Du linh đích nhất phiên thoại, trực tiếp cấp bạch giáo trường càn trầm mặc liễu.
Đãn thị tha y cựu bất nhận vi, lưỡng nhân năng cú tẩu đáo nhất khởi.
“Nhĩ chỉ thị cá mị ma chức nghiệp, nhi tha khước thị song S cấp chức nghiệp!
Như thử soa cự nhất bối tử đô vô pháp di bổ!
Như quả nhĩ chân địa hỉ hoan lạc tịch, phóng thủ thị nhĩ tối hảo đích tuyển trạch!
Phủ tắc nhĩ chỉ năng đam ngộ tha nhất bối tử!
Tịnh thả nhĩ môn tằng kinh đích quá vãng, tại ngã khán lai nhất điểm dã bất trọng yếu!
Na đô thị quá nhãn yên vân, tùy thời đô khả năng hội tiêu thất!”
Giá phiên thoại thuyết đắc dĩ kinh ngận nghiêm trọng liễu, đãn thị du linh y cựu bất đả toán phóng khí!
Đãn hoàn một đẳng tha khai khẩu phản bác, bệnh phòng đích môn tựu bị đả khai liễu.
Chỉ kiến diện sắc thương bạch đích lạc tịch tẩu xuất lai, nhãn thần kiên định, một hữu nhất ti động diêu!
Du linh lập khắc thượng tiền phù trụ lạc tịch, sinh phạ tha suất đảo tại giá lí.
“Lạc tịch, nhĩ chẩm ma xuất lai liễu?
Hiện tại đích nhĩ ứng cai hảo hảo hưu tức tài đối, bất năng hạ sàng a!”
Du linh ngận thị quan tâm, đãn thị lạc tịch khước diêu liễu diêu đầu, nhi hậu khán hướng diện tiền đích bạch giáo trường.
“Giáo trường, ngã môn tác hà quyết định, đô dữ nâm một hữu bán điểm quan hệ!
Tuy nhiên ngã môn ngận cảm kích nâm đích cứu mệnh chi tình, đãn nâm nhược tưởng yếu dụng giá chủng sự tình lai uy hiếp ngã môn.
Như thử nhất lai, nâm dữ chi tiền na cá nhân, hựu hữu thập ma khu biệt?
Ngã môn tòng tiểu tại cô nhi viện tương y vi mệnh, nhất khởi trường đại.
Vô phụ vô mẫu đích ngã môn, cộng đồng độ quá liễu tối vi gian nan đích thời kỳ.
Đãn thị nâm khước thuyết tằng kinh đích nhất thiết, đô thị quá nhãn yên vân, hoàn toàn bất trọng yếu?
Giá chẩm ma khả năng bất trọng yếu!
Nhược thị một hữu na ta thống khổ dữ mỹ hảo tịnh tồn đích hồi ức, ngã môn hoàn toán thị nhất cá hoàn chỉnh đích nhân mạ!”
Giá phiên thoại thuyết xuất lai, tái độ nhượng bạch giáo trường trầm mặc liễu.
Tha bất tri đạo cai như hà phản bác lưỡng nhân, tối chung chỉ năng thán tức nhất thanh, khai khẩu thuyết đạo: “Khán tại nhĩ môn thị bệnh nhân đích diện tử thượng, ngã tựu bất thuyết thập ma liễu!
Đãn ngã hoàn thị na cú thoại, lạc tịch nhĩ ngận thích hợp tiến nhập ngã đích học viện học tập.
Du linh ngã hội đan độc cấp tha tiến hành trắc thí đích.
Đãn thị tựu bằng tha đích chức nghiệp, tưởng yếu thông quá trắc thí đích khái suất, bất hội siêu quá bách phân chi nhất!
Nhược nhĩ tưởng nhượng tha thụ khổ đích thoại, na tựu tùy nhĩ đích tiện, ngã thị lại đắc quản liễu!”
Thuyết hoàn giá thoại, bạch giáo trường trực tiếp ly khai, tượng thị tại sinh lưỡng nhân đích khí.
Tha tẩu liễu chi hậu, lạc tịch dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu mãnh nhiên khái thấu khởi lai.
Du linh lập khắc tương kỳ phù hồi phòng gian, tịnh thả hô khiếu hộ sĩ tương sở hữu đích kiểm trắc nghi khí, trọng tân phóng hồi khứ.
Đẳng đáo hộ sĩ môn mang hoàn ly khai hậu, du linh lập khắc trảo trụ lạc tịch đích thủ.
“Phóng tâm hảo liễu, giá cá la lị giáo trường kí nhiên đô đáp ứng yếu cấp ngã nhất cá trắc thí, na tựu nhượng tha trắc!
Năng bất năng thông quá dã bất thị tha thuyết liễu toán, nhi thị khán ngã đích chân thật thật lực!
Sở dĩ nhĩ phóng tâm ba.
Vô luận như hà, ngã đô hội đãi tại nhĩ đích thân biên, vĩnh viễn bất hội ly nhĩ nhi khứ!”
