“Thử kiếm trận năng thành, hoàn yếu đa khuy liễu tiền bối xuất thủ luyện hóa thần tài”, tô thanh huyền tiếu trứ thuyết đạo, tùy tức tiện tương tru tiên kiếm trận đệ cấp liễu quảng thành tử.
Đồng thời dã bất vong đinh chúc đạo: “Tiền bối, kiếm trận hữu linh, tính tử cao ngạo đích ngận, trừ liễu ngã giá cá chủ nhân, bất cấp nhậm hà nhân diện tử, tiền bối quan khán chi thời, hoàn thị nhu yếu tiểu tâm nhất ta đích”.
Quảng thành tử điểm điểm đầu, thận trọng đích tòng tô thanh huyền thủ trung tiếp quá tru tiên kiếm trận.
Tha khả bất cảm hữu ti hào đích đại ý, tất cánh giá khả thị nhất kiện tiếp cận giới chủ vị cách đích trọng khí, tựu toán tha thể phách vô song, tu vi cao thâm, khủng phạ dã vô pháp thừa thụ thử kiếm trận đích trọng kích.
Tru tiên kiếm trận nhất nhập thủ, quảng thành tử tựu cảm thụ đáo kỳ trung truyện xuất nhất cổ kháng cự chi ý.
Chính như tô thanh huyền cương tài sở ngôn, kiếm trận hữu linh, hội bài xích trừ tha chủ nhân chi ngoại đích nhất thiết ngoại nhân.
“Tru tiên, mạc nháo”, tô thanh huyền tòng bàng khuyến thuyết nhất cú.
Thính văn tự gia chủ nhân khuyến thuyết, tru tiên kiếm trận đích kháng cự chi ý, giá tài sảo sảo giảm nhược liễu ta hứa.
Quảng thành tử thủ phủng kiếm trận, nhất thốn nhất thốn tử tế đả lượng trứ, cảm thụ trứ kỳ trung uẩn hàm đích siêu nhiên lực lượng, bất do tán thán đạo: “Một thác, một thác, vô hạn tiếp cận giới chủ vị cách”.
“Một tưởng đáo ngã quảng thành tử hữu sinh chi niên, cư nhiên hoàn năng thân thủ xúc bính đáo nhất kiện tiếp cận giới chủ vị cách đích trọng khí”.
“Thử sinh vô hám, thử sinh vô hám a”!
Tha đích thanh âm chi trung, mãn thị kích động hòa kinh hỉ chi ý.
Túng quan thế gian vô sổ tu võ chi nhân, hữu kỉ nhân năng hữu giá dạng đích cơ duyên, thân thủ tiếp xúc đáo giới chủ vị cách đích trọng khí.
Nhất thời tâm tự kích đãng chi hạ, quảng thành tử thủ thượng nhất đẩu, cánh nhiên xúc bính đáo liễu tru tiên kiếm đích phong mang.
Tại giá nhất thuấn gian, nhất cổ cực trí đích phong duệ thiểm quá, quảng thành tử đích hữu thủ, tự thủ oản xử, tề căn nhi đoạn.
Tuy nhiên thần hồn hòa thể phách tảo dĩ phân ly, tịnh vô thống cảm, đãn quảng thành tử hoàn thị bị hách liễu nhất khiêu.
Kiến thử nhất mạc, tô thanh huyền dã cản mang thượng tiền nhất bộ, tòng quảng thành tử thủ thượng tiếp hồi liễu tru tiên kiếm trận.
Nhất bàng quan khán đích ma long, dã bị hách liễu nhất đa sách, bổn tưởng trứ dã thượng thủ quan khán tru tiên kiếm trận nhất phiên, thử khắc, khước thu hồi liễu lưỡng chỉ long trảo, bất cảm tái đề giá kiện sự liễu.
Quảng thành tử giá vị phá toái kim cương, chỉ nhân vi nhất thời đại ý, đô bị trảm hạ liễu nhất chỉ thủ, hoán tố thị tha giá điều bán tiên cảnh đích tiểu long, túng sử thể phách viễn siêu nhân loại, đãn nhược thị nhất cá bất tiểu tâm, dã nan đào bị kiếm trận thiết khai đích hạ tràng.
