Khán trứ tô thanh huyền thân hậu sậu nhiên phù hiện đích kiếm khí trường hà, đối diện tự xưng lão phu đích thanh niên, kiểm thượng dã thị phù hiện liễu nhất mạt kinh nhạ đích thần sắc.
Toàn tức, tiện hóa tác liễu nùng nùng đích kinh hỉ.
“Hảo hảo hảo, hảo thiếu niên, lai dữ lão phu đối thượng nhất kiếm”.
Thuyết bãi, na tự xưng lão phu đích thanh niên huy động y tụ.
Thân tiền hải thủy sở hóa đích kiếm quần, nhất thuấn gian đô triều trứ tô thanh huyền trùng sát nhi khứ.
Tô thanh huyền tâm niệm nhất động, thân hậu đích kiếm khí trường hà nghênh đầu cản thượng.
Hữu hình chi kiếm hòa vô hình kiếm khí bính sát tại nhất khởi, tương hỗ tiêu ma.
Nguyệt sắc chi hạ, lưỡng nhân sở xử đích giá phiến không gian, đô bị vô cùng vô tẫn đích kiếm ảnh sung mãn.
Cương cương cản đáo thử xử đích tề thiên thần, lăng lăng đích khán trứ bán không chi trung đích giá nhất mạc.
Tâm trung hoảng hốt bất dĩ.
“Giá chân thị nhân năng càn xuất lai đích”? Tề thiên thần ngốc ngốc đích tự ngữ nhất thanh.
Tha đột nhiên giác đắc, tự kỷ nhập đích lục địa thần tiên, hòa biệt nhân đích hảo tượng bất thị nhất hồi sự.
Chẩm ma tự kỷ nhập liễu lục địa thần tiên, biểu hiện hoàn thị giá ma phế vật ni?
Nhất thời gian, tề thiên thần hãm nhập liễu thâm thâm đích tự ngã hoài nghi chi trung.
Lánh nhất biên, tô thanh huyền dữ na tự xưng lão phu đích thanh niên chi gian đích đối quyết hoàn tại kế tục.
Tô thanh huyền đích đại hà kiếm ý sinh sinh bất tức, uyển nhược bất tuyệt.
Nhi na thanh niên, ỷ kháo nhược đại đích nhị hải, lợi dụng hải thủy ngưng tụ nhi thành đích kiếm trận, đồng dạng thị liên miên bất tuyệt.
Đối diện thanh niên nhãn trung thiểm quá nhất trận trận đích kinh nhạ chi ý.
Tha tuy thị thanh niên đích diện dung, na bất quá thị nhân vi tha sở tu hành đích công pháp đặc thù, sở dĩ tài năng “Trang nộn”.
Đãn, nội lí, tha tảo dĩ thị cá hoạt liễu tương cận nhị bách niên đích lão quái vật liễu.
Tha khả dĩ xác định, đối diện đích tô thanh huyền dữ tha bất đồng, thị nhất cá thật đả thật đích nhị thập tuế tả hữu đích “Tiểu tiên nhục”.
Dĩ nhị thập tuế đích công lực, cánh năng hòa tha giá nhị bách tuế đích lão nhân gia bính đích bất tương thượng hạ.
Đối vu tô thanh huyền đích giá phân thiên tư, trứ thật lệnh tha bội phục.
“Thanh niên, nhĩ ngận bất thác, cánh năng hòa ngã bính đáo hiện tại”, na nhân tán thán nhất thanh.
“Bất quá, dã chỉ năng như thử liễu”, thuyết bãi, tha thân thượng hốt nhiên phù hiện xuất nhất ti phiêu miểu như tiên đích khí tức.
Chính như thử tiền tô thanh huyền sở thôi trắc đích na bàn, tha xác thật dĩ kinh tu xuất liễu tiên linh chi lực, dĩ kinh khai thủy triều trứ bán bộ tiên nhân đích cảnh giới tiến phát liễu.
Tha bổn bất nguyện khinh dịch động dụng giá tiên linh chi lực, đãn, nại hà tô thanh huyền cấp tha đái lai đích áp lực thái quá cự đại.
