Băng sương cự long.
Cự long nhất tộc trung đích dị loại, dữ vong linh cốt long nhất dạng, thị cự long nhất tộc trung đích lưỡng đóa kỳ ba.
Cự long nhất tộc đô hội thi triển đích long uy, giá lưỡng chủng cự long bất hội, đãn thị giá lưỡng chủng cự long khước thị duy nhị đích bất thụ long uy ảnh hưởng đích cự long.
Long uy thị long tộc huyết mạch dữ tinh thần lực kết hợp thi triển xuất lai đích nhất chủng thủ đoạn, uẩn hàm khủng phố đích tinh thần hòa huyết mạch áp chế, thị long tộc đối phó kỳ tha chủng tộc hoặc long tộc đê giai huyết mạch cự long đích nhất chủng thủ đoạn.
Đối vu kỳ tha đích phi long tộc sinh linh, chủ yếu thể hiện tại tinh thần áp chế, nhi đối uẩn hàm long tộc huyết mạch đích sinh linh tắc chủ yếu thể hiện huyết mạch áp chế.
Huyết mạch áp chế, tịnh bất thị thuyết nhĩ đích đẳng giai cao, huyết mạch tựu nhất định cao quý, nhi thị thể hiện tại huyết mạch bổn thân, đương nhiên, đẳng giai việt cao, đối huyết mạch áp chế đích để kháng năng lực tựu hội canh cường, đãn giá cá áp chế khước thị thủy chung tồn tại đích.
Tựu bỉ như nhất đầu thất giai đích địa hành long, phi long đẳng á long thú, tức tiện thị diện đối hắc long nhất tộc đích ấu tể, dã hội bổn năng đích cảm giác đáo hại phạ, giá dữ tha môn đích thật lực tịnh một hữu thái cường đích quan hệ, nhi thị tại vu huyết mạch đích cao đê.
Đương nhiên, tượng địa hành long, phi long đẳng á long thú, như quả đả phá chủng tộc hạn chế, kỳ thể nội đích long tộc huyết mạch dã thị hữu khả năng tấn thăng đáo thuần chủng long tộc huyết mạch trình độ đích, đãn thị đả phá chủng tộc hạn chế thật tại thái nan liễu, một hữu cơ duyên, chung kỳ nhất sinh dã một hữu khả năng.
Đãn long tộc trung đích băng sương cự long hòa vong linh cốt long khước thị lưỡng cá dị loại, tha môn bất hội thi triển long uy, đãn đồng thời dã bất hội bị kỳ tha cao giai cự long đích long uy áp chế, tưởng yếu kích bại giá lưỡng chủng cự long, chỉ hữu nhất chủng bạn pháp, na tựu thị bằng tá ngạnh hạch thật lực, đường đường chính chính đích tương kỳ kích bại.
Nhi thử khắc tân xuất hiện đích giá đầu cự đầu, chính thị băng sương cự long, nhất đầu ủng hữu trứ thánh vực cực hạn thật lực đích cường đại cự long.
Băng sương cự long tát mỗ ai lai · mạc y nhĩ, đồng dạng lai tự ma thú sơn mạch, thể thân đại ước thị hắc long lôi đế lệ đích nhất điểm ngũ bội, chu thân bao khỏa trứ nhất tằng băng tinh hộ giáp, chính thị chi tiền lôi đế lệ nhất thanh long ngâm chiêu hoán nhi lai đích đồng bạn, đồng thời dã thị lôi đế lệ đích trượng phu.
Tuy nhiên lôi đế lệ tự tín tự kỷ đích thật lực siêu quá ba lỗ khắc, đãn đương thời vi liễu bảo hiểm khởi kiến, trực tiếp thông quá long tộc độc hữu đích long ngâm hô hoán liễu tại kỳ tha địa phương tầm trảo hài tử đích tát mỗ ai lai.