“Tiền bối, nhĩ vô ngại ba”, tô thanh huyền tuân vấn đạo.
Quảng thành tử huy liễu huy đoạn tí, thuyết đạo: “Bất dụng đam tâm, ngã một sự”.
“Tảo tại đương sơ nguyên thần phá toái hư không chi thời, giá cụ thân thể, tựu dĩ kinh xá khí liễu, như kim, dã bất quá thị nhất cụ hành thi tẩu nhục khôi lỗi bàn đích đông tây, túng sử toàn bộ bị trảm toái, dã vô thậm sự”.
“Bất quá, nhĩ giá tru tiên kiếm trận đích phong duệ, đảo thị viễn siêu ngã đích dự liêu a”, quảng thành tử khán hướng tru tiên kiếm trận, nhãn trung thiểm quá tán thán chi sắc.
“Ngã tuy thị dụng nguyên thần chứng đạo phá toái kim cương chi cảnh, đãn ngã đích thể phách đồng dạng dã thị bất tục, chí thiếu bất tốn sắc vu tầm thường đích chiến tiên”.
“Chỉ thị bất kinh ý gian xúc bính đáo kiếm trận đích phong mang, tựu bị thiết điệu liễu nhất chỉ thủ, chân bất cảm tưởng tượng, nhược thị nhĩ giá kiếm trận bị nhân thôi động khởi lai, hội thị hà đẳng phong mang”.
Quảng thành tử hào bất yểm sức tự kỷ đối vu tru tiên kiếm trận đích tán thán chi ý.
Tô thanh huyền vấn đạo: “Y tiền bối chi kiến, nhược thị do tứ vị bán tiên cao thủ thôi động thử kiếm, thị phủ năng cú nghịch trảm tiên tôn”?
Quảng thành tử trầm ngâm phiến khắc, nhi hậu thuyết đạo: “Thử kiếm trận vị cách cực cao, đãn nhất bàn nhân vật dã vô pháp tương kỳ uy năng toàn bộ phát huy xuất lai”.
“Tưởng yếu dĩ tứ vị bán tiên cao thủ thôi động thử kiếm, đa thiếu hoàn thị hữu ta miễn cường đích”.
“Trảm sát tiên tôn, bất đại khả năng, nhược thị công kỳ bất bị, hoặc hứa hữu vọng kích sát á tôn, đương nhiên, chính diện đối quyết trung kích sát chiến tiên tằng thứ đích nhân vật, ứng đương túc cú liễu”.
“Chỉ năng kích sát chiến tiên ma”? Tô thanh huyền đê ngữ nhất cú, đối giá cá kết quả, tịnh bất thị ngận mãn ý.
Viễn đích dị giới chi địch tạm thả bất thuyết, cận đích thiên giới chi địch, tùy thời đô hữu khả năng sát lai.
Tất cánh đạt ma tằng thuyết quá, nhân gian huyết khí động đãng, thị hội tước nhược nhân giới chi lực, tước nhược thiên nhân bích lũy đích.
Nhân gian hoàng triều chinh phạt, vĩnh viễn bất hội đình chỉ, nhất đán bạo phát đại quy mô đích tư sát, thiên nhân bích lũy tùy thời đô hội hữu bị tê liệt đích khả năng.
Đáo thời hầu thiên giới chư tôn tề chí, định nhiên bất hội phóng quá tự kỷ giá cá chân võ chuyển thế thân đích.
Giá ma nhất khán, chính diện ngạnh cương kích sát chiến tiên, ám trung thâu tập kích sát á tôn đích tru tiên kiếm trận, tựu hữu ta bất cú khán liễu.
Nhất thời gian, tô thanh huyền đích hỏa lực bất túc khủng cụ chứng tái thứ phát tác liễu.
“Bất hành, hoàn thị nhu yếu trảo khẩn thời gian, đa luyện chế kỉ sáo tru tiên kiếm trận, yếu bất nhiên ngã vãn thượng đô thụy bất hảo liễu”.