Du linh ngữ khí trịnh trọng, nhãn thần dã thị tiền sở vị hữu đích kiên định.
Giá nhất khắc.
Lạc tịch hữu bị cảm động đáo, đãn tha ngận khoái hựu tiếu xuất liễu thanh.
“Nhĩ giá toán xá?”
“Cáo bạch mạ?”
“Bất đắc bất thuyết, nhĩ giá cáo bạch hoàn chân đĩnh độc đặc đích, ngã hỉ hoan!”
Lạc tịch nhất chiêu phản sát, trực tiếp nhượng du linh đích kiểm giáp mạt thượng liễu nhất tằng hồng vựng!
“Nhĩ thuyết thị cáo bạch tựu thị cáo bạch ba!
Bất quá ngã giá dạng cáo bạch đích thoại, nhĩ hội đáp ứng mạ?”
Phản sát thùy bất hội a!
Du linh tuy nhiên tu sáp, đãn não tử hoàn toán thanh tỉnh.
Tha trực tiếp nhất đạo liên chiêu phản đả liễu hồi khứ, đốn thời tiện nhượng kiểm sắc thảm bạch đích lạc tịch, dã xuất hiện liễu nhất mạt huyết sắc.
Tha đích tiếu dung ngận điềm mỹ.
Thảm bạch đích dạng tử, canh thị câu lặc xuất nhất phúc thê thảm mỹ nhân đích họa quyển, lệnh nhân ái bất thích thủ!
Vưu kỳ thị na nguyệt nha nhất bàn đích mị nhãn, lệnh nhân thập phân trứ mê!
“Nhĩ chân thị hội thừa nhân chi nguy ni!”
Lạc tịch một hữu trực tiếp hồi đáp, đãn thị giá cá điềm điềm đích tiếu dung, dĩ kinh biểu minh liễu tha đích thái độ.
Tùy hậu du linh dã bất tái đả nhiễu đối phương, nhi thị trảo cá liễu giác lạc hưu tức.
Lạc tịch dã thị bế thượng nhãn, trầm tẩm tại hạnh phúc chi trung, hảo hảo địa thụy liễu nhất giác.
Tựu giá dạng quá khứ liễu tam thiên.
Du linh hòa lạc tịch đích thương thế dĩ kinh hoàn toàn hảo chuyển.
Hiện tại cự ly cao khảo, hoàn hữu bất đáo lưỡng chu đích thời gian.
Sở dĩ tha môn tất tu yếu trảo khẩn thăng cấp, bất nhiên tựu một hữu hi vọng phá kỷ lục liễu!
Nhiên nhi tựu tại lưỡng nhân bạn lý hoàn xuất viện thủ tục, chuẩn bị tiền vãng đế đô giao khu đích thời hầu, bạch giáo trường khước xuất hiện tại y viện tương lưỡng nhân lan trụ.
“Bạch giáo trường, nâm giá thị hà ý?”
Lạc tịch bất giải đích vấn đạo, du linh canh thị dữ tha khiên trứ thủ, hoàn toàn một hữu liễu chi tiền đích cách ngại.
Lưỡng nhân tại y viện nội, dĩ kinh xác định liễu quan hệ.
Bạch giáo trường dã thị khán đáo liễu lưỡng nhân quan hệ biến cận, bất do địa thán liễu nhất khẩu khí.
Đãn tha một hữu thuyết thập ma, chỉ thị tương nhất trương ngân hành tạp, dĩ cập nhất cá quyển trục giao cấp lưỡng nhân!
“Giá trương tạp lí diện hữu tam vạn khối, ngoại gia nhất cá thập cấp bí cảnh đích nhập khẩu, toán thị ngã mãi hạ hắc kim quyền trượng đích phí dụng.”
Thính đáo bạch giáo trường đích thoại, lạc tịch hòa du linh đô thị nhất kinh.
“Hắc kim quyền trượng? Na thị thập ma đông tây?”
Du linh hữu ta bất giải, lạc tịch tắc thị tương ca bố lâm quyền trượng nã liễu xuất lai.
“Bạch giáo trường, nâm thuyết giá đông tây, tha thị hắc kim quyền trượng?
Giá bất thái khả năng ba?
Nhân vi giá cá quyền trượng, thị ngã tòng bất tử ca bố lâm tế tư thủ trung đoạt lai đích.
Như quả giá ngoạn ý năng thị hắc kim quyền trượng, chướng khí cốc bất tảo tựu bị nhân cấp đạp bình liễu mạ?”
Lạc tịch tuy nhiên đổng đắc đa, đãn tại võ khí phương diện hoàn thị hữu tri thức manh khu đích.
Du linh đối vu giá phương diện đảo thị nhất khiếu bất thông.
Tất cánh văn hóa khóa, tịnh bất hội giáo đạo giá phương diện đích sự tình, tha tự nhiên bất hội thức biệt võ khí đích chủng loại.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!