Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tổng võ: Vô hạn giản hóa, khai cục kiếm áp lý hàn y> đệ 478 chương đa tình công tử, ảnh tử thứ khách, ma môn đệ lục
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 478 chương đa tình công tử, ảnh tử thứ khách, ma môn đệ lục

Lạc đô thành, nhất xử thanh lâu hoa thính chi nội.

Nhất vị thủ diêu chiết phiến đích phiên phiên bạch y công tử, chính lạp trứ nhất vị thanh lâu vũ cơ đích tiểu thủ.

“Cô nương, ngã lai bang nhĩ khán khán thủ tương”, bạch y công tử vi tiếu trứ thuyết đạo.

“Công tử ~”, vũ cơ phấn diện hàm xuân, mi nhãn đái tiếu: “Nhĩ khả yếu hảo hảo bang nô gia khán nhất khán, nhất định yếu khán đích tử tế”.

Tại lưỡng nhân thân biên, hoàn hoàn nhiễu trứ sổ vị vũ cơ.

“Công tử, nhĩ khả bất năng hậu thử bạc bỉ, bang tha khán liễu, dã yếu bang nô gia khán”.

“Công tử, ngã dã yếu ma”.

Bạch y công tử dung mạo ngận thị tuấn tiếu, giá ta thanh lâu vũ cơ đô nhẫn bất trụ tưởng vãng tha thân biên thấu.

“Phóng tâm, phóng tâm, đô hội khán đích, nhất cá cá lai”, bạch y công tử điều tiếu trứ, tựu chuẩn bị vi kỉ vị vũ cơ khán thủ tương.

Nhiên nhi, hạ nhất miểu, tha diện sắc sậu nhiên biến lãnh, tùng khai liễu vũ cơ đích thủ: “Nhĩ môn tiên xuất khứ ba”.

Nhất chúng vũ cơ bất minh sở dĩ, đãn khán trứ bạch y công tử sảo hiển lãnh tuấn đích diện dung, dã chỉ đắc quai quai thối tẩu.

Đẳng sở hữu vũ cơ đô ly khai chi hậu, bạch y công tử khán hướng song ngoại: “Xuất lai ba”.

Thoại âm lạc hạ, nhất vị thân trứ hắc y, hồn thân đô bị hắc vụ sở lung tráo ảnh tử đột ngột đích xuất hiện.

“Hầu hi bạch, sư tôn chuẩn bị thống nhất ma môn, yếu đối kỳ dư các phái hạ thủ”, ảnh tử nhân thuyết đạo.

Tùy trứ ảnh tử nhân đích xưng hô, bạch y công tử đích thân phân dã dĩ kinh hô chi dục xuất liễu.

Tha tựu thị thạch chi hiên đích đồ đệ, ma môn hoa gian phái đích truyện nhân, đa tình công tử hầu hi bạch.

Hầu hi bạch vi vi hạm thủ đạo: “Ngã tri đạo liễu, bất quá, dương hư ngạn, hạ thứ trảo ngã, năng bất năng tẩu chính môn”.

“Tuy thuyết nhĩ thị ảnh tử thứ khách, đãn tất cánh dã bất thị chân ảnh tử, bất dụng cảo đắc giá ma quỷ dị ba”.

Ảnh tử nhân chính thị thạch chi hiên đích lánh nhất vị đồ đệ, ma môn bổ thiên các truyện nhân, ảnh tử thứ khách dương hư ngạn.

Dương hư ngạn khước bất lý hội hầu hi bạch đích thoại, tự cố tự đích thuyết đạo: “Sư tôn tại bùi cự phủ”.

Đâu hạ giá nhất cú, dương hư ngạn đích thân ảnh tiện tòng hoa thính chi nội tiêu thất.

Đãi dương hư ngạn ly khai chi hậu, hầu hi bạch dã tòng y tử thượng khởi thân, khinh diêu chiết phiến, thán tức đạo: “Sư tôn a sư tôn, bất thanh bất hưởng cảo xuất giá dạng đích đại động tác, chân thị lệnh đồ nhi cật kinh a”.

..................................