Tha chung cứu thị quyết định động dụng tiên linh chi lực liễu.
Bạn tùy trứ nhất ti tiên linh chi lực dũng động, thanh niên chỉnh cá nhân đích khí thế bằng không bạt cao liễu kỉ phân.
Hoàn nhiễu tại tha chu thân đích thủy kiếm, ẩn ước chi gian, khai thủy triều trứ thật thể hóa phát triển.
Khán đáo giá nhất mạc, tô thanh huyền tâm trung khước tịnh vô thái đa ba động.
Chân chính đích tiên nhân tha đô trảm quá, canh mạc thuyết diện tiền giá cá cận cận tu xuất nhất ti tiên linh chi lực đích nhân liễu.
Tô thanh huyền đích hữu thủ dĩ kinh mạc hướng yêu gian, tru tiên kiếm trận tự hồ cảm thụ đáo liễu tô thanh huyền đích tâm tư.
Dã khai thủy tán phát xuất trận trận khinh minh.
Nhất ti ti sát phạt kiếm ý khai thủy tiết xuất.
Đối diện đích thanh niên, cảm thụ đáo giá cổ sát phạt chi ý.
Tâm đầu nhất chấn.
“Quả nhiên thị nhĩ”, thanh niên trầm ngâm nhất thanh.
Tha chi sở dĩ hỏa cấp hỏa liệu đích trùng thượng thương sơn, tiện thị tại thành ngoại chi thời, sát giác đáo liễu tru tiên kiếm trận đích sát phạt kiếm ý.
Như kim, cận cự ly tòng tô thanh huyền thân thượng cảm thụ đáo giá cổ kiếm ý.
Thanh niên phát giác, giá kiếm ý bỉ tha tưởng tượng trung hoàn yếu cường hãn.
Ẩn ước chi trung, tha sản sinh liễu nhất ti bất địch đích niệm đầu.
Niệm đầu nhất xuất, tha tâm trung tùy tức tiện giác đắc hữu ta hoang đản.
Tha hoạt liễu nhị bách tuế liễu, nhất thân võ đạo tu vi tảo dĩ kinh trăn chí hóa cảnh, bất cảm thuyết vô địch thiên hạ, đãn tuyệt đối thị tối đỉnh tiêm đích na kỉ cá nhân chi nhất.
Tức tiện thị nhất bàng quan chiến đích tề thiên thần, dã tuyệt bất thị tha đích nhất hợp chi địch.
Thanh niên áp hạ tâm trung đích tưởng pháp.
Thắng phụ hoàn thị đắc chiến quá chi hậu, tài năng xác định.
Thử khắc, tại nhất bàng quan chiến đích tề thiên thần, dã chung vu thị tòng tự ngã hoài nghi trung hồi quá thần lai.
Tha cấp mang sĩ đầu, khán hướng dữ tô thanh huyền đối trận đích thanh niên.
Đãi khán thanh sở na nhân đích diện dung chi hậu, tề thiên thần kiểm sắc đốn thời nhất lăng.
“Hoàn chân thị lý trường sinh na cá lão gia hỏa”, tề thiên thần ngữ khí chi trung pha hữu ta toan lưu lưu đích ý vị: “Hựu tá trứ tha đích đại xuân công trang nộn ni”.
Thuyết thoại chi gian, tề thiên thần hốt nhiên sát giác đáo nhất ti lệnh nhân tâm quý đích sát phạt kiếm ý, chính tòng tô thanh huyền đích yêu gian dật tán nhi xuất.
Đốn thời, tề thiên thần tâm đầu nhất trầm.
Tha khả thị tri đạo, tô thanh huyền đích tru tiên kiếm trận, chân đích hữu tru sát tiên nhân chi uy năng.
Nhược tô thanh huyền chân đích động dụng liễu tru tiên kiếm trận, đối diện đích lý trường sinh tuyệt đối thị thập tử vô sinh đích.
Yếu thị lý trường sinh chân đích bị tô thanh huyền cấp cát liễu.
Na nhạc tử khả tựu đại liễu.
