Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Dị giới chi bất diệt chiến thần> đệ 76 chương thiên tái nan phùng đích hảo cơ hội a!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bất quá tại liễu trì đích nhuyễn ma ngạnh phao hạ, tử yên đích tốc độ hoàn thị khôi phục liễu chính thường, tựu liên tử yên tự kỷ dã bất thanh sở, vi thập ma khán đáo liễu trì hòa biệt đích nữ nhân tại nhất khởi, tự kỷ hội cảm đáo phẫn nộ.

Nhất hành nhân cương hồi đáo ba á khắc, chỉ thị giản đan địa nã liễu nhất hạ hành lý, nhất lượng cao cấp mã xa tựu xuất liễu thành.

Xa sương nội, tạp lâm na bị chúng nhân đâu tại giác lạc, liễu trì bế trứ nhãn hưu tức, thật tế thượng nhân tại tinh thần hải học tập, kỳ tha nhân tắc thị tại liêu thiên.

Duyên đồ hoán hạ sổ cá mã hòa mã xa phu, một hữu đình hiết đích chúng nhân, chỉ thị lưỡng thiên tựu hồi đáo liễu tắc la.

Tắc la dã chính như chúng nhân dự liêu đích nhất dạng, bị công hãm liễu, thử thời duy đức đích thế lực kỳ xí chính cao cao đắc quải tại thành tường thượng, tống tín đích sĩ binh giá hội hoàn tại hồi lão đông gia đích lộ thượng.

Thành môn đích sĩ binh khán thủ, chỉ nhận tiền bất nhận nhân, phó quá tiền hậu, thậm chí một hữu đả khai xa sương tuần tra, tựu phóng hành liễu.

Thấu quá xa sương song hộ đích bạc sa, chúng nhân khán trứ tứ chu, na lí tượng thị phát sinh liễu chiến loạn?

Trừ liễu cư dân đích kiểm sắc nan khán liễu nhất ta, khả dĩ thuyết thánh tạp tây á đích đế đô tắc la cơ bổn một hữu biến hóa.

Tại liễu trì “Tinh trạm” đích hóa trang kỹ thuật hạ, chúng nhân cải đầu hoán diện đích trụ tiến liễu nhất gia hào hoa lữ quán, vi liễu tự kỷ đích thanh tĩnh, liễu trì hoàn đặc ý tuyển trạch liễu phòng gian đa đích sáo phòng.

Tạm thời bất xác định hoàng cung nội đáo để phát sinh liễu thập ma, chúng nhân một hữu trực tiếp bạo lộ, nhi thị tuyển trạch bỉ giác ổn thỏa an toàn đích phương thức, mạn mạn điều tra.

Liễu trì hòa dương hi tiên thị tại thành nội đại trí chuyển liễu nhất quyển, nguyên lai chuẩn bị tu trúc đích chủ thần đại nhân điêu tố chỉ thị thi công đáo nhất bán, tiện đình hạ liễu liễu, nhi tự kỷ danh hạ đích phòng sản canh thị bị thiếp thượng liễu phong điều.

Liễu trì thí tham tính đắc hướng thành nội đích cư dân đả tham trứ tắc la đích tình huống, nhân môn đô chỉ thị bế khẩu bất đàm, nhi kinh khủng đích khán trứ liễu trì. Bất xuất sở liêu, vãn thượng, liễu trì nhất cá nhân tại ngoại biên tẩu lộ đích thời hầu, bị trảo liễu!

Tắc la, thành nội lao phòng.

“Bạch thiên tiếp đáo kỉ cá cử báo, thị nhĩ tiểu tử tại vấn quan vu tắc la đích sự tình ba?” Thẩm tấn quan khán trứ tiền diện thiết sách lan trung đích liễu trì,

Liễu trì dã một hảo đáo na khứ, vi liễu hoạch đắc tình báo, tự kỷ cương cương lăng thị bị độc đả liễu nhất đốn.

Dụng “Nhất đại nhất tiểu” lưỡng khỏa bất đồng đích nhãn tình khán trứ thẩm tấn quan, liễu trì thiểm thỉ liễu nhất hạ khẩu trung đích thương khẩu, tùy trứ thống cảm gia đại, liễu trì chiến đẩu địa thuyết,

“Trường quan, cương cương thị ngã bất đổng sự, bất tri đạo hiếu kính hiếu kính nâm.”

