Đại tống huỳnh dương, tây vọng tây kinh lạc dương, nam thiếu cổ nhạc tung sơn, bắc tần cửu khúc hoàng hà, đông tiếp đô thành biện kinh, hữu “Lưỡng kinh khâm đái, tam tần yết hầu” chi xưng, thị tòng lạc dương đông tiến chí tung sơn thiếu lâm đích tất kinh chi lộ.
Vị thời tả hữu, huỳnh dương thành ngoại, tị thủy độ khẩu.
Ước mạc nhị thập nhân, bả thủ tại độ khẩu phụ cận, tự hồ thị tại đẳng hầu thập ma nhân đích đáo lai.
Giá nhị thập dư nhân, y trứ các dị, đãn hồn thân thượng hạ đô thấu xuất nhất cổ tinh càn đích khí tức, chân khí nội liễm, dẫn nhi bất phát, nhất nhãn tựu năng khán xuất, đô thị võ học tu vi cao thâm đích võ đạo cao thủ.
Tha môn bất thị biệt nhân, chính thị hoàng thường dĩ cập huy hạ hoàng thành tư đích cao thủ, chư cát chính ngã hòa tha huy hạ đích tứ đại danh bộ, hoàn hữu nguyên thập tam hạn hòa tha đích thất đại đệ tử.
Tự tòng tạc dạ xao định lan tiệt tô thanh huyền đích kế hoa chi hậu, hoàng thường tiện đái lĩnh trứ tha môn, lai đáo liễu huỳnh dương thành ngoại đích tị thủy độ khẩu.
Thử địa thị do lạc dương đông tiến tung sơn đích tất kinh chi lộ, chỉ yếu thủ tại giá lí, tựu bất phạ lậu tẩu liễu tô thanh huyền.
Chỉ bất quá, thử khắc hoàng thường đích biểu tình, khước một hữu tưởng tượng trung na ma khai tâm, phản nhi thị đái trứ nhất ti sầu dung, mục quang nhất trực một hữu ly khai quá nguyên thập tam hạn.
Nguyên thập tam hạn thân bối trường cung, yêu huyền vũ tiễn, khán trứ nhất bàng đích chư cát chính ngã, mục quang chi trung, đái trứ nhất ti phục tạp đích tình tự, kí hữu tật đố, dã hữu thân cận.
Tha hòa chư cát chính ngã sư xuất đồng môn, lưỡng nhân nãi thị đích thân đích sư huynh đệ.
Chỉ thị, lưỡng nhân đích quan hệ khước bất tượng chính thường đích sư huynh đệ nhất bàn thân cận vô lưỡng, mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, hoàn năng toán tác cừu nhân.
Nguyên thập tam hạn tâm bỉ thiên cao, thị tài ngạo vật, đối vu danh vọng cực vi khán trọng, nhất tâm tưởng yếu dương danh thiên hạ, đăng lâm cao vị.
Đãn nại hà mệnh đồ bất giai, việt thị khát cầu danh vọng, khước tổng thị hòa danh vọng thất chi giao tí.
Phản đảo thị đạm bạc danh lợi đích chư cát chính ngã, nhất lộ cao thăng, tố đáo liễu thần hầu chi vị.
Cửu nhi cửu chi, nguyên thập tam hạn đối vu chư cát chính ngã giá vị sư huynh, cánh nhiên sản sinh liễu tật đố chi tình.
Chư cát chính ngã hữu ý tị nhượng, khước bị nguyên thập tam hạn ngộ hội đối phương thị tại tu nhục tự kỷ, phản nhi gia trọng liễu sư huynh đệ chi gian đích ma sát.
Lưỡng nhân tuy nhiên bất hòa, khước dã chỉ thị tại ám địa lí giác lượng, thử tiền tòng vị bãi đáo minh diện.
Cố nhi hoàng thường dã bất tri đạo lưỡng nhân chi gian bất thái đối đầu.
Hiện tại, song phương nhân mã thấu tại liễu nhất khởi, thử thứ lan tiệt tô thanh huyền vô nghi hựu thị nhất thứ lập công đích đại hảo cơ hội.
