Vạn niên đại kiếp quá hậu, ngân hà vực trọng tân quy vu bình tĩnh.
Lâm vô trần tọa trấn tiên giới canh thị vô nhân cảm tác loạn.
Tam đại đạo vô hình chi trung, mặc nhận liễu đệ tứ đại đạo kiếm đạo đích tồn tại.
Lưỡng niên hậu, lâm mộng cân tùy đao nhất huy tu luyện, thuận lợi đột phá đạo cảnh, thành vi đao đạo trung nhân.
“Tiền bối ngã chung vu đột phá đại đạo cảnh liễu.”
Tu vi đột phá nhượng lâm mộng pha vi kích động.
Tha khắc khổ tu luyện, vi đích tựu thị giá nhất thiên.
Bất đạp nhập đạo cảnh, thủy chung vô pháp đạt đáo tu đao đích môn hạm, canh vô pháp thành vi nhất danh chân chính đích dụng đao chi nhân.
Lâm mộng hiện tại tài toán đắc thượng thị chân chính đích đao đạo cường giả.
Đao nhất huy vi vi điểm đầu, nhãn thần đương trung pha vi hân úy.
Tha đích nội tâm đảo thị pha vi bình tĩnh, tại tha khán lai lâm mộng đích thiên tư trác tuyệt, thiên sinh tựu thị luyện đao đích liêu tử.
Đột phá đại đạo cảnh tựu thị trì tảo đích sự.
“Nhĩ khả biệt thái quá đắc ý, tu tri đạo nhĩ như kim bất quá thị đạp nhập đại đạo cảnh nhi dĩ, đạo cảnh chi trung hoàn hữu đình đài lâu các tứ tằng cảnh giới, nhĩ yếu tẩu đích lộ hoàn viễn đắc ngận.”
Đao nhất huy thích đương xao đả nhất phiên lâm mộng, miễn đắc tha đắc ý quá đầu.
Tất cánh tài nhị thập xuất đầu đích niên kỷ tựu đột phá đáo đại đạo cảnh, đích xác ngận dung dịch nhượng nhân bành trướng.
“Ngã đương nhiên tri đạo, ngã nhất định hội thành vi ngã đa na dạng đích cường giả.”
Lâm mộng tảo tựu bả lâm vô trần đương thành tha tâm trung đích mục tiêu khứ truy tầm.
Tha bất cận yếu đạp nhập đại đạo, hoàn yếu thành vi đạo cảnh trung đích đỉnh tiêm cường giả.
Đao nhất huy nội tâm pha vi cảm khái.
Nan đắc lâm mộng hữu giá dạng nhất phiên bão phụ, vị lai đao đạo tất định hữu tha đích nhất phân quang thải.
Đồng thời, đao nhất huy dã ngận thị cảm kích lâm vô trần.
Đương sơ, đao tổ thí đồ đoạn tuyệt kiếm đạo, soa điểm tựu nhượng kiếm đạo tòng thử tiêu thất.
Lâm vô trần hiện tại khả dĩ thuyết thị ngân hà vực đệ nhất nhân, tu vi thậm chí bất nhược vu đao tổ.
Chỉ yếu lâm vô trần tưởng, tùy thời đô khả dĩ đoạn tuyệt đao đạo, nhượng đao đạo vĩnh viễn tái vô xuất đầu chi nhật.
Khả thị lâm vô trần bất cận một hữu giá ma tố, hoàn nhượng lâm mộng luyện đao.
Đao tổ tuy nhiên vẫn lạc, đãn thị đao đạo hoàn tại.
Hậu lai chi nhân vị tất bất năng cú đạt đáo đao tổ đương niên đích tằng thứ.
Đao nhất huy đối thử sung mãn hi vọng.
Tương lai tất định hội hữu nhân nhượng đao đạo tái hiện huy hoàng.
Tuy nhiên tha ngận khả năng đẳng bất đáo na cá thời hầu.
“Tiền bối, nhĩ chẩm ma liễu?”
Lâm mộng giá tài chú ý đáo, đao nhất huy thân thượng đích khí tức chính tại tiệm tiệm tiêu tán.
“Ngã bổn tựu thị trọng thương chi thân, năng xanh đáo hiện tại dĩ kinh thị kỳ tích, ngã đích thọ nguyên tựu khoái yếu tẩu đáo đầu liễu.
Bất quá năng tại lâm tử chi tiền, khán đáo nhĩ đột phá đại đạo cảnh, ngã đao nhất huy tử dã vô hám.”
“Chỉ bất quá ngã hoàn hữu nhất cá nguyện vọng, tại ngã lâm tử chi tiền, năng phủ thính đáo nhĩ hảm ngã nhất thanh sư phụ.”
Đao nhất huy mãn hoài kỳ đãi địa khán trứ lâm mộng.
Tha đối lâm mộng khả vị thị khuynh nang tương thụ, tâm trung tảo tựu tương lâm mộng đương thành thị tha đích đồ đệ.