Kiến đáo liễu trì thuyết xuất giá phiên thoại ngữ, nam tử mi đầu nhất trứu, khởi thân tẩu liễu xuất khứ, tự kỷ khả thị yếu vi thẩm tấn quan chính danh đích nam nhân, chẩm ma hội thụ hối lộ? Bất thành, nhất định yếu giáo huấn tha nhất đốn!

Vu thị, bất tri tình đích thẩm tấn quan khiếu lai kỳ tha sĩ binh, tha yếu hảo hảo giáo dục giáo dục thí đồ bại phôi tự kỷ danh thanh đích nhân.

Cương cương tại đại nhai thượng bị trảo đích thời hầu tựu dĩ kinh ai liễu nhất đốn độc đả, vi liễu hỗn tiến lai thu tập tình báo liễu trì nhẫn liễu hạ lai, như kim tự kỷ dĩ kinh tiến lai liễu, khán trứ nhãn tiền xuất hiện đích thục tất diện khổng, liễu trì khả bất tưởng tái ai tấu liễu.

“Mật lị á! Mị hoặc thuật!” Liễu trì đại khiếu nhất thanh,

Mật lị á xuất hiện tịnh án chiếu liễu trì đích ý tư thi phóng liễu mị hoặc thuật, chỉnh cá tràng diện đột nhiên kỳ quái khởi lai, tại mật lị á đích tinh thần khống chế hạ, kỉ cá sĩ binh nhất động bất động.

“Thủ khảo.” Liễu trì đối trứ mật lị á thuyết trứ, yếu tri đạo tự kỷ hiện tại khả thị bị tử tử đắc cố định tại tọa y thượng đích.

Bất quá mật lị á một hữu án chiếu liễu trì đích ý tư, nhi thị bả thị tuyến phóng tại liễu trì thân thượng, hoàn nhiễu trứ tha tẩu liễu nhất quyển, lưỡng nhân đích thị tuyến bình tề đích đối thượng liễu.

“Nhĩ càn ma?” Liễu trì đối mật lị á đích cử động bất giải,

“Hắc hắc! Ba ba hiện tại khả thị nhậm ngã bãi bố liễu, ngã khả bất năng thác quá giá chủng thiên tái nan phùng đích hảo cơ hội a!” Mật lị á ngân bạch sắc đích song đồng phát xuất lượng quang, khai tâm đắc tiếu trứ,

Liễu trì đốn ngộ, thán liễu nhất khẩu khí,

“Thuận tiện nhĩ ba, yếu thị đối ngã bất kính, khả biệt đẳng ngã phóng xuất lai liễu.”

Chỉ kiến, mật lị á dụng tiểu tiểu đích thực chỉ thác khởi liễu trì đích hạ ba, song nhãn tử tử địa chú thị trứ liễu trì hạt sắc đích nhãn đồng, tha tiếu liễu xuất lai,

“Tiểu dương cao!” Mật lị á tuy nhiên ngoại biểu thị nhất cá tiểu nữ hài dạng tử đích la lị, khả thị nội tâm khước thập phân đích biến thái hòa thành thục, tùy trứ giá cú thoại thoát khẩu nhi xuất, tha tập quán tính địa thiểm liễu thiểm chủy thần,

Liễu trì tri đạo liễu mật lị á đại khái thị chuẩn bị hấp tự kỷ đích huyết, tất cánh tự kỷ dĩ kinh ngận cửu một hữu uy quá tha cật đông tây liễu, nhi thả tha hoàn tấn cấp liễu, tưởng tất hiện tại khẳng định nhu yếu canh đa đích tiên huyết.

Liễu trì như thử tưởng trứ, tâm lí dĩ kinh mặc hứa liễu mật lị á tiếp hạ lai đối tự kỷ hấp huyết đích hành vi, nhiên nhi tha tịnh bất tri đạo, na thiên vãn thượng mật lị á hấp huyết hấp liễu cá bão.

Kiến mật lị á trì trì bất hành động, liễu trì sở hạnh bế thượng liễu nhãn tình,

“Lai ba, ngã tri đạo nhĩ nhẫn ngận cửu liễu, lợi tác điểm, biệt hấp thái đa.”

Kiến liễu trì giá ma chủ động, mật lị á ti hào một hữu phát hiện liễu trì thuyết đắc hòa tự kỷ tưởng đắc bất đồng.