Nguyên thập tam hạn nhất thời một nhẫn trụ, trực tiếp hòa chư cát chính ngã xướng khởi liễu đối thủ hí.
“Hoàng đại nhân, lan tiệt nhất cá tô thanh huyền, ngã nguyên thập tam hạn nhất nhân túc dĩ, lục ngũ thần hầu sự vụ phồn tạp, giá chủng tiểu sự hà tất hoàn lao phiền tha nhất đồng tiền lai”, nguyên thập tam hạn khán trứ chư cát chính ngã, âm dương quái khí đạo: “Thần hầu nhĩ dã thị, kinh trung đại tiểu sự vụ, đô nhu yếu nhĩ khứ xử lý, hiện tại nhĩ ly liễu kinh thành, vạn nhất xuất liễu loạn tử, đáo thời hầu tựu bất hảo thu tràng lạc”.
Chư cát chính ngã diện sắc đạm nhiên, ti hào một hữu tương sư đệ đích phúng thứ phóng tại tâm thượng, giá dạng đích thoại, quá khứ kỉ niên lí, tha thính quá đích thứ sổ, một hữu nhất thiên dã hữu bát bách, tảo tựu miễn dịch liễu.
Đãn thị, tha huy hạ đích tứ đại danh bộ, khước thị nhẫn bất liễu.
Vô tình, thiết thủ, truy mệnh, lãnh huyết, tứ nhân tại chư cát chính ngã huy hạ tố sự, đồng thời dã thị chư cát chính ngã đích đệ tử, chư cát chính ngã vu tha môn lai thuyết, bất á vu phụ thân.
Như kim khán đáo nguyên thập tam hạn phúng thứ ân sư, tha môn như hà nhẫn đắc trụ.
Truy mệnh tính tử hài hước, dã thị cá âm dương đại sư, nhãn châu nhất chuyển, thân thủ lạp liễu nhất hạ bàng biên đích thiết thủ, cố ý cao thanh thuyết đạo: “Thiết thủ, nhĩ hoàn ký đắc cha môn thượng thứ bạn đắc na cá án tử ma, na cá lão tặc, đại ngôn bất tàm, thuyết thập ma tứ đại danh bộ bất quá như thử, tha nhất nhân tựu năng trấn áp, kết quả ni, bị lãnh huyết nhất kiếm khảm phiên liễu”.
Thiết thủ dã phản ứng quá lai, tiếu = tiếu trứ hồi ứng đạo: “Tự nhiên thị ký đắc, sư phụ hoàn đặc địa dụng na lão tặc đích lệ tử cáo giới cha môn, tố nhân nột, thiên vạn bất năng thái cuồng, dung dịch xuất sự”.
Lưỡng nhân nhất xướng nhất hòa, hào bất lưu tình đích ki phúng khởi nguyên thập tam hạn.
Nguyên thập tam hạn tự nhiên dã thính xuất liễu lưỡng nhân thoại trung đích ki phúng chi ý, hồi đầu miết liễu tha môn nhị nhân nhất nhãn, khước một hữu phát nộ.
Chân yếu luận khởi lai, tha dã toán thị tứ đại danh bộ đích sư thúc, dụng trường bối đích thân phân khứ hòa tiểu bối đả chủy trượng, vị miễn hữu ta điệu giới liễu.
Bất quá, tha dã thị hữu đồ đệ đích nhân, tha bất khai khẩu, tha đích đồ đệ khước thị khai khẩu liễu.
“Truy mệnh, nhĩ thập ma ý tư”? Lục hợp thanh long trung đích lão đại lỗ thư nhất hoành mi nộ thị.
“Thập ma thập ma ý tư, bất thị ba, ngã hoàn bất năng thuyết thoại liễu, hoàn hữu một hữu vương pháp”, truy mệnh trừng đại song nhãn, biểu tình phù khoa đạo: “Hoàn thị thuyết, cương tài đích thoại, thứ thống mỗ ta nhân liễu”?
“Trảo tử”, lỗ thư nhất nộ xích nhất thanh.
Nhất song nhục chưởng chi thượng chân khí ẩn hiện, hữu liễu động thủ đích ý tư.
