Hướng vũ điền đẳng nhân xuyên việt lạc thủy thủy diện đích liên y, thành công tiến nhập liễu chiến thần điện sở tại đích kỳ dị không gian chi trung.
Tha môn hàng lâm đích vị trí, tựu tại chiến thần điện đích phụ cận.
Vọng trứ na tọa cao đạt bách trượng đích hùng vĩ thần điện, nhất thời chi gian, sở hữu nhân đô bị kinh đích đình tại nguyên địa, thuyết bất xuất nhất cú thoại lai.
Chiến thần điện thái quá vĩ ngạn liễu, tảo dĩ siêu xuất nhân loại võ giả sở năng lý giải đích cực hạn.
Tựu toán thị kiến thức quá trường sinh thiên thần vĩ lực đích mông nguyên tam nhân tổ, thử khắc tâm trung dã thị ba lan phản phục.
Tha môn tâm trung thậm chí sản sinh liễu nhất cá niệm đầu.
Chân tiên cảnh giới đích trường sinh thiên thần, thị bất thị hữu năng lực chế tạo xuất giá dạng nhất tọa hùng vĩ thần điện?
Đãn giá cá niệm đầu nhất kinh xuất hiện, tựu tấn tốc bị tha môn kết diệt liễu.
Bất quá thị kiến tạo nhất tọa thần điện nhi dĩ, đối vu trường sinh thiên thần lai thuyết, hoàn bất thị khinh nhi dịch cử đích sự tình.
Nhược thị trường sinh thiên thần tri hiểu, mông nguyên tam nhân tổ cư nhiên dĩ vi tha năng cú chế tạo xuất nhất tọa kham bỉ tiếp cận giới chủ vị cách đích thần điện, hội bất hội bị hách đắc vong hồn đại mạo.
Mông nguyên tam nhân tổ thượng thả thị như thử biểu hiện, na ta phổ thông đích giang hồ tán tu tự nhiên canh thị bất kham.
Tựu tại kiến đáo chiến thần điện đích thuấn gian, giang hồ tán tu môn tựu bị kỳ vĩ ngạn sở nhiếp phục, bất do tự chủ đích khuất tất quỵ bái khởi lai.
“Giá.... Tựu thị truyện thuyết trung đích chiến thần điện ma, quả nhiên phi đồng phàm hưởng”, hướng vũ điền tiểu thanh ni nam trứ, song mục chi trung thiểm động trứ nhiệt thiết đích quang mang.
Truyện thuyết trung ký tái trứ phá toái hư không bí mật đích chiến thần đồ lục, tựu tại giá tọa thần điện chi trung.
Chỉ yếu năng trảo đáo chiến thần đồ lục, tựu hữu vọng chứng đạo chân tiên chi cảnh.
Tưởng đáo giá lí, hướng vũ điền tái dã vô pháp khắc chế nội tâm đích trùng động, nhất mã đương tiên, hướng trứ thần điện đích đại môn trùng khứ.
Kiến tha hữu liễu động tác, mông nguyên tam nhân tổ tự nhiên dã bất cam lạc hậu, khẩn tùy kỳ hậu, hướng trứ chiến thần điện trùng khứ.
Thạch chi hiên, tống khuyết, ninh đạo kỳ, tất huyền đẳng nhân dã phân phân hành động khởi lai.
Nhất thời chi gian, hiện tràng loạn tác nhất đoàn.
Sổ thiên danh giang hồ nhân sĩ, như đồng phong quần bàn hướng trứ chiến thần điện dũng khứ.
Tựu tại thử thời, chiến thần điện tiền đích hắc hà hốt nhiên kịch liệt dũng động khởi lai, nhất đạo đạo ba lãng thăng đằng nhi khởi.
Tại ba lãng chi hạ, vô sổ chỉ hung mãnh dị thú phá thủy nhi xuất, hướng trứ nhân quần trùng sát nhi khứ.
Hạo hạo đãng đãng đích thú quần, chí thiếu dã hữu sổ bách chỉ.
Kỳ trung hữu thô như đại thụ đích thủy xà, hữu sổ trượng đại tiểu đích đại miết, hữu mãn chủy lợi xỉ đích ngạc ngư.
