ly danh y, tương tha môn đô thỉnh nhập thiên khải thành trung, cứu trị diệp nhược y.
Tựu liên khâm thiên giam đích kỉ vị thiên sư, dã tại diệp khiếu anh đích thỉnh cầu chi hạ, xuất thủ tương cứu.
Đãn nại hà, diệp nhược y tiên thiên hữu tổn, phi nhân lực sở năng cập.
Chư đa danh y cao nhân luân phiên cứu trị, lịch kinh đa niên hưu dưỡng, diệp nhược y đích thân tử thủy chung bất kiến hảo chuyển.
Vô nại chi hạ, diệp khiếu anh chỉ năng tương diệp nhược y tống chí tuyết nguyệt thành, hi vọng tư không trường phong giá vị tằng kinh đích dược vương cốc đệ tử, năng cú tưởng xuất nhất cá pháp tử, cứu trị diệp nhược y.
Diệp nhược y thâm tri, giá ta niên lai, tự kỷ đích phụ thân vi liễu tự kỷ, phó xuất liễu hà đẳng đích tâm huyết.
Như kim, tại tô thanh huyền đích bang trợ hạ, tha tiên thiên thượng đích khuy không, chung vu bị di bổ, tái dã vô tính mệnh chi ưu.
Diệp nhược y tự nhiên yếu tương giá cá hỉ tấn, cáo tri cấp tự kỷ đích phụ thân.
Lôi võ kiệt tùy trứ diệp nhược y, nhất lộ lai đáo diệp nhược y tạm cư đích viện tử lí.
Thử xử thập phân u tĩnh, lục ý thông thông, lôi võ kiệt bất do đắc giác đắc tự kỷ đích tâm thần dã đắc đáo liễu địch đãng.
“Nhĩ thả tiên tọa, ngã khứ thư tín nhất phong”, diệp nhược y chỉ liễu chỉ nhất bàng đích lương đình, nhu thanh đạo.
Lôi võ kiệt điểm điểm đầu.
Tùy hậu, diệp nhược y tiện phản hồi ốc trung, tương tha thân tử bị tô thanh huyền y hảo đích sự tình, toàn bộ tả tại tín trung.
Tả hoàn chi hậu, diệp nhược y chính chuẩn bị tương tín kiện phong khởi lai, khước hốt nhiên gian thấu quá song tử, khán đáo lôi võ kiệt chính mục bất chuyển tình đích trành trứ tự kỷ.
Diệp nhược y tâm trung hốt nhiên nhất trận quý động, hựu quỷ sử thần soa đích tại tín trung đề liễu lôi võ kiệt nhất bút.
Tố hoàn giá nhất thiết chi hậu, diệp nhược y tiện phóng phi liễu nhất chỉ tinh tâm hoạn dưỡng đích tín cáp.
.............................
Dữ thử đồng thời, nho kiếm tiên tạ hiên dã lai đáo liễu thành chủ phủ trung.
“Cung hỉ cung hỉ”, tạ hiên cương cương kiến đáo tô thanh huyền hòa lý hàn y, tiện mãn kiểm hàm tiếu đích biểu kỳ cung hỉ.
“Tử thư sinh, nhĩ chẩm ma lai liễu”, lý hàn y thuyết liễu nhất cú.
Thính đáo ‘ tử thư sinh ’ tam cá tự, tô thanh huyền lập khắc tiện minh bạch liễu nhãn tiền giá vị bạch y văn sĩ đích thân phân.
Nho kiếm tiên tạ hiên, nhất vị độc thư độc xuất lai đích kiếm tiên.
Tô thanh huyền nhiêu hữu hưng trí đích đả lượng trứ tạ hiên.
Tạ hiên đảo dã thị nhất cá hữu thú đích nhân, dã toán thị lý hàn y vi sổ bất đa đích năng xưng đắc thượng bằng hữu đích nhân liễu.
“Hung...” Tạ hiên bổn tưởng như đồng quá vãng nhất bàn, xưng hô lý hàn y vi hung nữ nhân.
Đãn thị, tại khán đáo lý hàn y thân trắc đích tô thanh huyền chi hậu, tạ hiên đích thần tình nhất trệ, dĩ kinh đáo chủy biên đích thoại, hựu trọng tân yết liễu hồi khứ.