Lạc dương thương hội.

【 bàn giả 】 an long chính đồng 【 tích trần 】 vinh phượng tường giao đàm trứ.

Hoặc hứa thị nhân vi lưỡng nhân đô thị thương giả, cố nhi pha hữu ta tinh tinh tương tích đích vị đạo tại nội, khí phân ngận thị dung hiệp.

“An huynh, cảm vấn tà vương chuẩn bị thống nhất thánh môn đích tiêu tức khả phủ chúc thật”? Vinh phượng tường nhất biên thế an long châm trà, nhất biên tuân vấn trứ.

An long điểm điểm đầu: “Vinh huynh, tiêu tức chúc thật, tà vương thân khẩu cân ngã thuyết đích, tha chuẩn bị thống nhất thánh môn”.

“Bất tri vinh huynh hữu hà đả toán, thị chiến, thị hòa”?

Vinh phượng tường một hữu tức khắc khai khẩu, phản nhi thị trầm tư khởi lai.

Tà vương thạch chi hiên đích thật lực chi cường, tha môn đô thị liễu giải đích, tại ma môn bát đại cao thủ chi trung, thạch chi hiên hoàn toàn thị độc nhất đương đích tồn tại, khả dữ tam đại tông sư tranh phong.

Tha môn giá ta nhân, đan đả độc đấu, đô bất hội thị thạch chi hiên đích đối thủ.

Đãn, giá nhất thứ, thạch chi hiên tưởng yếu thống nhất thánh môn, tương yếu diện đối đích trở lực, bất đan đan thị lai tự vu thánh môn nội bộ, na ta chính đạo nhân sĩ, vưu kỳ thị từ hàng tĩnh trai, tất nhiên dã hội gia dĩ trở lan.

Túng nhiên thạch chi hiên võ công cao cường, dã bất kiến đắc năng trấn áp sở hữu nhân.

Quá tảo đầu hiệu thạch chi hiên, vạn nhất tối hậu tha bại liễu, nan miễn hội bị thanh toán.

Đãn nhược trực tiếp cự tuyệt, thạch chi hiên nhất nộ chi hạ sát thượng môn lai, tha vinh phượng tường đồng dạng giang bất trụ.

Nhân thử, nhãn hạ hoàn thị cẩn thận ta vi hảo, dĩ bất biến ứng vạn biến phương thị vương đạo.

Tâm tư chí thử, vinh phượng tường khai khẩu đạo: “An huynh, thánh môn nhất thống, đồng dạng thị ngã đích tâm nguyện, ngã tự nhiên thị chi trì đích, bất quá, hiện như kim ngã nhất tâm kinh doanh lạc dương thương hội, chân truyện đạo dã thị do tả du tiên chủ trì, sở dĩ....”.

“Đương nhiên, nhược thị tà vương nhu yếu tài vật chi trì, ngã định nhiên hội khuynh nang tương trợ”.

Thính văn thử ngôn, an long chủy giác câu khởi nhất ti lãnh tiếu, đô thị thiên niên đích hồ li, hoàn ngoạn thập ma liêu trai a.

Thuyết giá chủng tường đầu thảo dạng thức đích thoại, hữu thập ma ý nghĩa ni?

“Vinh huynh, khán tại nhĩ ngã huynh đệ vãng nhật đích tình diện chi thượng, ngã tái cáo tố nhĩ lưỡng cá tiêu tức”.

An long thuyết trứ, thân xuất lưỡng căn thủ chỉ: “Kỳ nhất, âm hậu hòa tà vương dĩ kinh trọng quy vu hảo, âm quỳ phái tất định hội toàn lực chi trì tà vương thống nhất thánh môn đích đại kế”.

Thính văn thử ngôn, vinh phượng tường kiểm sắc vi biến.

Chúng sở chu tri, tha năng hữu như kim đích địa vị hòa ảnh hưởng lực, trừ liễu tha tự thân đích lạc dương thương hội chi ngoại, lánh nhất cá trọng yếu nguyên nhân, tựu thị tha hòa âm quỳ phái ám trung hữu khẩn mật câu liên, quan hệ phục tạp.