Sở hữu dị thú thân thượng tán phát trứ hung lệ đích khí tức, vưu kỳ thị tối đại đích kỉ chỉ dị thú, tha môn thân thượng tán phát xuất đích khí tức, cánh nhiên ti hào bất tốn sắc vu lục địa thần tiên cảnh giới đích nhân loại võ giả.
Giá ta mãnh thú, đô thị chiến thần điện đích thủ hộ giả, thị ma long đích thực vật, đồng thời dã thị tha đích tiểu đệ.
Dĩ vãng, hữu nhân sấm nhập chiến thần điện đích phạm vi chi nội, ma long hội đệ nhất thời gian xuất hiện, trở kích sấm nhập giả.
Đãn hiện tại, ma long tùy trứ tô thanh huyền nhất đồng tiến nhập liễu chiến thần điện trung, cố nhi, giá ta dị thú, tại thử khắc đô khuynh sào nhi xuất, trở kích sấm nhập giả.
Đột nhiên xuất hiện đích dị thú quần, nhượng nhất chúng giang hồ võ giả đô hữu ta thốt bất cập phòng.
Sổ bách chỉ dị thú hạo hạo đãng đãng trùng phong nhi lai, thanh thế khả vị kinh thiên động địa, nhượng nhân tâm thần chiến đẩu.
Canh bất dụng đề, kỳ trung hoàn hữu sổ chỉ kham bỉ lục địa thần tiên đích dị thú.
Tại tràng đích nhân loại võ giả tuy đa, đãn kỳ trung lục địa thần tiên cấp biệt đích nhân vật, dã bất quá thạch chi hiên đẳng liêu liêu sổ nhân nhi dĩ.
Khán trứ hung dũng nhi lai đích dị thú quần, hướng vũ điền nhãn trung dã thiểm quá nhất ti kỵ đạn đích thần sắc.
Thủ hộ tại thần điện chi ngoại đích dị thú, tựu dĩ kinh xuất hiện lục địa thần tiên cấp biệt liễu.
Na thần điện chi trung, thị phủ hội tồn tại bán tiên cấp biệt, thậm chí canh cao đích dị thú?
Nhược thị chân hữu na chủng đẳng cấp đích dị thú, tức tiện tha ủng hữu bán tiên cảnh giới đích chiến lực, dã bất kiến đắc năng thảo đáo tiện nghi.
Kỵ đạn đích đồng thời, hướng vũ điền đích nhãn thần dã dũ phát hỏa nhiệt khởi lai.
Tất cánh, thủ hộ thần thú việt thị cường đại, tựu thuyết minh, thần điện chi trung đích cơ duyên việt thị cường đại.
Tâm tư chí thử, hướng vũ điền lãnh hanh nhất thanh, chúc vu bán tiên cảnh giới đích khí cơ hung dũng nhi xuất, hướng trứ trùng phong nhi lai đích thú quần trấn áp nhi khứ.
Phảng phật thị bị án hạ tạm đình kiện nhất dạng, nhất thuấn gian, trùng phong đích thú quần đô đình tại nguyên địa, bồ bặc tại địa thượng, tái dã bất cảm tiền tiến nhất bộ, tối tiền phương đích kỉ chỉ dị thú, canh thị trực tiếp bị bán tiên khí cơ chấn thành huyết vụ.
Dị thú môn tòng hướng vũ điền thân thượng cảm thụ đáo nhất cổ cực cường đích áp bách, giá chủng áp bách, chỉ hữu tha môn đích lão đại ma long tài hữu, giá ta sấm nhập giả, bất thị tha môn năng cú đối phó đích.
Khinh tùng trấn áp dị thú quần chi hậu, hướng vũ điền chủy giác câu khởi nhất ti hồ độ.
Giá chủng trình độ đích dị thú đối tha lai thuyết, hoàn bất cú khán.
Mông nguyên tam nhân tổ kiến thử nhất mạc, tâm trung đối vu hướng vũ điền đích kỵ đạn dũ phát cường liệt khởi lai.
Thông quá thích phóng đích khí cơ, nhất thuấn gian trấn áp sổ bách chỉ khủng phố dị thú, giá dạng đích thật lực, tại bán tiên cảnh giới trung, dã tuyệt đối thị giảo giảo giả.