Đương trứ lý hàn y phu quân đích diện, xưng hô tha vi hung nữ nhân.
Tạ hiên tự vấn, tự kỷ một hữu giá dạng đích đảm tử.
Vưu kỳ thị đối diện đích tô thanh huyền, khả thị hung danh hách hách.
Tài lai đáo bắc ly một hữu kỉ thiên, tiện lệnh bắc ly giang hồ phong khởi vân dũng.
Diện đối giá dạng đích nhân vật, tạ hiên giác đắc tự kỷ hoàn thị cẩn thận nhất ta vi hảo.
Vãng nhật lí, nhất cá lý hàn y tựu năng truy đích tha thượng thiên vô lộ, tứ xử đào thoán.
Như kim, tái gia thượng nhất cá tô thanh huyền.
Tạ hiên cảm giác tự kỷ tức tiện tưởng yếu bào, khả năng đô một cơ hội liễu.
Tha khả bất tưởng thừa thụ lý hàn y hòa tô thanh huyền đích phu thê hỗn hợp song đả.
Tưởng đáo giá ta, tạ hiên cấp mang cải khẩu đạo: “Giá bất thị thính thuyết tuyết nguyệt kiếm tiên đại hôn tại tức, ngã đặc địa cản lai, vi nhĩ hạ hỉ liễu, thuận tiện thảo nhất bôi hỉ tửu hát”.
Thính đáo tạ hiên nhất cải vãng thường, một hữu xưng hô tự kỷ vi hung nữ nhân.
Lý hàn y dã thị sách sách xưng kỳ.
“Chẩm đích, nhĩ giá cá tử thư sinh cư nhiên chuyển tính liễu, giá hồi chẩm ma bất khiếu ngã hung nữ nhân liễu”?
Văn ngôn, tạ hiên kiểm sắc nhất trệ, khán liễu khán tô thanh huyền đạo: “Nâm hiện tại khả thị hữu kháo sơn đích nhân, ngã nhất cá tiểu tiểu đích thư sinh, khả đắc tội bất khởi đại danh đỉnh đỉnh đích tô chân nhân”.
Thính đáo tạ hiên đề khởi tô thanh huyền, lý hàn y mi nhãn chi gian đô thị tàng bất trụ đích ôn nhu hòa tiếu ý.
Khán trứ lý hàn y giá phó mô dạng, tạ hiên tâm trung trực hô hi kỳ.
Quá khứ, tha hòa lý hàn y tương thức chi thời.
Lý hàn y nhãn trung tự hồ chỉ hữu kiếm đạo, khai khẩu bế khẩu đô thị vấn kiếm.
Kiến diện chi thời dã tổng thị nhất phó hung thần ác sát đích mô dạng.
Na lí hội hữu giá dạng ôn nhu đích nhất diện.
Nhất thời gian, tạ hiên tâm trung hốt nhiên đối tô thanh huyền sinh xuất nhất ti cảm kích.
Đa khuy liễu hữu giá vị tô chân nhân khảng khái hiến thân, tài năng nhượng tuyết nguyệt kiếm tiên giá chủng bách luyện cương hóa vi nhiễu chỉ nhu.
Khán trứ tạ hiên giá phó mô dạng, tô thanh huyền tâm trung diệc thị cảm khái, giá vị nho kiếm tiên, đương chân dã thị nhất cá diệu nhân.
Nhi hậu, tam nhân chi gian hựu nhàn liêu liễu kỉ cú, lý hàn y tiện an bài nhân đái lĩnh tạ hiên tiền khứ hưu tức liễu.
Khán trứ tạ hiên viễn khứ đích bối ảnh, tô thanh huyền tâm trung hốt đích tưởng khởi lánh nhất cá nhân.
Đồng dạng thị bắc ly ngũ đại kiếm tiên chi nhất đích đạo kiếm tiên --- triệu ngọc trinh.
Tưởng khởi triệu ngọc trinh, tô thanh huyền đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt dị sắc.
Tại nguyên bổn đích thế giới chi trung, nhân vi nhất tràng vấn kiếm, triệu ngọc trinh tiện đối lý hàn y tình căn thâm chủng.
Án lý lai thuyết, tạ hiên đô dĩ kinh tri hiểu tự kỷ hòa lý hàn y tương yếu thành hôn đích sự tình liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!