“Thanh huyền, ngã tiên lai hiến sửu liễu”.
Lý túc vương thuyết bãi, thần sắc hốt đích nhất chính.
Tả thủ linh trứ nhất khối thiêu đích thông hồng đích cương thai, hữu thủ cử khởi nhất bả bỉ nhân đầu hoàn yếu đại đích cự chuy.
Ngoan ngoan đích tạp tại cương phôi chi thượng.
Nhất phiến huyến lạn đích hỏa tinh bính xạ nhi xuất.
Tại giá nhất chuy chi hạ, hậu trọng đích cương phôi chí thiếu biến bạc liễu thập phân chi nhất.
Lý túc vương tịnh vị đình hạ động tác, thủ trung thiết chuy vũ động như phong.
Đinh đinh đương đương đích xao kích chi thanh, truyện biến chỉnh cá chú tạo gian.
Chú tạo gian nội, nhất chúng tuyết nguyệt thành đích chú binh sư, đô diện lộ kinh thán chi sắc.
“Bất quý thị bắc ly đệ nhất chú kiếm sư, giá nhất thủ chú tạo thủ pháp, quả nhiên kinh nhân”.
“Thụ ích phỉ thiển, thụ ích phỉ thiển nột”.
Tô thanh huyền tắc thị hữu ta bách vô liêu lại đích khán trứ lý túc vương tại na lí xao xao đả đả.
Tuy thuyết đương sơ tại bắc lương chi thời, tha dã tằng học quá kỉ thủ chú tạo chi thuật.
Đãn chân yếu thuyết khởi lai, tha tại phổ thông đích chú tạo thuật thượng, hoàn chân toán bất đắc tinh thông.
Tha sở y kháo đích, nãi thị thần cơ bách luyện giá chủng cận hồ thần thông đích thuật pháp lai chú luyện binh khí, hòa tầm thường đích chú tạo thuật, thiên soa địa biệt.
Như kim, khán trứ lý túc vương tại na lí vũ động thiết chuy, tô thanh huyền tâm trung trừ liễu tán thán chi ngoại, dã tịnh vị thái đa kỳ tha đích tình tự tại nội.
Thời gian quá khứ bán thưởng, bạn tùy trứ lý túc vương nhất thanh bạo hát, tha thủ trung đích trọng chuy mãnh địa lạc hạ.
Nhất bính thông thể lưu sướng, hình chế giản ước đích kiếm phôi tiện tại tha thủ trung thành hình liễu.
Lý túc vương thủ trì kiếm phôi, tẩu đáo tô thanh huyền diện tiền.
Đại tiếu đạo: “Thanh huyền, nhĩ lai khán khán, ngã giá bính kiếm phôi như hà, khả hoàn nhập đắc nhĩ đích nhãn”?
Khẩu trung khiêm hư, đãn lý túc vương kiểm thượng khước toàn thị tự hào đích thần thái.
Sổ thập niên đích chú kiếm kinh nghiệm, thành bách thượng thiên bính tuyệt thế lợi kiếm, tài đôi xuất liễu tha như kim bắc ly đệ nhất chú kiếm sư đích danh hào.
Đối vu tự kỷ đích chú kiếm kỹ nghệ, lý túc vương tự nhiên thị tín tâm thập túc đích.
Tô thanh huyền tòng lý túc vương thủ trung tiếp quá kiếm phôi, nhận chân đích quan sát khởi lai.
Khán trứ thủ trung như đồng hồn nhiên thiên thành đích kiếm phôi, tô thanh huyền tâm trung diệc thị tán thán.
Lý túc vương vô quý bắc ly đệ nhất chú kiếm sư đích danh hào.
Thương xúc chi gian chú tạo nhi thành đích kiếm phôi, túc dĩ thắng quá thiên hạ cửu thành cửu đích chú kiếm sư liễu.
Tưởng đáo giá lí, tô thanh huyền tiếu đạo: “Ngoại công đích chú tạo kỹ pháp, kham xưng xuất thần nhập hóa, giá bính kiếm phôi, nhược thị nhận chân đả ma, dã khả thành vi nhất bính giang hồ hào khách truy trục đích bảo kiếm liễu”.
Tô thanh huyền nhất kiểm chân thành, ngữ khí trung dã đái trứ nhất ti kính ngưỡng đích ý vị.
Tha tâm trung khả thị thập phân thanh sở, nhãn tiền đích giá cá lão đầu, khả thị lý hàn y đích ngoại công a.
Tự kỷ phách phách tha đích mã thí, bất cật khuy.
Huống thả, lý túc vương đích kiếm phôi, xác thị như tô thanh huyền sở thuyết na bàn, đương chân bất thác.
Đắc đáo tô thanh huyền đích khoa tán, lý túc vương kiểm thượng toàn thị già yểm bất trụ đích tiếu ý.
