Tô thanh huyền hoàn thành vô song thành đích trận pháp chi hậu, tiện hòa lý hàn y nhất khởi phản hồi liễu tuyết nguyệt thành.
Lộ thượng, lý hàn y hốt nhiên vấn đạo: “Tuyết nguyệt thành đích trận pháp bố trí hoàn liễu, tựu hồi võ đương”?
“Đối”, tô thanh huyền hồi đạo: “Nhất nguyệt chi kỳ mã thượng tựu đáo liễu, cổ kế quỳ hoa lão tổ tha môn dĩ kinh chuẩn bị hảo nhân thủ liễu”.
Thuyết trứ, tô thanh huyền nhãn trung thiểm quá nhất ti hàn ý: “Thị thời hầu khứ thiếu lâm báo cừu liễu”.
Lý hàn y đạo: “Ngã yếu cân nhĩ nhất khởi khứ”.
“Đương nhiên, nhĩ hiện tại khả thị ngã phu nhân, bất cân ngã nhất khởi, hoàn tưởng khứ na”.
Lý hàn y một hữu thuyết thoại, chỉ thị lộ xuất nhất cá thiển thiển đích vi tiếu.
Lưỡng nhân giản đan giao đàm kỉ cú, ngận khoái tiện hồi đáo liễu tuyết nguyệt thành trung.
“Thanh huyền, nhĩ chuẩn bị tại tuyết nguyệt thành thập ma vị trí bố trận a”? Lý hàn y vấn đạo.
Tô thanh huyền khán hướng thương sơn đích phương hướng: “Tựu tại na”.
“Thương sơn”, lý hàn y ni nam nhất cú.
Thương sơn căn cơ kiên thật, dụng lai bố trí trận pháp, đích xác thị nhất cá tuyệt giai đích vị trí.
Thuyết trứ, lưỡng nhân tựu chuẩn bị tiền vãng thương sơn.
Tựu tại giá thời, hốt nhiên tòng thành chủ phủ đích phương hướng truyện lai nhất trận năng lượng ba động.
Giá cổ năng lượng ba động, viễn siêu lục địa thần tiên.
Tô thanh huyền hòa lý hàn y hồi đầu khán khứ, chỉ kiến nhất đạo nhân ảnh tòng thành trung phi thăng nhi khởi, trực trùng thiên tế.
“Giá thị, sư phụ”, lý hàn y kinh hỉ đích hảm liễu nhất cú.
Hạ nhất miểu, tha nhãn thần đột nhiên nhất lượng, tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng: “Sư phụ tha thành công liễu”.
Nhất bàng, tô thanh huyền khán hướng lý trường sinh, cảm thụ trứ tòng tha thân thượng truyện lai đích phiêu miểu khí tức, khẳng định đạo: “Ứng cai thị tấn thăng bán bộ tiên nhân liễu”.
Dữ thử đồng thời, lưu thủ tại tuyết nguyệt thành trung đích bách lí đông quân, tạ hiên, tô mộc vũ, mạc y đẳng nhân dã chú ý đáo liễu bán không chi trung đích lý trường sinh.
“Giá thị, sư phụ”, bách lí đông quân khán trứ bán không trung na đạo thục tất đích nhân ảnh, hữu ta kích động đích thuyết trứ.
“Truyện văn lý trường sinh nãi thị lục địa thần tiên điên phong đích cao thủ, kim nhật nhất kiến, quả nhiên danh bất hư truyện”, tô mộc vũ tán thán nhất cú.
“Bất chỉ”, diện sắc ngưng trọng đích mạc y hốt nhiên thuyết liễu nhất cú.
Tha bổn tựu thị lục địa thần tiên điên phong, tự nhiên năng cảm giác xuất, hiện tại đích lý trường sinh, viễn viễn bất thị lục địa điên phong na ma giản đan.
“Tha khủng phạ dĩ kinh thành công mại xuất na nhất bộ, tẩu thượng thành tiên chi lộ liễu”, mạc y kế tục thuyết đạo.
Văn ngôn, tạ hiên, tô mộc vũ đẳng nhân phân phân biến liễu kiểm sắc.
Mại xuất na nhất bộ, tẩu thượng thành tiên chi lộ, lý trường sinh đột phá đáo bán bộ tiên nhân liễu?
Ý thức đáo giá nhất điểm, chúng nhân tâm trung chấn hám mạc danh.
“Trường sinh tiền bối vô quý bắc ly đệ nhất cao thủ chi danh, cư nhiên tại bất thanh bất hưởng trung, tựu đạp túc liễu bán tiên chi cảnh”, tạ hiên hữu ta kinh sá đích thuyết đạo.
Mạc y nhãn trung dã thị đái trứ nhất ti nùng nùng đích tiện mộ chi ý, bán tiên chi cảnh, thính khởi lai tựu nhượng nhân tâm thần diêu duệ.
