Mạc lương thành ngoại, nhất tọa hoang sơn chi trung.
Nhân vi kháo cận mạc lương thành, tại phụ cận sinh hoạt đích nhân, đô bả giá tọa sơn xưng vi lương sơn.
Thử khắc, lương sơn chi thượng, nhất thân bạch y đích mạc y, chính bàn tất bế mục.
Tha thân tiền bất viễn xử, chính thị tuyết nguyệt thành đích đại thành chủ, bách lí đông quân.
Chỉ bất quá, thử khắc đích bách lí đông quân khước một hữu liễu vãng nhật đích tiêu sái, hồn thân thượng hạ, đô thấu lộ xuất nhất cổ úc muộn đích tự tang chi ý.
Tác vi giai hạ chi tù, tha đích tâm tình tự nhiên bất hội hảo đáo na lí khứ.
Tựu tại tô thanh huyền hòa lý hàn y phản hồi tuyết nguyệt thành bất cửu chi hậu, tha tiện sấn trứ giá cá không đương, xuất liễu tuyết nguyệt thành.
Bổn tưởng trứ thị khứ truyện thuyết trung đích hải ngoại tiên sơn bồng lai tiên đảo, khứ tầm trảo nhất phân dược dẫn, nhưỡng tạo xuất tâm tâm niệm niệm đích “Mạnh bà thang”.
Giá nhất lộ thượng đảo hoàn toán thị thuận lợi, chỉ khả tích, đẳng tha đăng thượng bồng lai tiên đảo chi hậu, tựu bính thượng liễu nhãn tiền giá vị mạc y mạc tiên nhân.
Tha hòa mạc y, dã toán thị cựu nhật tương thức liễu.
Đương sơ tha niên thiếu chi thời, võ công tẫn thất, dã tằng lai đáo bồng lai tiên đảo, na thời hầu tiện nhận thức liễu mạc y.
Nhi thả, dã chính thị mạc y hướng tha triển kỳ liễu thùy thiên hải vận đích võ học cảnh giới, tha tài năng tá thử hữu sở lĩnh ngộ, trọng tân tu thành nhất thân tuyệt thế võ học.
Cựu nhật cố nhân tái thứ tương phùng, nhân thử, bách lí đông quân dã tịnh vị đối mạc y thiết phòng.
Nhiên nhi, xuất hồ tha dự liêu đích thị, mạc y cư nhiên hội hào vô dự triệu đích đối tha xuất thủ.
Tha đích tu vi, tuy nhiên dã thị lục địa thần tiên chi cảnh, đãn bỉ khởi mạc y, khước nhưng cựu thị yếu tốn sắc bất thiếu.
Nhất thời bất sát chi hạ, tha bị mạc y sinh cầm, dã thị tình lý chi trung đích sự tình.
Diện đối thử đẳng đột phát trạng huống, bách lí đông quân dã thị nhất kiểm mộng bức.
Tha tưởng bất thông, mạc y vi hà hội đột nhiên đối tự kỷ xuất thủ.
Lưỡng nhân chi gian, dã tịnh một hữu thập ma cừu oán qua cát.
Đãn thị, đương tha tuân vấn mạc y, đắc tri mạc y đích chân thật mục đích chi hậu, khước thị kinh xuất liễu nhất thân lãnh hãn.
Nhân vi, mạc y đích mục tiêu, chính thị tại tuyết nguyệt thành tạm trụ đích diệp nhược y.
Tòng mạc y đích khẩu trung, bách lí đông quân đắc tri, tha tằng kinh hữu nhất cá muội muội, chỉ thị, tại niên ấu chi thời, tha đích muội muội tiện dĩ kinh vong cố.
Giá ta niên lai, mạc y chi sở dĩ khô thủ tiên đảo, bất nguyện phi thăng thành tiên, tựu thị tưởng yếu trảo tầm cơ hội, phục hoạt tha đích muội muội.
Nhi nhãn hạ, hoàn chân nhượng mạc y cấp trảo đáo nhất cá tuyệt giai đích bạn pháp.
Na tựu thị tá dụng diệp nhược y đích khu xác, thừa tái tha muội muội đích linh hồn, đạt đáo tá thi hoàn hồn đích hiệu quả.
