Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tổng võ: Vô hạn giản hóa, khai cục kiếm áp lý hàn y> đệ 463 chương đệ nhất đồ lục: Chân võ đại đế, giáp tử đãng ma
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 463 chương đệ nhất đồ lục: Chân võ đại đế, giáp tử đãng ma

Sạ nhất tiếp xúc, tô thanh huyền tiện dĩ kinh cảm thụ đáo liễu chiến thần đồ lục đích bất phàm chi xử, trừ liễu tòng hệ thống trung đắc đáo đích na ta thử giới chi ngoại đích tu hành pháp, tô thanh huyền sở kiến quá đích kỳ dư sở hữu võ học công pháp, khủng phạ hoàn một hữu nhất cá năng cú hòa chiến thần đồ lục tương bễ mỹ đích.

Thượng cổ thời đại lưu truyện hạ lai đích đạo gia vô thượng huyền công, quả chân danh bất hư truyện.

Thính trứ tô thanh huyền đối chiến thần đồ lục đích tán thán, ma long dã thị nhất kiểm dữ hữu vinh yên đích đắc ý chi sắc, nhược bất thị nhân vi chủy giác đích thương khẩu hạn chế trứ, tha tảo tựu liệt khai long chủy đại tiếu liễu.

“Nhân loại tiểu tử, nhĩ hoàn toán hữu điểm kiến thức, giá tứ thập cửu phúc đồ lục, ngận hữu khả năng thị bổn long chủ nhân lưu hạ lai đích, kỳ trung uẩn hàm trứ vô thượng đích thiên địa chí lý”.

“Nhĩ yếu thị năng tham ngộ nhất đâu đâu, bảo quản nhĩ thụ ích vô cùng”, ma long nhất biên thuyết trứ, hữu tiền trảo đích lưỡng căn long trảo, dã vi vi hợp long, bỉ hoa liễu nhất cá nhất đâu đâu đích động tác.

Ma long thuyết trứ, nhãn trung thiểm quá nhất ti hồi ức đích thần sắc: “Bổn long ký đắc ngận đa niên tiền, dã hữu nhất cá nhân loại tiểu tử, hảo tượng thị khiếu thập ma quảng... Quảng thành tử, đối tựu thị quảng thành tử”.

“Tha đương sơ tựu thị tòng đồ lục chi trung tham ngộ liễu nhất ti thiên địa chí lý, hậu lai tựu phá toái hư không liễu”.

Thuyết đáo giá lí, ma long trọng tân khán hướng tô thanh huyền, nhãn trung lộ xuất nhất mạt cổ lệ đích thần sắc: “Nhân loại tiểu tử, ngã khán nhĩ niên kỷ khinh khinh, dã dĩ kinh thị lục địa thần tiên điên phong cảnh giới liễu, thiên tư bất tục, hảo hảo tham ngộ, hoặc hứa nhĩ năng bỉ quảng thành tử tố đích canh hảo”.

Thính trứ ma long đích thoại, tô thanh huyền tâm đầu bất do nhất lẫm.

Quảng thành tử!

Tuy nhiên khẳng định bất thị tự kỷ nhận tri trung đích na vị xiển giáo thập nhị kim tiên chi nhất đích quảng thành tử, đãn tại thử phương thế giới, tuyệt đối dã thị nhất vị liễu bất đắc đích đại nhân vật.

Thông quá tham ngộ chiến thần đồ lục, khai sang xuất tứ đại kỳ công chi nhất đích trường sinh quyết, lưu truyện thiên cổ, phóng nhãn đương kim thiên hạ, y cựu thị đệ nhất thê đội đích thần công.

Quả nhiên, năng khiếu quảng thành tử giá cá danh tự đích nhân vật, hựu chẩm ma khả năng hội thị phổ thông nhân ni.

Niệm đầu tòng não hải trung nhất thiểm nhi thệ, nhi hậu tô thanh huyền tiện bất tái đa tưởng, trọng tân khán hướng diện tiền đích chiến thần đồ lục.

Tự thượng cổ lưu truyện hạ lai đích vô thượng huyền công, tham ngộ khởi lai khẳng định bất thị na ma giản đan đích, đãn nại hà tô thanh huyền hữu quải tại thân, hoàn toàn bất nhu yếu tự kỷ tân tân khổ khổ khứ tham ngộ.

