Loạn liễu, triệt để đích loạn liễu.
Khả thị bách lí ôn nhu khước thị tại khán hí.
Ý liêu chi ngoại, một tưởng đáo hắc long cánh nhiên bả chỉnh cá hắc sâm lâm đích ma thú đô toàn bộ đái xuất lai liễu?
Yếu tri đạo hắc sâm lâm lí diện đích ma thú ngận đa đô thị thần thú, hung thú, tựu toán thị tha hiện tại đích thật lực đô vô pháp chiêu nhạ đích.
Bổn lai dĩ vi hắc long hội đái trứ ngoại vi đích ma thú tựu hảo liễu, một tri đạo hắc sâm lâm trung tâm đích ma thú môn dã thị toàn bộ dũng liễu xuất lai.
Đái đầu đích na kỉ đầu hoàn thị đao nha, tam hoàng đằng xà, bạo giáp long…….
Giá dạng đích họa diện ngận tráng quan dã ngận chấn hám, bách lí ôn nhu chỉ bất quá thị tưởng nhượng chúng đa ma thú dẫn khởi hỗn loạn tự kỷ tại tưởng bạn pháp phá trận, chỉ yếu bả quang minh đại trận trung tâm bố trí đích ngũ tinh mang trận pháp kết cấu đả loạn, chỉnh cá quang minh đại trận bất tái tả chuyển na ma đại trận tự nhiên tựu bất phục tồn tại liễu.
Khả thị một tưởng đáo ma thú đích chỉnh thể thật lực bỉ tha tưởng tượng trung yếu cường đại bất chỉ, sở dĩ hiện tại quang minh đại trận trung tâm đích ngũ tinh mang trực tiếp bị ma thú hồn thân đích bạo ngược khí lưu trùng kích đích tra tra bất thặng.
Đặc biệt thị hắc long, cự đại đích thân thể tại hiệp cốc lí diện hoàn du liễu nhất quyển.
Thượng diện bát trứ đích yêu tộc hoàn hữu mặc gia tử đệ toàn bộ bát tại thảo đôi lí diện nhất động đô bất cảm động, sinh phạ bị phát hiện liễu.
Giá tựu thị ma giới đích ma thú, đặc ma đích dã thái biến thái liễu ba?
Tựu tiền diện na kỉ đầu ma thú, tha môn căn bổn khán bất xuất đẳng cấp lai.
“Hống ~” hắc long tại hiệp cốc đích thượng không tê hống liễu nhất thanh chi hậu tụ nhiên đình hạ, thùy tri đạo chỉnh cá ma thú dã thị hoãn hoãn đích trùng kích đương trung đình liễu hạ lai.
Tha môn sĩ đầu khán trứ hắc long, tựu khán trứ hắc long đột nhiên triều trứ bàng biên đích tiễu bích thượng trùng khứ: “Nhân loại đích khí tức……”
Nhất chỉ nhược đại đích phi ưng dã thị nhất trùng phi thiên, tùy trứ hắc long đích phản ứng nhiên hậu phi đáo liễu tối cao xử, quả bất kỳ nhiên tựu khán đáo liễu bát tại thượng diện đích lưỡng đội nhân mã, hắc ưng đích khiếu liễu nhất thanh.
Hạ phương đích ma thú tiện toàn bộ khai thủy bạo loạn đích hống liễu khởi lai.
“Bất hảo, cha môn bị phát hiện liễu.” Mặc gia đích đệ tử môn toàn bộ kiểm sắc kinh khủng, hách đắc sát bạch.
Mặc nham đảo thị lãnh tĩnh, đột nhiên trạm liễu khởi lai tùy tức đạo: “Chuẩn bị nghênh chiến!”
Tất cánh thị ma tộc an bài đích thú triều tựu thị lai châm đối tha môn đích, na ma tự nhiên tri đạo tha môn tựu thị tại giá lí đích.
“Nghênh…… Nghênh chiến? Đại sử pháp, giá ma đa ma thú cha môn yếu chẩm ma đả?” Úy trì đoan kinh sá.
Mặc nham khán trứ đối diện đích tha đích mô dạng, tiện đạo: “Xuất khẩu bất viễn, cha môn tưởng bạn pháp xuất khứ tựu hảo liễu.”
Bổn dĩ vi đẳng lai đích thị ma tộc, một tưởng đáo cánh nhiên thị thú quần.
Như quả thị ma tộc đích thoại tha đảo thị một na ma phạ, tất cánh hữu bị nhi lai, tha môn quang minh thánh cung, ngộ ma sát ma, hữu chuyên môn nhất thủ.
Thính đáo giá thoại, yêu vương tiện chuyển đầu đối trứ tự kỷ đích tộc nhân đạo: “Thính đáo một hữu, tiên chiến đấu, đãi hội nhi trảo cơ hội xuất khứ ngoại diện.”
“Thị…… Thị……” Yêu tộc môn sĩ đầu khán trứ cao không thượng việt lai việt đa phi hành ma thú, thực nhân ưng môn suất tiên triều trứ tha môn trùng liễu hạ lai, hoàn hữu na đầu hắc long đái trứ để hạ đích ma thú triều trứ tiền phương tà pha khai thủy vãng thượng bôn đằng.
Cường đại đích ma thú quần thuấn gian bao vi trụ liễu tha môn.
Mặc lãnh lập mã đái trứ mặc gia đích đệ tử triều trứ bôn thượng cao nhai đích na ta ma thú phát động công kích.
Tam hoàng đằng xà du tẩu thượng khứ, trương đại liêu nha khán trứ tha môn, tinh hồng đích nhãn tình lí diện mãn thị sát ý.
Hắc sâm lâm thụ ma điện tí hộ, sở dĩ tài năng như thử an dật.
Giá quá nhân loại cánh nhiên tưởng yếu phá phôi ma tộc đích bình tĩnh, xâm lược giá lí, tha môn khả bất hội nhượng tha môn đắc sính.
Đốn thời, chỉnh cá hiệp cốc đô khai thủy liễu nhân tộc dữ ma thú đích hỗn chiến, hoàn hữu yêu tộc.
Mặc lãnh khán trứ thổ trứ hạnh tử đích tam hoàng đằng xà, triệu tập chúc hạ đạo: “Thượng!”