Tảo tại chi tiền, tô thanh huyền tựu bái thác từ vị hùng phản hồi bắc lương hậu tương từ phong niên nhất tịnh đái quá lai.
Tô thanh huyền tòng đại tần phản hồi chi hậu, từ phong niên tự nhiên dã dĩ kinh đáo liễu võ đương sơn liễu.
Nhi từ phong niên dã một hữu lệnh tô thanh huyền thất vọng, hoàn thành liễu chi tiền đích ước định --【 hạ thứ tái kiến chi thời, dĩ thị lục địa thần tiên 】
Phóng tại thượng cổ thời đại, lục địa thần tiên cảnh giới, hựu bị xưng tác địa tiên.
Nhi hiện tại sở vị đích chân tiên, chiến tiên nãi chí tiên tôn, đô thống xưng vi thiên tiên.
Sở dĩ, án chiếu thượng cổ thời đại đích hoa phân lai thuyết, thử khắc đích từ phong niên, dã dĩ kinh toán thị xúc cập đáo tiên đạo lĩnh vực liễu.
Tam vị nghi tự chân võ chuyển thế thân đích tồn tại tề tụ nhất đường, tịnh thả án chiếu thượng cổ thời đại đích hoa phân, tam nhân đô dĩ kinh tiến nhập tiên đạo lĩnh vực.
Vu thị, nhất chủng kỳ diệu đích liên hệ tại tam nhân chi gian sản sinh liễu.
Tam nhân dã chung vu minh bạch liễu tự kỷ hòa chân võ cứu cánh thị thập ma quan hệ.
Nguyên lai, đương niên chân võ bị bách chuyển thế, nhất phân vi tam.
Kỳ nhất tiện thị 【 chân võ mệnh cách 】
Kỳ nhị tiện thị 【 chân võ chân linh 】
Kỳ tam tiện thị 【 thược thi 】
【 mệnh cách 】 hòa 【 chân linh 】 tương hợp, tiện túc dĩ lệnh chân võ trọng hiện nhân gian, bất quá, lưỡng giả tương hợp, khước nhu yếu thược thi lai khai khải.
Án chiếu chân võ chuyển thế chi tiền đích an bài, tha chuyển thế bách niên chi hậu, tam giả tựu hội trọng tân tụ thủ, lệnh tha trọng hoạch tân sinh.
Đãn thị, tại giá cá chuyển thế quá trình trung, khước xuất hiện liễu nhất điểm ý ngoại.
Đại biểu thược thi đích tô thanh huyền ý ngoại chuyển sinh đáo liễu lánh nhất phương đại thế giới, dã tựu thị tô thanh huyền ấn tượng trung đích tiền thế địa cầu thế giới.
Thử giới, cận thặng hạ 【 chân võ mệnh cách 】 hòa 【 chân võ chân linh 】
Chân võ đích an bài chung cứu thị lạc không liễu.
Nhân thử, 【 chân võ mệnh cách 】 hòa 【 chân võ chân linh 】 chỉ năng bị bách nhất thứ hựu nhất thứ đích chuyển thế, đẳng đãi thược thi quy lai đích na nhất thiên.
Tam giả chi gian bổn tựu tồn tại cực thâm đích liên hệ.
Nhân thử, tô thanh huyền giá nhất thế, tái độ thành công chuyển sinh đáo giá phương thế giới, chỉ bất quá, tại tha thập bát tuế đích thời hầu, nhân vi hệ thống đích hàng lâm, tài thành công khai khải liễu tiền thế túc tuệ.
Tại đắc tri giá ta chi hậu, tô thanh huyền tâm trung dã thị nhất trận trận nan ngôn đích cảm xúc.
Bổn dĩ vi tự kỷ thị ‘ vực ngoại thiên ma ’, khước một tưởng đáo, nguyên lai tự kỷ dã thị giá cá thế giới đích ‘ thổ trứ ’.
Nhi thử khắc, chân võ đích tam phân đô tề tụ.
Chân võ trọng hiện đích điều kiện dĩ nhiên mãn túc liễu.