Chỉ bất quá lâm mộng giá nha đầu chấp ảo đắc ngận, chỉ bả đao tôn đương sư phụ, tòng lai bất nhận tha vi sư phụ, nhất trực dĩ lai đô thị dĩ tiền bối xưng hô.
“Tiền bối nhĩ bất hội tử đích, ngã khứ trảo ngã đa tha nhất định năng cứu nhĩ đích.”
Lâm mộng trảo khởi đao nhất huy triều trứ tiên giới cản lộ.
Đao nhất huy: “……”
Giá tiểu nha đầu ninh nguyện cứu hoạt tha dã bất nguyện hảm tha nhất thanh sư phụ.
Thử khắc, đao nhất huy hữu chủng tử liễu toán đích tưởng pháp.
Đương chân thị hoạt trứ bỉ tử hoàn nan thụ.
……
Dữ thử đồng thời, tam đại đạo chi trung thiên đế, vô vi lão nhân hòa phật tổ giai thị đăng môn bái phóng lâm vô trần.
Nhân vi lâm vô trần đích bang mang, mục tiền tam đại đạo dã toán thị cơ bổn ổn định hạ lai.
“Lâm vô trần, nhĩ bang liễu ngã môn tam đại đạo, hữu thập ma yếu cầu tẫn quản đề, ngã môn hội tẫn lượng mãn túc nhĩ đích.”
“Nga, chỉ thị tẫn lượng mạ?”
Lâm vô trần tiếu trứ phản vấn đạo.
Tẫn lượng giá cá từ thính khởi lai tựu ngận miễn cường.
Thiên đế tam nhân diện diện tương thứ.
Tùy hậu phật tổ trực tiếp phách bản, “Lâm vô trần hữu thập ma nhĩ trực thuyết tiện thị.”
“Ngã yếu đạo quả đích chủng thực phương pháp.”
Lâm vô trần dã bất tái già yểm.
Văn ngôn, thiên đế đại vi chấn kinh, liên liên biểu kỳ bất khả năng.
“Đạo quả thị thiên đạo độc hữu đích, ly khai thiên đạo tiện vô pháp tồn hoạt.”
“Thiên đế, sự đáo như kim nhĩ hoàn bất thuyết chân thoại, giá thị ngã đích duy nhất yếu cầu, nhĩ yếu thị bất đáp ứng na tựu tẩu ba.”
Lâm vô trần thủ lí dĩ kinh hữu liễu huyết đan, đạo quả đối vu tha nhi ngôn, bất quá thị như hổ thiêm dực đích đông tây nhi dĩ.
Hữu cân một hữu bổn chất quan hệ tịnh bất đại.
Kiến lâm vô trần dĩ kinh hạ liễu trục khách lệnh, phật tổ hòa vô vi lão nhân đô thị tại kỳ ý thiên đế đáp ứng.
Tha môn thiên lí điều điều lai đáo giá lí, khả bất năng giá ma khinh dịch tựu ly khai.
“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ.”
Thiên đế tẫn quản ngận thị bất tình nguyện, đãn thị khán tại tha môn giá thứ lai đích mục đích thượng, hoàn thị nhẫn thống cát ái tương đạo quả đích chủng thực phương pháp giáo cấp lâm vô trần.
Nguyên lai đạo quả tịnh bất thị chỉ cục hạn vu thiên đạo, nhi thị nhậm hà đại đạo đô khả dĩ chủng.
Chỉ bất quá đại đạo việt cường, đạo quả kết quả dã hội việt đa.
“Lâm vô trần kỳ thật ngã môn hoàn hữu nhất cá vấn đề yếu thỉnh giáo nhĩ.”
Vô vi lão nhân khai khẩu đạo.
Lâm vô trần kỳ ý vô vi lão nhân tiếp trứ thuyết hạ khứ.
“Đạo các chi thượng thị thập ma cảnh giới, nhĩ chân đích đột phá đạo các chi thượng liễu mạ?”
Vô vi lão nhân sở vấn đích vấn đề, dã thị thiên đế hòa phật tổ tưởng yếu tri đạo đích vấn đề.
Tha môn tam nhân đột phá đạo các y cựu, tu vi canh thị đạo các chi trung đích giảo giảo giả.
Tam đại đạo canh thị ngân hà vực đích tối cường đại đạo, khả thị tựu thị tha môn giá ma cường đích thật lực, hoàn thị vô pháp đột phá canh cao cảnh giới.
Như quả lâm vô trần chân đích đột phá canh cao cảnh giới, tha môn ngận tưởng tòng lâm vô trần thân thượng đắc tri đột phá đích quan kiện sở tại.
Đối vu giá cá vấn đề, lâm vô trần tịnh một hữu ẩn man.
“Như quả thuyết đạo cảnh thị chưởng ác nhất chủng đạo đích lực lượng, na ma đạo cảnh chi thượng tiện thị nhất chủng pháp tắc.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!