Nhược thị sinh tử bác sát khởi lai, tha môn tam cá thủy hóa “Bán tiên”, hoàn chân bất kiến đắc hội thị hướng vũ điền đích đối thủ.
Tam nhân khoái tốc giao hoán trứ nhãn thần, tư khảo trứ ứng đối chi sách.
Tất cánh, đẳng đáo chân chính tầm đắc chiến thần điện cơ duyên chi hậu, tha môn hòa hướng vũ điền chi gian, vô khả tị miễn đích hội bạo phát nhất tràng thảm liệt bác sát.
“Tưởng yếu chế phục hướng vũ điền, đoạt đắc chiến thần điện cơ duyên, cận cận bằng tá ngã môn tam nhân đích lực lượng, hoàn bất bảo hiểm”, hán tư phi hướng trứ mông xích hành hòa bát sư ba truyện âm đạo.
“Hoàng gia, nhĩ thuyết cai chẩm ma bạn”? Mông xích hành diện sắc ngưng trọng đích vấn đạo.
Bát sư ba tuy vị hồi ứng, diện sắc khước dã thị đồng dạng đích ngưng trọng.
“Triệu hoán thiên thần”, hán tư phi thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
Thính đáo triệu hoán thiên thần tứ cá tự, mông xích hành hòa bát sư ba đích diện sắc sậu biến, hữu ta sá dị đích khán hướng hán tư phi.
“Hoàng gia, đương chân yếu giá ma tố”? Bát sư ba hữu ta bất xác định đích vấn đạo.
Hán tư phi điểm điểm đầu, thông quá thần thức hồi ứng đạo: “Chiến thần điện đích thần dị nhĩ môn dã khán đáo liễu, kỳ trung tuyệt đối hữu kinh thiên đích đại cơ duyên, giá chủng cơ duyên, bất năng tòng ngã môn thủ trung lưu tẩu”.
“Kí nhiên như thử, ngã đồng ý triệu hoán thiên thần”, mông xích hành đồng ý liễu hán tư phi đích đề nghị.
Bát sư ba tại trầm ngâm phiến khắc chi hậu, dã vi vi điểm đầu.
Tam nhân đích ý kiến đạt thành nhất trí.
Hán tư phi tòng hoài trung thủ xuất nhất tiệt dương đầu cốt, giá thị trường sinh thiên thần tứ dư tha môn đích tín vật.
Chỉ yếu tương dương đầu cốt thôi động khởi lai, tức tiện thị tương cách vạn lí chi dao, trường sinh thiên thần dã năng hữu sở cảm ứng.
Hạ nhất miểu, hán tư phi thôi động thể nội chúc vu trường sinh thiên thần đích lực lượng, quán chú đáo dương đầu cốt chi trung.
Nhất đạo nhục nhãn bất khả kiến đích ô hắc quang mang nhất thiểm nhi thệ, tòng kỳ dị không gian trung phi xuất, hướng trứ bắc phương mông nguyên hoàng triều nhi khứ.
Phiến khắc chi hậu, hán tư phi não hải trung bằng không hưởng khởi nhất đạo thanh âm.
“Bổn thần mã thượng tựu đáo”, thị trường sinh thiên thần đích hồi ứng.
Đương nhiên, giá dã tựu thị tại chiến thần điện hàng lâm nhân gian đích đặc thù thời kỳ, dương đầu cốt tài năng phát huy tác dụng.
Phủ tắc đích thoại, nhất vị chân tiên cấp biệt đích khí vật, hoàn một hữu tư cách xuyên thấu chiến thần điện kỳ dị không gian đích phong tỏa.
Tại đắc đáo trường sinh thiên thần đích hồi ứng chi hậu, hán tư phi đích tâm lập khắc tựu phóng hồi liễu đỗ tử lí, ẩn bí đích đối trứ mông xích hành hòa bát sư ba điểm điểm đầu.
Kiến thử, mông xích hành hòa hán tư phi dã chung vu thị tùng liễu nhất khẩu khí.
Chỉ yếu thiên thần hàng lâm thử địa, khu khu hướng vũ điền, tín thủ khả trấn, chiến thần điện đích cơ duyên, chung cứu thị yếu bị tha môn sở thủ đắc.