Như kim âm hậu chúc ngọc nghiên hòa tà vương thạch chi hiên trọng quy vu hảo, âm quỳ phái dã hội thị tà vương thống nhất thánh môn đích thiết can chi trì giả.

Tại giá chủng tình huống hạ, vinh phượng tường đích nội tâm bất miễn hữu ta động diêu.

Canh hà huống, tà vương bổn thân tựu thân kiêm bổ thiên các hòa hoa gian phái lưỡng đạo truyện thừa.

Tái gia thượng an long giá vị thiên liên tông tông chủ đích chi trì.

Ma môn lưỡng phái lục đạo, dĩ kinh hữu nhất bán đích thế lực đảo hướng tà vương liễu.

Vinh phượng tường hốt nhiên giác đắc, thạch chi hiên thống nhất thánh môn đích kế hoa, vị tất bất năng thành công.

Áp hạ tâm trung đích tư tự, vinh phượng tường vấn đạo: “An huynh, bất tri giá đệ nhị cá tiêu tức thị thập ma”?

“Tà vương ngẫu nhiên gian tại bắc lương hoạch đắc cơ duyên, thật lực dĩ đạt lục địa điên phong, tịnh thả thành công tu xuất liễu tiên linh chi lực”!

An long khinh phiêu phiêu đích nhất cú thoại, thính tại vinh phượng tường nhĩ trung khước uyển như tạc lôi.

Tu xuất liễu tiên linh chi lực đích lục địa điên phong, giá đại biểu trứ thập ma?

Đại biểu trứ thạch chi hiên dĩ kinh khai thủy hướng bán tiên cảnh giới tiến phát liễu.

Dĩ tha hiện tại đích thật lực, đan đả độc đấu chi hạ, đối thượng tam đại tông sư trung đích nhậm hà nhất vị, đô năng khinh tùng thủ thắng, tức tiện thị dĩ nhất địch nhị, dã năng bất lạc hạ phong.

Giá cá tiêu tức đái cấp vinh phượng tường đích chấn hám, bỉ đệ nhất cá hoàn yếu đại.

Nhất thời chi gian, tha hữu ta bất cảm tương tín.

“An huynh, thử ngôn đương chân”?

“Tà vương cứu cánh hoạch đắc liễu hà chủng cơ duyên, cánh năng tại như thử đoản đích thời gian nội, thành công tấn thăng lục địa điên phong, thậm chí hoàn tu xuất liễu tiên linh chi lực”?

An long vi tiếu trứ đạo: “Ngã một hữu tất yếu tại giá chủng sự tình thượng phiến nhĩ, chí vu tà vương hoạch đắc liễu hà chủng cơ duyên, ngã dã bất thanh sở, nhĩ dã bất tất đa vấn”.

Thính đáo an long như thử thuyết, vinh phượng tường chung vu thị tương tín, thạch chi hiên dĩ kinh thành vi liễu nhất vị ủng hữu tiên linh chi lực đích lục địa điên phong đại cao thủ.

Đốn thời, tha tâm trung đích thiên bình, triệt để đảo hướng liễu thạch chi hiên nhất phương.

Chiếu nhãn hạ giá chủng tình huống lai khán, thạch chi hiên ủng hữu trấn áp nhất thiết đích võ lực, canh hữu ma môn nhất bán đích thế lực chi trì, thống nhất ma môn đích sự tình, cực hữu khả năng hội thành công, bất tái thị hư vô phiêu miểu đích.

Tâm tư chí thử, vinh phượng tường dĩ kinh tố xuất liễu quyết định.

“An huynh, ngã tưởng liễu tưởng, thống nhất thánh môn, nãi thị mỗi nhất vị thánh môn đệ tử đô ứng tẫn đích chức trách, ngã tác vi chân truyện đạo đích truyện nhân, tự đương phụng hiến nhất phân lực lượng”.

“Hoàn thỉnh an huynh hồi khứ bẩm báo tà vương, tựu thuyết ngã vinh mỗ nhân nguyện ý vi tà vương nhất thống thánh môn đích đại kế phó thang đạo hỏa”.