Áp hạ tâm trung đích hỉ duyệt chi cảm, lý túc vương bãi bãi thủ đạo: “Ai, thanh huyền, nhĩ quá dự liễu, quá dự liễu, bất quá thị tùy thủ nhi vi đích nhất bính kiếm phôi bãi liễu, một nhĩ thuyết đích na ma khoa trương, cáp cáp cáp”.
Thuyết đáo tối hậu, lý túc vương hoàn thị nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh.
Ngận khoái, lý túc vương tiện thu liễm khởi tiếu ý, hoãn liễu hoãn tâm thần, đối tô thanh huyền thuyết đạo: “Thanh huyền, nhĩ dã lai cấp lão đầu tử ngã lộ nhất thủ”.
“Nhượng ngã kiến thức kiến thức nhĩ đích chú tạo kỹ pháp”.
Văn ngôn, tô thanh huyền dã tịnh bất đả toán cự tuyệt, chỉ thị thuyết đạo: “Ngoại công, ngã giá thủ pháp, hòa tầm thường đích chú binh chi thuật, bất tẫn tương đồng”.
Lý túc vương đảo thị một hữu đa tưởng.
Tha chú tạo sổ thập niên, thập ma dạng đích đặc thù kỹ pháp một hữu kiến quá.
Tại tha khán lai, tô thanh huyền đích kỹ pháp đặc thù, dã vô phi thị hữu tự kỷ đích độc môn bí kỹ bãi liễu.
Tưởng đáo giá lí, lý túc vương đại thủ nhất huy đạo: “Thanh huyền, nhĩ phóng tâm thi triển, ngã tuyệt bất hội thâu sư đích”.
Văn ngôn, tô thanh huyền tâm tri lý túc vương ngộ giải liễu tự kỷ đích ý tư.
Đãn, tha khước một hữu xuất ngôn giải thích.
Chỉ yếu lý túc vương khán quá tha đích thần cơ bách luyện chi hậu, tựu hội minh bạch tha đích ý tư.
Như thử tưởng trứ, tô thanh huyền thuyết liễu nhất cú: “Hiến sửu liễu”.
Thuyết bãi, tô thanh huyền dã tẩu thượng tiền khứ, tùy thủ thiêu tuyển liễu nhất khối cương phôi.
Tô thanh huyền tương cương phôi ác tại thủ trung, khước tịnh vị đầu nhập lô hỏa chi nội.
Thân hậu, lý túc vương hòa tuyết nguyệt thành nhất chúng chú binh sư, đô bị tô thanh huyền giá quái dị đích cử động, cảo đắc mạc bất trứ đầu não.
Lý túc vương nhãn châu nhất động, hốt đích tưởng khởi cương tài tô thanh huyền chi ngữ.
Tha tâm trung ẩn ước hữu liễu nhất ti minh ngộ.
Hoặc hứa, giá tựu thị tô thanh huyền sở ngôn đích, tha na dữ chúng bất đồng đích chú tạo kỹ pháp.
Đãn, tùy chi nhi lai đích, tiện hựu thị nùng nùng đích bất giải.
Lý túc vương tưởng phá não đại, dã tưởng bất xuất, cứu cánh hữu thập ma dạng đích thủ đoạn, khả dĩ bất y kháo lô hỏa, tựu năng luyện chế binh khí.
Niệm đầu thiểm quá, lý túc vương tiện mục bất chuyển tình đích trành trứ tô thanh huyền.
Tha đảo yếu khán khán, tô thanh huyền năng ngoạn xuất thập ma hoa dạng lai.
Tô thanh huyền thu niết cương phôi, ám ám thôi động thần cơ bách luyện.
Kiên ngạnh vô bỉ đích cương phôi tại tô thanh huyền đích thủ trung khai thủy hoãn hoãn biến hình.
Bất xuất bán khắc, nhất chỉnh khối phương phương chính chính đích cương phôi, dĩ kinh trục tiệm diễn biến thành nhất bính tế trường đích kiếm phôi liễu.
Thân hậu, mục đổ liễu giá nhất thiết đích lý túc vương hòa nhất chúng chú binh sư, nhãn châu tử đô khoái đột xuất lai liễu.
“Giá, giá chẩm ma khả năng”?
“Bất kinh lô hỏa chuy luyện, tiện năng đoán thành kiếm phôi”?
Chúng nhân nhãn trung minh hiển đái trứ bất khả trí tín đích thần sắc.
Đãn, nhãn tiền đích nhất thiết, khước hựu thị chân thiết phát sinh đích.
Tha môn chỉ năng tuyển trạch tương tín.
Tại chúng nhân kinh thán đích mục quang chi trung, tô thanh huyền thủ trung đích kiếm phôi dã dĩ nhiên thành hình.
Bạn tùy trứ nhất thanh kiếm minh thanh hưởng khởi, tô thanh huyền đích kiếm triệt để thành hình.
Đạo đạo hàn quang tự tô thanh huyền đích kiếm phôi trung tán phát nhi xuất.
Nhất thời gian, phảng phật chỉnh cá chú binh gian đích ôn độ, đô hàng liễu hạ lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!