Tưởng đáo giá lí, tề thiên thần cố bất đắc kỳ tha, vận túc chân khí, triều trứ thiên không chi trung đích tô thanh huyền đại hát nhất thanh: “Tô chân nhân, thiết mạc động dụng tru tiên kiếm trận”.
“Tha thị lý trường sinh, bất thị ngạt nhân”.
“Lý trường sinh, nhĩ dã khoái trụ thủ, tô chân nhân nãi thị tuyết nguyệt kiếm tiên đích phu quân, bất thị ngoại nhân”.
Thiên không chi trung, chính chuẩn bị động thủ đích tô thanh huyền hòa lý trường sinh, tại thính đáo tề thiên thần đích thoại chi hậu, đồng thời nhất lăng.
“Tha thị lý trường sinh, hàn y tha môn đích sư phụ”?
Đắc tri cương tài hòa tự kỷ bính sát chi nhân chính thị lý hàn y kỉ nhân đích sư phụ lý trường sinh.
Tô thanh huyền diện sắc hữu ta cổ quái khởi lai.
Tha hốt nhiên cảm giác, tự kỷ hòa lão trượng nhân giá chủng sinh vật, hảo tượng thị hữu ta phạm kỵ húy đích.
Đương sơ tại bắc lương chi thời, lưỡng vị lão trượng nhân.
Nhất vị từ hiểu bái liễu bả tử, nhất vị tạ quan anh cát liễu não đại.
Như kim đáo liễu bắc ly, bổn dĩ vi lôi mộng sát một đắc tảo, tha tái dã bất dụng hòa lão trượng nhân nháo xuất thập ma yêu nga tử liễu.
Một tưởng đáo bán lộ sát xuất nhất cá lý trường sinh.
Tác vi lý hàn y đích sư phụ, mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, dã khả dĩ toán tác thị tha đích “Lão trượng nhân” liễu.
Tưởng đáo giá lí, tô thanh huyền cản mang thu liễm khởi tru tiên kiếm trận đích sát phạt kiếm ý.
Giá yếu chân thị động dụng liễu tru tiên kiếm trận, kim nhật lý trường sinh cửu thành cửu đắc quải liễu.
Dữ thử đồng thời, đối diện đích lý trường sinh, dã thị thần tình quái dị đích đả lượng trứ tô thanh huyền.
“Tha tựu thị tô thanh huyền, hàn y na nha đầu đích phu quân”?
Lý trường sinh bổn tựu thị nhất cá tiêu dao sái thoát đích giang hồ khách.
Đương niên lý hàn y kỉ nhân thành trường khởi lai chi hậu, tha tiện tát thủ bất quản, du lịch giang hồ khứ liễu.
Thử phiên hồi lai, chính thị đắc liễu tiêu tức, thuyết lý hàn y yếu giá nhân liễu.
Tha tài hồi lai, tưởng yếu kiến nhất kiến tự kỷ đồ nhi đích phu quân.
Chỉ thị, tha vạn vạn một tưởng đáo, cương nhất hồi lai, tựu hòa tô thanh huyền đả liễu nhất tràng, nhi thả, tha hoàn một chiêm đáo bán điểm tiện nghi.
Tưởng đáo giá lí, lý trường sinh sĩ đầu, khán hướng tô thanh huyền, cương hảo nghênh thượng liễu tô thanh huyền đích mục quang.
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, nhãn để đồng thời lưu lộ xuất nhất ti dam giới đích thần sắc.
Lưỡng nhân biệt quá đầu khứ, đồng thời khán hướng thiên thượng đích nguyệt lượng.
“Cáp cáp, kim vãn đích nguyệt sắc bất thác a”.
“Thị cực, thị cực, nhị hải nguyệt chân bất quý thị tuyết nguyệt thành tứ đại mỹ cảnh chi nhất”.
Tề thiên thần khán trứ thiên thượng lưỡng nhân khai thủy giới liêu, nhãn để thiểm quá nhất ti cổ quái.
Thử khắc, tô thanh huyền hòa lý trường sinh đích thân trắc, đô các tự hoàn nhiễu trứ sổ bất thanh đích kiếm khí.
“Lưỡng vị, năng bất năng tiên bả kiếm khí triệt liễu, tái thuyết thoại a”.