Giá dạng đích thủ đoạn, ủy thật hữu ta bội nghịch thiên lý, bách lí đông quân sơ văn giá cá tiêu tức chi thời, dã cố bất thượng tự kỷ bị cầm, khổ khẩu bà tâm khuyến thuyết mạc y.
Chỉ khả tích, mạc y chấp niệm thâm trọng, tảo dĩ nhập ma, hựu chẩm hội thính tòng tha đích khuyến thuyết.
Nhất phiên khuyến thuyết vô quả chi hậu, mạc y đái trứ tha, nhất lộ phản hồi bắc ly vương triều, dục đả tiến tuyết nguyệt thành, cầm nã diệp nhược y.
Chỉ khả tích, thử thời đích tuyết nguyệt thành, dĩ kinh kim phi tích bỉ.
Lục địa thần tiên cảnh giới đích cao thủ viễn siêu dĩ vãng, túng sử mạc y tự phụ võ đạo cao tuyệt, dã một hữu tuyệt đối đích bả ác, khả dĩ thành công tòng tuyết nguyệt thành thủ trung tương nhân thưởng đoạt xuất lai.
Tha tự nhiên thị bất phạ tử vong đích, đãn tha hại phạ thất bại, hại phạ tự kỷ đích muội muội vô pháp phục hoạt.
Tựu tại tha tâm trung tiên ngao, khảo lự trứ yếu bất yếu phóng thủ nhất bác chi thời, khước ngẫu ngộ liễu bạch vương đích đội ngũ.
Song phương hữu trứ cộng đồng đích địch nhân, tái gia thượng bạch vương tam thốn bất lạn chi thiệt đích khuyến thuyết, vu thị, mạc y tiện thuận lý thành chương đích gia nhập liễu bạch vương đích đội ngũ.
Song phương ước định, cộng đồng đối phó tuyết nguyệt thành, sự thành chi hậu, diệp nhược y quy mạc y sở hữu.
Tương cận kỉ nhật phát sinh đích sự tình tại não hải trung quá liễu nhất biến, bách lí đông quân tâm trung nhẫn bất trụ hữu ta phạm sầu.
Mạc y đích võ đạo tu vi cao tuyệt, khả bất thị xuy xuất lai đích.
Tự kỷ giá thứ bị tha sở cầm, tuy nhiên hữu đại ý bất sát đích nguyên nhân tại nội.
Đãn, tựu toán thị song phương đường đường chính chính giao thủ, bách lí đông quân dã bất nhận vi tự kỷ hội thị mạc y đích đối thủ.
Hoặc hứa, chỉnh cá bắc ly vương triều, dã chỉ hữu tự kỷ đích sư phụ lý trường sinh năng cú ổn áp mạc y nhất đầu liễu.
Chỉ thị, sư phụ vân du thiên hạ, cửu bất tại tuyết nguyệt.
Giá thứ hàn y sư muội thành hôn, tha thị bất thị hội hồi lai, hoàn thị nhất cá vị tri sổ.
Dư hạ chúng nhân, tựu toán thị tự kỷ đích na vị muội phu tô thanh huyền, võ công cao cường, đãn năng bất năng ổn thắng mạc y, dã hoàn tại lưỡng thuyết chi gian.
Hiện như kim, mạc y hựu hòa bạch vương giảo hòa tại nhất khởi.
Dĩ tha đích tuyệt thế võ lực, tái gia thượng bạch vương huy hạ đích thế lực.
Tuyết nguyệt thành khủng phạ hội nghênh lai nhất tràng tiền sở vị hữu đích đại nguy cơ.
Bách lí đông quân khả dĩ tưởng đáo, dĩ tuyết nguyệt thành chúng nhân đích tính cách, tuyệt đối bất hội thúc thủ tương diệp nhược y giao xuất lai đích.
Song phương đại chiến, dĩ kinh vô khả chuyển hoàn liễu.
Sảo hữu thiểm thất, tuyết nguyệt thành hoặc hứa tựu yếu tại bắc ly vương triều trừ danh liễu.
Canh hà huống, tự kỷ hiện tại hoàn tại mạc y thủ hạ vi chất, tuyết nguyệt thành chúng nhân tất nhiên hội đầu thử kỵ khí, thúc thủ thúc cước.
Như thử toán khởi lai, thắng toán hựu giảm thiếu liễu kỉ thành.