Tha tu hành đích võ học nãi thị đại suất bi thủ, song chưởng hữu khai sơn liệt thạch chi lực.
Kiến đại sư huynh hữu liễu động thủ đích ý tư, lục hợp thanh long kỳ tha ngũ nhân dĩ cập thiên hạ đệ thất dã thượng tiền nhất bộ, hòa lỗ thư nhất trạm tại nhất tuyến.
“Tưởng động thủ ma”, thiết thủ ma quyền sát chưởng
Vô tình hòa lãnh huyết dã đồng thời khán liễu quá lai.
Chiến ý tại song phương chi gian kích đãng trứ.
Kiến trạng, hoàng thường mi đầu khẩn túc, tâm trung bất duyệt.
Hoàn một đẳng đáo tô thanh huyền ni, tự kỷ nhân chi gian tiên động khởi thủ lai liễu.
Cương chuẩn bị xuất thanh hát chỉ, chư cát chính ngã dĩ kinh thưởng tiên khai khẩu đạo: “Vô tình, thiết thủ, truy mệnh, lãnh huyết, thối hạ”.
Tứ nhân văn ngôn, khán liễu chư cát chính ngã nhất nhãn, hữu ta bất thái tình nguyện.
Đãn nại hà sư phụ dĩ kinh phát thoại, tha môn dã bất cảm vi bối, hận hận đích trừng liễu lỗ thư nhất đẳng nhân nhất nhãn, giá tài quai quai đích thối đáo chư cát chính ngã thân hậu.
“Thư nhất, nhĩ môn dã thối hạ”, nguyên thập tam hạn dã khai khẩu đạo.
“Thị, sư phụ”, lỗ thư nhất thất nhân dã quai quai thối hạ.
Nội đấu hóa giải, hoàng thường dã tùng liễu nhất khẩu khí, thượng tiền nhất bộ, diện hướng chúng nhân, trầm thanh đạo: “Lan tiệt tô thanh huyền, sự quan bệ hạ phong thiền đại kế, nhược thị xuất liễu soa thác, hậu quả bất kham thiết tưởng”.
“Tô thanh huyền một hữu nhĩ môn tưởng tượng trung na ma hảo đối phó, dĩ ngã đích tu vi, tại tha thủ hạ, tẩu bất quá nhất chiêu”.
“Chỉ hữu ngã đẳng lục lực đồng tâm, tài hữu cơ hội thành công lan tiệt tô thanh huyền”.
Thuyết trứ, hoàng thường đích ngữ khí đột nhiên nghiêm túc khởi lai: “Ngã hi vọng chư vị năng cú dĩ đại cục vi trọng”.
Văn ngôn, chúng nhân trầm mặc bất ngữ, tâm trung khước thị đề khởi liễu cảnh thích.
Hoàng thường võ học thông huyền, chiến lực bất tục, thị lão bài đích lục địa thần tiên.
Tức tiện thị chư cát chính ngã hòa nguyên thập tam hạn, như quả bất động dụng để bài sát chiêu đích thoại, dã bất khả năng tố đáo nhất chiêu kích bại hoàng thường.
Chiếu giá ma khán khởi lai, na cá tô thanh huyền, hoàn chân hữu ta nan đối phó.
Nguyên thập tam hạn thân thủ phủ mạc trứ yêu gian đích vũ tiễn, nhãn thần sậu nhiên biến đắc duệ lợi khởi lai.
Lan tiệt tô thanh huyền, bảo chướng bệ hạ phong thiền đại điển thuận lợi tiến hành, thử sự nhược thành, tuyệt đối đại công nhất kiện.
Đối vu nguyên thập tam hạn lai thuyết, giá thị nhất cá cực hảo đích cơ hội.
“Tô thanh huyền, bất tri đạo nhĩ năng bất năng đáng trụ ngã đích thương tâm tiểu tiễn”.
Tựu tại thử thời, chư cát chính ngã diện sắc hốt nhiên nhất biến, tòng thạch đôn thượng trạm khởi thân lai, khán hướng viễn xử: “Lai liễu”.