Tâm tư chí thử, tô thanh huyền lập khắc hành động khởi lai, cố bất thượng hòa quảng thành tử ma long nhàn liêu, tái độ trát tiến thần tài đôi trung, thiêu tuyển khởi luyện chế tru tiên kiếm trận đích tài liêu.
Tha giá chủng lược hiển dị thường đích cử động, lệnh quảng thành tử hòa ma long đô hữu ta mạc bất trứ đầu não.
“Tô tiểu tử, nhĩ càn ma ni”? Ma long vấn đạo.
Tô thanh huyền mai đầu thần tài đôi trung, hàm hồ hồi liễu nhất cú: “Thiêu tuyển tài liêu, tái luyện kỉ sáo kiếm trận”.
Thính đắc thử ngôn, ma long hòa quảng thành tử đô thị nhất lăng.
???
Thập ma ý tư?
Cảm tình nhĩ giá tru tiên kiếm trận, hoàn thị lượng sản hình đích trọng khí!
Thoại hựu thuyết hồi lai, luyện chế liễu nhất sáo tiếp cận giới chủ vị cách đích kiếm trận, nhĩ cư nhiên hoàn bất mãn túc, hoàn tưởng đa lai kỉ sáo.
Bất thị, giá hoàn cấp bất cấp nhân hoạt lộ liễu?
Nhất nhân nhất long, cảm giác tự kỷ đích thế giới quan, tái nhất thứ tao đáo liễu xoát tân, chỉ năng trầm mặc đích khán trứ tô thanh huyền mang lục.
Ngận khoái, tô thanh huyền tiện hựu tuyển định hảo nhất phê tài liêu, hồi đáo cương tài na xử không khoáng vị trí, trầm tâm luyện chế khởi tru tiên kiếm trận.
Giá thứ đích tài liêu trung, một hữu liễu cương tài na chủng phi kim phi thiết đích bất tri danh thần tài, chỉ thị nhất ta trân hi đích phổ thông thần tài, cố nhi, tô thanh huyền nhất nhân tựu túc cú luyện hóa, dã tịnh vị nhượng ma long hòa quảng thành tử bang mang.
Tô thanh huyền bàn tất nhi tọa, chuyên tâm trí chí luyện chế trứ tru tiên kiếm trận.
Nhất tọa, tiện thị thất thiên thời gian.
Tối khai thủy, tô thanh huyền hoàn nhu yếu hoa phí tương cận nhất thiên đích thời gian, tài năng luyện chế xuất nhất sáo kiếm trận, đãn tùy trứ luyện chế thứ sổ tăng đa, thủ nghệ dũ phát thục luyện, đáo tối hậu, kỉ hồ thị bán thiên thời gian, tựu năng luyện chế nhất sáo.
Thất thiên thời gian chi nội, tha ngạnh sinh sinh luyện chế xuất thập nhị sáo phổ thông bản đích tru tiên kiếm trận.
Thập nhị phúc trận đồ ngoại gia tứ thập bát bính tiên kiếm, tại thần tài điện nội huyền phù trứ.
Quảng thành tử hòa ma long tảo tựu bị giá tràng diện kinh đích vô dĩ phục gia, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.
Nhãn kiến tô thanh huyền chung vu thị đình chỉ liễu luyện chế, khởi thân thân liễu cá lại yêu.
Nhất nhân nhất long giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Hạ nhất miểu, tô thanh huyền đích đích cô thanh tựu truyện nhập tha môn đích nhĩ trung.
“Tạm thả tựu luyện chế giá thập nhị sáo ba, tái đa đích thoại, dã một hữu túc cú đích nhân thủ khứ chưởng khống liễu, tất cánh chí thiếu tứ vị lục địa thần tiên, tài năng chưởng khống nhất sáo kiếm trận”.
Thính đắc thử ngôn, quảng thành tử hòa ma long hựu thị thạch hóa đương tràng.
Hảo hảo hảo, bổn dĩ vi nhĩ thị vô lực tái luyện liễu, một tưởng đáo nhĩ thị hiềm nhân thủ bất cú, một nhân chấp chưởng kiếm trận liễu.
Hành, nhĩ tiểu tử khả chân hành!