Mạc lương thành thượng không, lạc khinh dương thập phân thuận lợi, đột phá đáo lục địa thần tiên cảnh giới.
Nhất tập thanh sam hoãn hoãn tòng thượng không lạc hồi thành nội.
Mục quang tòng xích vương hòa bạch vương đẳng nhân thân thượng lược quá, khước một hữu tác bán điểm đình lưu, trực tiếp phản hồi liễu điện nội.
Kiến trạng, thành trung đích xích vương đẳng nhân, lập khắc cân liễu thượng khứ.
Mạc lương thành đại điện nội.
Lạc khinh dương đoan tọa tại chủ vị chi thượng, hạ phương, xích vương hòa bạch vương song phương nhân mã phân liệt lưỡng bàng.
“Nghĩa phụ”, xích vương kiểm thượng đái trứ nùng nùng đích tiếu ý, hướng lạc khinh dương chúc hạ đạo: “Cung hỉ nghĩa phụ, đột phá lục địa thần tiên”.
Lạc khinh dương miết liễu tha nhất nhãn, kiểm thượng thần sắc như thường, vô hỉ vô bi, đạm mạc đạo: “Lai mạc lương hà sự”?
Diện đối tha giá phó lãnh đạm đích tư thái, xích vương khước một hữu bán điểm bất duyệt.
Tha liễu giải lạc khinh dương, tri hiểu tự kỷ giá vị nghĩa phụ, vô luận diện đối thập ma nhân, đô thị giá phó tư thái.
Canh hà huống, như kim lạc khinh dương dĩ kinh thành vi lục địa thần tiên, tễ thân bắc ly vương triều tối cao đẳng cấp đích chiến lực.
Xích vương phủng trứ tha hoàn lai bất cập ni, chẩm ma hội nhân vi nhất cá vi bất túc đạo đích thái độ vấn đề, nhi tâm sinh oán phẫn ni.
Như quả bất thị hiện tràng nhân thái đa, tha tảo tựu phác đáo lạc khinh dương cước biên, khai thủy phát dương tự kỷ đích thiểm công liễu.
“Ngã thử phiên tiền lai, thị hi vọng nghĩa phụ khả dĩ bang ngã đối phó tuyết nguyệt thành”.
“Hiện tại tuyết nguyệt thành dĩ kinh minh xác chi trì tiêu sắt liễu”.
“Như quả ngã tưởng đăng thượng hoàng vị, tựu tất tu càn điệu tiêu sắt, tất tu trừ điệu tuyết nguyệt thành”.
Tại tràng đô thị tự kỷ nhân, nhân thử, xích vương hào bất tị húy thuyết xuất liễu tự kỷ đích mục đích.
“Tuyết nguyệt thành”, lạc khinh dương trầm ngâm nhất cú, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti thận trọng chi sắc.
Tuy nhiên, tha độc cư mạc lương thành, khán tự đối ngoại giới chi sự, hào bất tri tình.
Đãn, cận ta thời nhật, bắc ly giang hồ trung phát sinh đích sự tình, tha đô hữu nhĩ văn.
Vưu kỳ thị xuất tẫn phong đầu đích tuyết nguyệt thành.
Tha tâm trung thanh sở, như kim đích tuyết nguyệt thành dĩ kinh kim phi tích bỉ.
Bách lí đông quân, tái gia thượng na vị tuyết nguyệt kiếm tiên đích phu quân tô thanh huyền, lục địa thần tiên cảnh giới đích cao thủ chí thiếu dã hữu lưỡng vị.
Lạc khinh dương tuy nhiên tự tín võ học cao tuyệt, đãn dã một hữu cuồng vọng đáo, nhận vi tự kỷ nhất nhân khả dĩ đối phó lưỡng vị lục địa thần tiên.
Xích vương giá thứ, khả chân thị cấp tha xuất liễu cá nan đề.
Lạc khinh dương bất nguyện ý khiên xả đáo giá tranh hồn thủy chi trung, đãn, xích vương tất cánh thị tha tâm ái chi nhân đích nhi tử.
Ái ốc cập ô, lạc khinh dương dã vô pháp tố đáo bất quản tha.
Lánh nhất biên, bạch vương tự hồ thị sát giác đáo liễu lạc khinh dương đích do dự.