Tùy hậu liễu trì tựu cảm thụ đáo chủy thần truyện lai nhất cổ băng lương đích xúc cảm,

“Thập ma thời hầu hấp huyết yếu giảo chủy thần liễu?” Liễu trì trứu mi tưởng trứ, nhất thời bán hội một phản ứng quá lai,

Kiến liễu trì hãn kiến đích tiếp thụ liễu tự kỷ, mật lị á thuấn gian hồi tưởng khởi liễu tử yên hòa liễu trì thiêm đính sử ma khế ước đích tràng cảnh, chỉ thị thuấn gian, mật lị á chỉnh trương kiểm hồng đắc bất tượng dạng tử.

Cảm thụ đáo dị dạng đích liễu trì phản ứng quá lai, mật lị á tịnh bất thị yếu hấp huyết, nhi thị chuẩn bị bả tự kỷ cấp “Bạn liễu”, tùy hậu tiện kịch liệt địa phản kháng tránh trát khởi lai.

Mật lị á khả một tưởng giá ma đa, chỉ thị sảo vi dụng lực, liễu trì tiện động đạn bất đắc, một tưởng đáo tựu liên tự kỷ thăng cấp hậu đích mị hoặc thuật đô đối liễu trì vô hiệu.

Nhi tựu tại mật lị á vẫn đắc kích liệt đích thời hầu, cương cương đích thẩm tấn quan hồi lai liễu, tha chỉ thị tại lao phòng cuống liễu nhất quyển, cảm giác giáo dục công tác ứng cai tố đắc soa bất đa liễu, tựu hồi lai liễu.

Thôi khai môn, thẩm tấn quan chỉ thị khán liễu nhất nhãn, tiện quan thượng môn liễu,

“Ngã một tẩu thác a!” Thẩm tấn quan khán liễu nhất nhãn tứ chu, hựu thôi khai liễu môn,

Thẩm tấn thất nội, nhất bài sĩ binh chi thể cương ngạnh, thần tình ngốc trệ, nhi tiền diện thiết sách lan trung nhất cá nữ hài đối tọa tại liễu trì thân thượng, tiểu tiểu đích não đại chính hảo đáng trụ liễu liễu trì đích đầu.

Khán đáo giá nhất mạc đích thẩm tấn quan đại khiếu nhất thanh,

“Uy! Nhĩ thị thùy? Tại tố thập ma?”

Chỉ năng khán đáo mật lị á hậu não chước đích thẩm tấn quan áp căn bất tri đáo tiền diện lưỡng nhân thiếp tại nhất khởi thị tại tố thập ma.

Mật lị á chỉ thị bả thủ sảo vi sĩ liễu nhất hạ, thẩm tấn quan tiện hướng hậu đảo phi xuất khứ, chỉnh cá nhân trọng trọng địa “Đinh” tại liễu hậu phương đích tường thượng.

Thẩm tấn quan cường nhẫn trứ hậu não chước truyện lai đích huyễn vựng cảm, nhất ngoan tâm đối trứ tự kỷ đích thiệt đầu giảo liễu hạ khứ, kịch thống cảm sử đắc tự kỷ tòng hôn mê đích biên duyên tỉnh liễu quá lai, tùy trứ chủy giác vi động, kỉ cá hỏa cầu triều trứ thiết sách lan “Phi liễu” quá khứ.

Nhiên nhi hỏa cầu tại “Phi hành” đồ trung tựu tức diệt liễu, thẩm tấn quan nhất kiểm chấn kinh.

Nhất trực phản kháng đích liễu trì kiến thẩm tấn quan giải cứu tự kỷ vô quả hậu, quyết định phản khách vi chủ.

Cảm giác đáo liễu trì đích biến hóa, mật lị á bị hách đắc trực tiếp khiêu liễu khởi lai, trừng đại nhãn tình diện vô biểu tình địa khán trứ chính tại vi tiếu đích liễu trì.

“Thủ khảo a!” Liễu trì cảm khái đạo, hảo tại cương cương tưởng đáo liễu đối phó mật lị á đích bạn pháp, bất nhiên tha khả năng chân đích tại lao phòng bả tự kỷ cấp bạn liễu.

Mật lị á hồng sắc kiểm, đê hạ đầu, hoãn hoãn hoa khai liễu liễu trì đích thủ khảo hòa tọa y thượng cố định liễu trì đích thiết liên.

Mật lị á bất xuất tự kỷ sở liêu đắc hoạch đắc liễu nhất đốn bạo đả.

Nhi thẩm tấn thất đích tình huống dã phản liễu quá lai, bất tái thị thẩm tấn quan thẩm tấn liễu trì.