Tưởng đáo giá lí, bách lí đông quân tâm trung thăng khởi nhất cá niệm đầu.
Yếu bất, tự kỷ hoàn thị tự sát toán liễu?
Khởi mã năng vi tuyết nguyệt thành giảm thiếu ta hứa xế trửu.
Chỉ thị, tha cương cương thăng khởi giá cá niệm đầu, hoàn một lai đắc cập phó chư hành động.
Thân trắc đích mạc y tiện sát giác đáo tha đích đả toán, nhất chưởng huy xuất, chân khí phúc cái nhi lai, trực tiếp phong tỏa liễu tha sở hữu đích hành động.
Tựu liên giảo thiệt tự tẫn giá chủng sự, đô tố bất đáo.
“Tại ngã diện tiền, nhĩ tựu bất yếu tưởng trứ tự tẫn liễu”.
Mạc y bất đái nhất ti cảm tình đích thanh âm truyện nhập bách lí đông quân đích nhĩ trung, đốn thời, lệnh tha tâm trung nhất chiến.
Tưởng tha bách lí đông quân, tại bắc ly giang hồ trung dã toán thị tối đỉnh tiêm đích kỉ nhân chi nhất, đãn thị, hiện tại tưởng yếu tự sát, đô tố bất đáo.
Luân lạc đáo giá chủng cảnh địa, bách lí đông quân tâm đầu bất miễn hữu ta bi thích.
“Mạc y, tử nhi phục sinh, bổn tựu thị thiên phương dạ đàm chi sự, thử cử hữu vi thiên lý, nhĩ bất khả năng thành công đích”.
“Thệ giả dĩ thệ, hoàn thị nhượng nhĩ muội muội an hiết ba”.
Bách lí đông quân khuyến thuyết đạo.
Mạc y lãnh lãnh đích miết liễu tha nhất nhãn: “Thiên lý? Thiên bất dung ngã, ngã tiện nghịch thiên nhi hành”.
Văn ngôn, bách lí đông quân kiểm sắc nhất trệ, hoàn tưởng tái thuyết ta thập ma, tựu tại thử thời, mạc lương thành trung hốt nhiên truyện lai nhất cổ kinh thiên kiếm ý.
Bách lí đông quân tâm đầu nhất động, dụng lực nữu quá não đại, khán hướng mạc lương thành thượng không.
Chỉ kiến nhất đạo thanh y thân ảnh, tòng mạc lương thành nhất dược nhi khởi, trực trùng thiên khung.
Hách nhiên thị cô kiếm tiên lạc khinh dương.
“Lạc khinh dương nhập lục địa thần tiên cảnh liễu”, bách lí đông quân nam nam tự ngữ.
Phản ứng quá lai chi hậu, tha tâm trung đích ưu lự hựu thiêm liễu kỉ phân.
Tha tri hiểu, lạc khinh dương nãi thị xích vương đích nghĩa phụ, nhi hiện tại, xích vương hòa bạch vương dĩ kinh đạt thành đồng minh, yếu cộng đồng đối phó tiêu sắt, đối phó tuyết nguyệt thành.
Lạc khinh dương nhập liễu lục địa thần tiên chi cảnh, tuyết nguyệt thành hựu bằng không thiêm liễu nhất vị kính địch.
Nhất bàng, nhất kiểm lãnh mạc đích mạc y, kiểm thượng thủ thứ lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý.
Lạc khinh dương tạm thả dã toán thị tha giá nhất phương đích nhân.
Lạc khinh dương năng cú thành vi lục địa thần tiên, tha giá biên đích chiến lực bằng không trướng liễu nhất đại tiệt.
Đối phó khởi tuyết nguyệt thành lai, dã đa liễu kỉ phân thắng toán.
Tưởng đáo giá lí, mạc y trạm khởi thân lai, mục quang trung đa liễu kỉ phân sinh khí.
“Muội muội, ngận khoái, ngận khoái ngã tựu năng phục hoạt nhĩ liễu”.
“Đáo thời hầu, cha môn huynh muội lưỡng cá, yếu nhất trực sinh hoạt tại nhất khởi, vĩnh bất phân khai”.
Mạc y tuấn lãng đích kiểm thượng, mãn thị phong ma chi sắc.