Thượng tiền nhất bộ, thuyết đạo: “Kiếm tiên khả thị tại đam tâm bách lí đông quân”?
Văn ngôn, lạc khinh dương miết liễu tha nhất nhãn, khước một hữu thuyết thoại.
Bạch vương tự cố tự đích kế tục thuyết đạo: “Nhược thị nhân vi bách lí đông quân, kiếm tiên đại khả bất tất đam tâm, thử khắc, bách lí đông quân dĩ thành giai hạ chi tù, đối vu ngã môn đích kế hoa, bất hội tạo thành bán điểm trở ngại”.
Văn ngôn, lạc khinh dương cổ tỉnh vô ba đích kiểm thượng, chung vu hữu liễu nhất ti ba động.
Tha khán hướng bạch vương, mục quang lăng lệ vô bỉ: “Bách lí đông quân dĩ thị giai hạ chi tù”.
Tự thị tại phát vấn, hựu tự thị tại cảm khái.
Na khả thị bách lí đông quân, tiến nhập lục địa thần tiên cảnh giới bỉ tha hoàn yếu tảo thượng hứa đa.
Nhất thân thật lực thâm bất khả trắc, tức tiện lạc khinh dương dĩ kinh thành vi lục địa thần tiên, dã một hữu tuyệt đối đích bả ác khả dĩ nã hạ bách lí đông quân.
Nhiên nhi, nhãn hạ, bạch vương cư nhiên tín thệ đán đán thuyết bách lí đông quân dĩ kinh thành vi giai hạ chi tù.
Lạc khinh dương bất cấm hữu ta hảo kỳ.
Bạch vương huy hạ hoàn hữu giá chủng cảnh giới đích cao thủ ma?
Như thử tưởng trứ, tha đích mục quang tòng bạch vương thân biên chúng nhân thân thượng tảo thị nhi quá.
Vô song thành ngũ đại trường lão?
Nhất quần ỷ lão mại lão đích lão tặc, một hữu na cá bổn sự.
Nộ kiếm tiên nghiêm chiến thiên?
Tại thiên tượng cảnh giới trung hoàn toán thị nhất hào nhân vật, đãn dã tuyệt đối bất hội thị bách lí đông quân đích đối thủ.
Nhất thời gian, lạc khinh dương tâm trung đích hảo kỳ canh nùng.
Đãn thị, nghiêm chiến thiên khước hữu ta nan dĩ tiếp thụ.
Cương cương lạc khinh dương khán tha đích nhãn thần, như đồng tại khán lạp ngập nhất dạng.
Bổn tựu tì khí hỏa bạo đích nghiêm chiến thiên, tại thử phiên thứ kích chi hạ, trực tiếp bạo nộ nhi khởi.
“Lạc khinh dương”, nghiêm chiến thiên kiếm chỉ lạc khinh dương thuyết đạo: “Biệt dĩ vi nhĩ tấn thăng lục địa thần tiên, lão tử tựu hội phạ nhĩ”.
“Cảnh giới cao khả bất đại biểu trứ võ công cao”.
Lạc khinh dương đạm đạm đích miết liễu nghiêm chiến thiên nhất nhãn, một hữu lý hội.
Tại kim nhật chi tiền, nghiêm chiến thiên hoặc hứa hoàn hữu tư cách cân tha quá quá chiêu.
Đãn hiện tại, tha dĩ kinh tấn thăng lục địa thần tiên liễu, hòa nghiêm chiến thiên hoàn toàn thị lưỡng cá thế giới đích nhân.
Căn bổn một hữu tất yếu lý hội.
Như quả tha nguyện ý, nhất chiêu tựu năng giải quyết nghiêm chiến thiên.
Lạc khinh dương khán hướng bạch vương, vấn đạo: “Nhĩ thủ hạ hoàn hữu giá chủng năng nhân, khả dĩ cầm nã bách lí đông quân”?
Diện đối giá chủng xích lỏa lỏa đích khinh thị, nghiêm chiến thiên tái dã nhẫn bất trụ liễu.
Đương tức cử kiếm, nhất bộ đạp xuất, triều trứ thượng vị đích lạc khinh dương trảm khứ.