Tô thanh huyền tiện lập khắc tưởng đáo, tá dụng chân võ trọng hiện, lai đối kháng thiên giới chư tiên đích nhập xâm.
Chân võ trọng hiện, thật lực tất nhiên hội thị tiên tôn tằng thứ, thả thị tiên tôn chi trung đích giảo giảo giả.
Đáo thời hầu, tái phối hợp thượng giới chủ vị cách đích tru tiên kiếm trận, đối kháng cửu đại tiên tôn, tương bất hội tái thị nhất kiện lệnh nhân tuyệt vọng đích sự tình liễu.
Chỉ bất quá, từ phong niên đích thật lực hoàn thị thái quá nhược tiểu liễu, chỉ hữu địa tiên thủy chuẩn.
Thảng nhược tam nhân lập khắc tiến hành dung hợp, tô thanh huyền hòa trương tam phong năng cú bảo trì chúc vu tự kỷ đích thần trí, tối chung dã năng tái độ phân hóa nhi xuất, đãn từ phong niên tựu chỉ năng bị lưỡng nhân sở thôn phệ liễu.
Vi liễu bảo trụ từ phong niên bất bị thôn phệ, tô thanh huyền dã chỉ năng tái độ trừu xuất nhất bộ phân tiên linh chi lực, nhượng từ phong niên khứ dung hợp hấp thu, đẳng tha tấn thăng chân tiên cảnh giới chi hậu, tái hành tiến hành dung hợp.
Chung vu, tại kim nhật, cửu đại tiên tôn tề tề vi sát tô thanh huyền chi thời, từ phong niên thành công tấn thăng đáo chân tiên cảnh giới.
Tô thanh huyền tự nhiên bất hội do dự, lập khắc đồng trương tam phong hoàn hữu từ phong niên khai thủy dung hợp, trọng hiện chân võ chi lực.
Nhi tha đích nguyên anh hòa nguyên thần, tự nhiên thành vi liễu thừa tái chân võ chi lực đích tối giai tái thể.
.................
Võ đương sơn thượng, cửu đại tiên tôn vọng trứ na tôn thiểm thước thần tính quang mang đích 【 tô thanh huyền 】 quân thị nhất trận kinh hãi.
“Chân võ, chân võ hồi lai liễu” kim liên tiên tôn thất thanh kinh khiếu đạo.
“Cai tử, tha thân thượng đích khí tức, bỉ chuyển thế chi tiền hoàn yếu cường đại, nan bất thành tha dĩ kinh xúc mạc đáo giới chủ đích biên duyên liễu.”, Hồng liên tiên tôn diệc thị tâm thần động đãng.
“Giới chủ! Tha yếu thị chân thành giới chủ liễu, ngã môn hoàn đả thập ma, trực tiếp tự sát toán liễu.” Hắc liên tiên tôn bất cam nộ hống đạo.
“Tha hoàn bất thị giới chủ, tập hợp ngã môn cửu tôn chi lực, hoàn hữu thắng lợi đích hi vọng.” Thanh liên tiên tôn lãnh lãnh đạo, nhãn thần chi trung khước sung mãn liễu phí đằng đích chiến ý, ngận minh hiển, tha dã chuẩn bị bính mệnh liễu.
Kỳ dư sở hữu nhân, vô luận thị nhân gian võ giả, diệc hoặc giả thị thiên giới chúng tiên, tại thử khắc đô đình chỉ liễu chiến đấu, ngốc ngốc đích vọng trứ na tôn 【 thần tính tô thanh huyền 】
Tha môn đô thanh sở, kim nhật chi chiến đích kết cục, dĩ kinh bất thị tha môn giá ta nhân năng cú tả hữu đích.
Chân chính ủng hữu quyết định quyền đích, tựu thị 【 thần tính tô thanh huyền 】 hòa cửu đại tiên tôn.
“Sát” thanh liên tiên tôn bạo hát nhất thanh, toàn tức giá ngự tiên kiếm, thân hóa nhất đạo lưu quang, hướng trứ thần tính tô thanh huyền công sát nhi khứ.
Dư hạ bát tôn, dã đô các tự vận dụng tối cường lực lượng, cộng đồng xuất kích.