Mục quang tòng tứ thập cửu phúc đạo đồ trung nhất nhất tảo quá, đồng thời dã tại não hải chi trung câu thông trứ hệ thống.

“Hệ thống, giản hóa chiến thần đồ lục”.

【 đinh, khấu trừ năng lượng điểm 1 điểm 】

【 khai thủy giản hóa chiến thần đồ lục 】

【 chiến thần đồ lục giản hóa hoàn thành 】

【 chiến thần đồ lục → quan tưởng 】

【 cung hỉ túc chủ hoàn thành nhất thứ giản hóa, hoạch đắc nhất thứ trừu tưởng cơ hội 】

“Quan tưởng”? Tô thanh huyền mâu quang nhất thiểm, thuận thế khán hướng liễu chiến thần đồ lục đích đệ nhất phúc đạo đồ.

Na trương đồ thượng, tuyên khắc trứ nhất vị thân trứ chiến giáp, diện phúc kỳ dị diện cụ đích thiên thần hình tượng đích nhân vật.

Bất tri chẩm đích, tô thanh huyền hốt nhiên tòng giá vị thiên thần hình tượng đích nhân vật thân thượng, cảm thụ đáo nhất cổ thục tất đích cảm giác.

Giá thị nhất chủng ngận một hữu đạo lý đích cảm giác, tô thanh huyền tự kỷ dã thuyết bất thượng lai na lí giác đắc thục tất, đãn tựu thị mạc danh đích ngận thục tất.

“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự”? Tô thanh huyền tâm trung nghi hoặc bất dĩ.

Trầm tư phiến khắc, khước thủy chung đô vị năng tưởng xuất nhất cá hợp lý đích giải thích, tiện dã bất tái đa tưởng, kế tục quan khán khởi đồ lục trung đích kỳ tha nội dung.

Thân phi giáp trụ đích thiên thần khố hạ, hoàn hữu nhất điều quái vật, thần tư anh võ, tự long nhi hựu phi long.

Tự long phi long đích quái vật, tái trứ thiên thần, tòng đồ lục đích tả thượng giác, hướng hữu hạ giác xuyên phi nhi khứ.

Tại giá trung gian, phân bố trứ cửu phiến liệt khai liễu đích hậu vân, mỗi nhất phiến hậu vân bàng biên, đô do thượng nhi hạ tả trứ cửu trọng thiên, bát trọng thiên, nhất trực đáo tối để bộ đích nhất trọng thiên.

Chỉnh phiến đồ lục đích hữu hạ giác, tắc nhất cá huyết hồng đích đại hỏa cầu.

Hào vô nghi vấn, giá thị nhất phúc thiên thần hạ cửu thiên trảm yêu trừ ma đích đồ lục.

Tương đệ nhất đồ lục đích toàn bộ nội dung tẫn thu nhãn để chi hậu, tô thanh huyền não hải trung hốt nhiên tưởng khởi liễu nhất tắc truyện thuyết, nhất tắc thần thoại truyện thuyết.

Chân võ đại đế, giáp tử đãng ma!

Truyện văn thượng cổ chi thời, nhân giới sơ định, tà túy tùng sinh, yêu ma chúng đa.

Chân võ đại đế phi phát tiển túc, đạp đằng xà thần quy, lĩnh ngũ lôi thần tương, cự cù sư tử, mãnh thú độc long, hạ giới tiễn phạt thiên hạ yêu tà, sở quá chi xử, yêu ma tiễn phạt, tà quỷ tiềm tung, nhân giới nãi bình.

Tâm tư chí thử, tô thanh huyền bất do nhất trận đầu bì phát ma, hồi tưởng khởi cương tài na cổ một lai do đích thục tất cảm, tô thanh huyền dũ phát khẳng định, giá phúc đồ lục trung ký tái đích thiên thần, nhất định tựu thị chân võ đại đế.

“Nan bất thành, kinh nhạn cung chiến thần điện đích kiến tạo giả, tựu thị chân võ đại đế”? Tô thanh huyền tâm trung thiểm quá giá chủng sai tưởng.

Đãn toàn tức, tha tâm trung hựu sinh xuất lánh nhất cá nghi vấn.