Nghiêm chiến thiên xuất thủ tựu thị tuyệt chiêu, nhất nộ bạt kiếm.
Hung dũng bạo ngược đích khí tức tại đại điện chi trung khoách tán nhi xuất.
Tại giá cổ khí tức đích ảnh hưởng chi hạ, chúng nhân đô hạ ý thức đích hậu thối kỉ bộ.
Nhiên nhi, bị nghiêm chiến thiên kiếm chiêu lung tráo đích lạc khinh dương, y cựu trành trứ bạch vương, nhãn thần một hữu ti hào thiên di.
Đẳng nghiêm chiến thiên đích phá quân kiếm lâm cận chi thời, tha thân trắc đích bội kiếm cửu ca tự động phi khởi, vị tằng xuất sao, tiện để trụ liễu nghiêm chiến thiên lai thế hung hung đích nhất kiếm.
“Nhĩ...”, Nghiêm chiến thiên đồng khổng vi súc, cương tưởng biến chiêu.
Hạ nhất miểu, cửu ca tiện hoành phách tại tha đích kiên bàng chi thượng, tương tha chỉnh cá nhân đô đả phi sổ mễ viễn.
Nghiêm chiến thiên lạc tại địa diện chi thượng, kiểm sắc vi vi phát bạch, kiên bàng thượng ẩn ẩn tác thống.
Tha tảo tri đạo, tự kỷ bất hội thị lạc khinh dương đích đối thủ.
Đãn một tưởng đáo, cư nhiên hội bại đích như thử chi khoái.
Như quả cương tài lạc khinh dương hữu tâm sát tha đích thoại, chỉ nhu cửu ca xuất sao hoàn kích.
Hiện tại, tha tảo tựu thị kiếm hạ vong hồn liễu.
Lục địa thần tiên cảnh giới, đương chân cường đại.
Ai liễu nhất đốn tấu đích nghiêm chiến thiên, dã lão thật hạ lai, một hữu kế tục thiêu hấn lạc khinh dương.
Nhi đối vu lạc khinh dương lai thuyết, tín thủ kích bại nghiêm chiến thiên, chỉ thị nhất kiện vi bất túc đạo đích tiểu sự.
Tương bỉ khởi lai, bạch vương huy hạ ẩn tàng bất xuất đích na vị bất tri danh cao thủ, tài canh lệnh tha cảm hưng thú.
Bạch vương tuy nhiên mục bất năng thị, đãn thông quá thanh âm, dã năng thính xuất cương tài phát sinh đích nhất thiết.
Tâm trung bất do đắc hữu ta cật kinh.
Đột phá đáo lục địa thần tiên cảnh giới đích lạc khinh dương, chiến lực tăng trường liễu hà chỉ sổ bội.
Khủng phạ, dã chỉ hữu đồng cảnh giới đích cao thủ, tài năng hòa tha quá chiêu liễu.
Hạnh hảo tự kỷ hòa mạc tiên sinh đạt thành liễu hợp tác.
Yếu bất nhiên, tựu toán kích hội liễu tiêu sắt hòa tuyết nguyệt thành, đáo đầu lai dã chỉ năng thị vi xích vương tố giá y.
Chủng chủng niệm đầu tại tâm trung thiểm quá, bạch vương hồi đạo: “Lạc kiếm tiên, bổn vương tằng đáp ứng quá na vị tiên sinh, bất năng thuyết xuất tha đích thân phân, hoàn thỉnh kiếm tiên thứ tội”.
“Bất quá, bách lí đông quân bị cầm chi sự, khước tịnh phi bổn vương tín khẩu đỗ soạn”.
Thuyết trứ, tha tòng yêu gian giải hạ nhất cá tửu hồ.
Tửu hồ bình bình vô kỳ, đãn lạc khinh dương đích mục quang hoàn thị bị kỳ hấp dẫn liễu.
Nhân vi, tha tri đạo, giá cá tửu hồ, chính thị bách lí đông quân na cá.
Tòng lai bất ly thân.
Khán dạng tử, bách lí đông quân chân bị nhân sinh cầm liễu.
Như quả thị giá dạng đích thoại, đối phó tuyết nguyệt thành, thắng toán đảo thị đa liễu kỉ phân, vị thường bất năng nhất thí.