【 thần tính tô thanh huyền 】 thần sắc bình tĩnh, mục quang u thâm.
Tại cửu đại tiên tôn công sát nhi lai chi tế, tha trực tiếp thôi động liễu na sáo giới chủ vị cách đích tru tiên kiếm trận.
Do nhất vị ủng hữu đỉnh cấp tiên tôn thật lực đích nhân vật thôi động đích giới chủ vị cách đích tru tiên kiếm trận, uy lực tự nhiên thị khủng phố vô biên đích.
Nhất đạo hạo đại đích kiếm quang tòng võ đương sơn thượng kích phát nhi xuất, hướng trứ cửu đại tiên tôn trấn áp nhi khứ.
Thủ đương kỳ trùng đích thanh liên tiên tôn, tại tiếp xúc đáo kiếm quang đích thuấn gian, tha thủ trung đích thanh liên tiên kiếm tựu thốn thốn banh đoạn.
Tru tiên kiếm mang kế tục huy sái, thanh liên tiên tôn bị oanh thành liễu hư vô.
Khẩn tùy kỳ hậu, hồng liên tiên tôn dã bị oanh toái, thân tử đạo tiêu.
Tái nhiên hậu, kim liên, hắc liên, bạch liên đẳng kỳ tha kỉ vị tiên tôn, đô bị tru tiên kiếm mang trấn sát.
Thiên giới cửu đại tiên tôn vẫn lạc!
【 thần tính tô thanh huyền 】 thu kiếm nhi lập, khán hướng hạ phương chúng đa tiên nhân, mục quang đạm nhiên.
Giá nhất khắc, thiên địa chi gian nhất phiến tử tịch, tái vô nhân cảm phát xuất nhất ti nhất hào đích thanh hưởng.
Cửu đại tiên tôn, bị nhất kiếm tru diệt!
“Đầu hàng, ngã đầu hàng” hốt đích, nhất vị á tôn tuyển trạch liễu đầu hàng.
Tựu hảo tượng xúc phát liễu mỗ chủng khai quan nhất dạng, nhất thuấn gian, dư hạ đích thập kỉ vị á tôn, kỉ thập vị chiến tiên, dĩ cập sổ bách vị chân tiên, hoàn hữu vô sổ đích thiên binh, đô tuyển trạch liễu đầu hàng.
“Doanh liễu, ngã môn doanh liễu” kinh lịch quá đoản tạm đích ngốc trệ chi hậu, lý trường sinh hốt đích phát xuất kinh thiên nột hảm.
Kỳ tha nhân gian võ giả dã đô hồi quá thần lai, phân phân kinh hỉ đích nột hảm trứ.
Giá tràng thiên giới hòa nhân gian đích đại chiến, tối chung dĩ nhân gian thắng xuất vi kết cục.
【 thần tính tô thanh huyền 】 vọng trứ giá nhất mạc, bình đạm đích kiểm thượng dã lộ xuất nhất ti vi tiếu.
Hạ nhất miểu, tha hoãn hoãn tiêu tán, trọng tân biến thành liễu nguyên anh hòa nguyên thần hồi quy tô thanh huyền thể nội, kỳ trung uẩn hàm đích lực lượng, đồng dạng phản hồi liễu tam nhân thể nội.
Chúng nhân trọng tân hàng lâm tại võ đương sơn thượng.
“Sư huynh, thặng hạ đích sự tình, tựu ma phiền nhĩ liễu.” Tô thanh huyền đối trương tam phong thuyết đạo.
Trương tam phong điểm điểm đầu hồi ứng đạo: “Nhĩ khứ ba, thặng hạ đích sự tình, ngã hội xử lý đích.”
Nhi hậu, tô thanh huyền đồng chúng nhân hàn huyên nhất trận quá hậu, tiện tuyển trạch liễu ly khai.
Nhân vi, tha hoàn hữu nhất kiện canh trọng yếu đích sự tình yếu khứ tố.
Giá kiện sự tình, quan hệ đáo tha thị phủ năng cú thành tựu giới chủ, thị phủ năng cú để ngự trụ lánh nhất đại giới đích nhập xâm.