“Khả nhược thị chiến thần điện đích chủ nhân, chân thị chân võ đại đế đích thoại, na ma long ứng cai thị nhận thức ngã đích, tất cánh, ngã thân thượng dã đái trứ chân võ đại đế đích khí tức, nghi tự thị chân võ chuyển thế, giá nhất điểm, tòng thiên giới tiên tôn đích phản ứng trung, dã năng khán xuất lai”.

“Đãn thiên thiên, ma long bất nhận thức ngã, thậm chí hoàn đồng ngã đại đả xuất thủ”.

Nhất phiên tư tác vô quả chi hậu, tô thanh huyền dã chỉ đắc tạm thời phóng hạ tâm trung đích nghi hoặc, tương tâm tư trọng tân phóng đáo liễu đối chiến thần đồ lục đích tham ngộ chi trung.

Tha đích mục quang khẩn khẩn trành trứ đệ nhất đồ lục, khai thủy tại não hải trung quan tưởng kỵ thừa thần thú đích thiên thần.

Tựu tại giá nhất thuấn gian, tô thanh huyền cảm giác tự kỷ chỉnh cá nhân đích ý thức, đô hảo tượng tòng thân thể chi trung thoát ly nhất bàn, lai đáo liễu nhất phiến kỳ dị chi địa.

Giá thị nhất phiến hoang lương chí cực đích sở tại, thốn thảo bất sinh, tử khí trầm trầm.

Cực mục viễn thiếu, chỉ kiến địa bình tuyến chi xử, hữu nhất khỏa uyển nhược thái dương đích đại hỏa cầu, chính tại hùng hùng nhiên thiêu trứ.

Tòng hỏa cầu chi trung, truyện đệ xuất lai đích cao ôn, nhượng tô thanh huyền dã cảm giác nhất trận hô hấp khốn nan, tị khang hòa khí quản chi nội, đô thị chước nhiệt đích cảm giác.

Tựu tại thử thời, thiên không chi thượng, hốt nhiên liệt khai nhất đạo khẩu tử, nhất vị anh võ thiên thần kỵ thừa thần thú, tòng kỳ trung hàng lâm nhi hạ, mục tiêu sở tại, chính thị địa bình tuyến thượng đích na khỏa hỏa cầu.

Kiến thử nhất mạc, tô thanh huyền lập khắc tiện minh bạch quá lai, giá phúc tràng cảnh, bất chính thị đệ nhất đồ lục trung ký tái đích na dạng ma.

Tô thanh huyền bất cảm trát nhãn, tử tử đích khán trứ na vị thiên thần kỵ thừa thần thú, trùng hướng địa bình tuyến thượng đích đại hỏa cầu, uyển như nhất vị hướng trứ địch phương quân trận trùng sát đích kỵ binh nhất bàn, hãn bất úy tử.

Tựu tại thiên thần trùng nhập hỏa cầu đích thuấn gian, nguyên bổn hoàn tại nhiên thiêu bất tức đích hỏa cầu, tại nhất thuấn gian tạc liệt khai lai, vô tẫn đích hỏa diễm hướng trứ tứ chu miên diên tịch quyển khai lai.

Đại địa đô bị chích khảo thành vi liễu nhất phiến tiêu thổ, tô thanh huyền dã bị giá cổ hỏa diễm ba cập.

Mãnh liệt đích hỏa diễm thuấn gian tựu tương tha thôn một, hạ nhất miểu, tô thanh huyền đích ý thức trọng tân hồi đáo thân thể chi nội.

Tựu tại ý thức trọng hồi thân thể đích thuấn gian, tô thanh huyền thân thượng hốt nhiên thăng khởi nhất cổ huyền chi hựu huyền đích khí cơ.

Tha thành công lĩnh ngộ liễu đệ nhất phúc đồ lục chi trung đích chân ý.

Chính tại nhất bàng phát ngốc đích ma long, hốt nhiên cảm thụ đáo tô thanh huyền thân thượng thăng đằng nhi khởi đích huyền diệu khí cơ, đốn thời tựu kinh tỉnh quá lai, lập khắc chuyển đầu khán hướng tô thanh huyền.

“Ngã tích cá quai quai, tha giá thị thành công tham ngộ đệ nhất đồ lục liễu”?