Giá cá cảnh giới, tha dã thị khổ khổ truy tầm liễu đa niên, chỉ thị, bán tiên chi cảnh chúc thật cao thâm mạc trắc, dĩ kinh siêu việt liễu nhân gian võ phu, tha độc thủ tại hải ngoại tiên đảo sổ thập niên, dã một năng tham ngộ kỳ trung đích áo diệu.
Hiện như kim, lý trường sinh cư nhiên thành công tấn thăng liễu bán tiên, giá nhượng mạc y tiện mộ đích đồng thời, dã hữu ta ý động.
Tự kỷ hiện tại dã toán thị bị tuyết nguyệt thành thu biên liễu, hoặc hứa khả dĩ khứ hướng lý trường sinh thỉnh giáo nhất hạ bán tiên đích áo bí.
Dữ thử đồng thời, bán không chi trung, lý trường sinh đích khí tức dã chung vu phàn thăng đáo điên phong, một hữu nhậm hà ý ngoại, thành công tấn thăng đáo bán bộ tiên nhân chi cảnh.
Thử khắc, tha thể nội đích chân khí, chí thiếu hữu nhất bán dĩ kinh chuyển hóa vi tiên linh chi lực liễu, tiếp hạ lai, chỉ yếu thông quá thời gian đích luy kế, tương dư hạ đích chân khí dã toàn bộ chuyển hóa vi tiên linh chi lực, tha tựu năng triệt để mại nhập tiên nhân cảnh giới liễu.
Tưởng đáo giá ta, lý trường sinh kiểm thượng đôi mãn liễu tiếu dung.
Kích động quá hậu, lý trường sinh hựu tưởng khởi liễu tô thanh huyền.
Tha tâm trung thanh sở, tự kỷ giá thứ năng cú tấn thăng bán tiên chi cảnh, ly bất khai tô thanh huyền đích bang trợ.
Nhược thị một hữu tô thanh huyền vận dụng võ đạo thiên nhãn, bang trợ tự kỷ bổ toàn võ học thượng đích hà tỳ, tưởng yếu tấn thăng bán tiên, hoàn bất tri đạo yếu đẳng đáo thập ma thời hầu.
Hoặc hứa, đẳng đáo thọ nguyên háo tẫn chi thời, dã một cơ hội đạp túc giá cá cảnh giới.
Tưởng đáo giá ta, lý trường sinh tâm trung đối vu tô thanh huyền sung mãn liễu cảm kích.
“Đẳng đẳng”, lý trường sinh hốt nhiên mi đầu nhất trứu, tự hồ thị tưởng khởi liễu thập ma: “Ngã bế quan liễu kỉ thiên, thanh huyền hòa hàn y đích hôn lễ thị bất thị khiếu ngã cấp thác quá liễu”.
Niệm cập thử, lý trường sinh cấp mang tòng bán không hàng hạ, trọng tân hồi đáo thành chủ phủ trung.
Kiến tha hồi lai, chúng nhân lập khắc vi liễu thượng khứ.
Bách lí đông quân diện đái sùng kính chi sắc, hữu ta khẩn trương đích vấn đạo: “Sư phụ, nhĩ khả thị tấn thăng bán bộ tiên nhân liễu”?
Tại tràng kỳ tha nhân, dã đô phân phân thụ khởi liễu nhĩ đóa.
Lý trường sinh tiếu đạo: “Một thác, cương cương tấn thăng bán tiên”.
Thính đắc lý trường sinh thân khẩu thừa nhận hạ lai, chúng nhân tâm trung hựu thị nhất trận kinh thán.
Phân phân cung hạ đạo: “Cung hỉ lý tiền bối tấn thăng bán tiên chi cảnh”.
“Sư phụ đích thiên tư phúc duyên chi cường, nhượng nhân tiện mộ đích ngận a”, bách lí đông quân bán khai ngoạn tiếu đích thuyết liễu nhất cú.
Lý trường sinh khước thị bãi bãi thủ đạo: “Bất thị ngã thiên tư phúc duyên hảo, đô thị triêm liễu hàn y đích quang”.
“Hàn y”? Bách lí đông quân nghi hoặc nhất cú.
Sư phụ tấn thăng bán tiên, hòa hàn y hoàn hữu quan hệ mạ?
Đãn ngận khoái, tha não hải trung tựu thiểm quá nhất ti linh quang.
Kí nhiên lý hàn y một hữu khả năng, na tựu thị tô thanh huyền liễu.
Kỳ tha nhân dã đồng dạng liên tưởng đáo liễu tô thanh huyền thân thượng.
“Sư phụ, nâm thị thuyết thanh huyền”? Bách lí đông quân hoàn thị hữu ta bất thái cảm xác định.
“Ân”, lý trường sinh điểm điểm đầu đạo: “Tựu thị thanh huyền”.
“Đa khuy liễu giá hài tử bang ngã sơ lý xuất võ học chi trung đích hà tỳ, ngã tài năng bổ toàn tự thân võ đạo, đắc dĩ tham ngộ bán tiên áo diệu”.
“Thanh huyền tha bang trợ nâm sơ lý võ học hà tỳ, giá...”, Bách lí đông quân hữu ta thất thần.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!