Chỉ bất quá lôi đế lệ hoàn toàn một hữu tưởng đáo, tự kỷ triển hiện xuất tương đương vu thánh vực cực hạn đích chiến lực, khước y nhiên bị ba lỗ khắc thuấn gian kích bại, tuy nhiên nhất phương diện thị nhân vi ba lỗ khắc phát xuất đích long ngâm áp chế liễu tha đích bộ phân thật lực, đãn năng thuấn gian kích bại tịnh trọng sang tự kỷ đích ba lỗ khắc, bổn thân đích tuyệt đối ủng hữu trứ thánh vực cực hạn đích chiến lực.
“Lôi đế lệ, nhĩ thụ thương liễu, thị thùy thương hại liễu nhĩ?”
Băng sương cự long tát mỗ ai lai đích thân ảnh đình tại liễu hắc long lôi đế lệ đích thân bàng, chủy thượng tuy nhiên tại tuân vấn, đãn nhất song băng lãnh đích long mâu khước tử tử đích trành trứ bất viễn xử đích thanh niên.
“Nhân loại, tựu thị nhĩ thương hại liễu lôi đế lệ, thâu tẩu liễu ngã đích hài tử ma?”
Ti ti hàn khí tự băng sương cự long đích thân thượng tán phát nhi xuất, phảng phật yếu tương giá không khí đống kết nhất bàn.
Lâm nam thành trung, nhất chúng nhân loại thử khắc cương cương hoàn tại cuồng hoan, đãn khẩn tiếp trứ tựu bị không trung giá đầu tân xuất hiện đích băng sương cự long tái độ đái nhập liễu khủng cụ.
Khán giá thể hình tựu tri đạo, giá đầu tân xuất hiện đích cự long viễn tại chi tiền đích hắc long chi thượng, na vị tự xưng long huyết chiến sĩ ba lỗ khắc đích thanh niên hội thị đối thủ ma?
Đãn thị tha môn khước dã một hữu nhậm hà bạn pháp, chỉ năng tương hi vọng ký vu na danh thanh niên, phủ tắc đẳng đãi tha môn đích chỉ hữu tử vong hoặc đào vong.
Nhược nhục cường thực, thích giả sinh tồn, nhược giả diện đối cường giả tòng lai đô một hữu tuyển trạch quyền, chỉ năng bị động đích thừa thụ trứ giá nhất thiết.
Ba lỗ khắc tịnh một hữu lý hội giá đầu băng sương cự long, nhi thị tương mục quang đầu hướng hắc long, tưởng khán nhất khán đối phương hội tố xuất chẩm dạng đích tuyển trạch, thị tuyển trạch sinh hoàn thị tử, tẫn tại đối phương đích nhất niệm chi gian.
Giá đầu băng sương cự long tuy nhiên cường đại, đãn tán phát đích khí tức tối đa dữ đương sơ na đầu bị tha trảm sát đích đọa lạc thiên sử tương đương, nhi ba lỗ khắc như kim đích thật lực tảo dĩ kim phi tích bỉ, tự nhiên bất hội tương kỳ phóng tại nhãn lí.
“Tát mỗ ai lai, bất yếu trùng động, ngã môn đích hài nhi tịnh bất thị giá vị đại nhân thâu tẩu đích, thâu tẩu ngã môn hài nhi đích na danh nhân loại dĩ kinh bị ngã trảm sát, nhãn tiền đích giá vị đại nhân chỉ thị trở chỉ ngã đồ lục hạ phương đích giá tọa thành trì.”
Hắc long lôi đế lệ thâm tri ba lỗ khắc đích cường đại, hại phạ tát mỗ ai lai dữ chi phát sinh trùng đột, tuy nhiên tha tịnh bất nhận vi tát mỗ ai lai hội thâu cấp đối phương.
“Kí nhiên giá dạng, nhân loại, nhĩ tẩu ba!”
Tát mỗ ai lai băng lãnh đích long mâu sảo vi hoãn hòa liễu nhất ti, đãn dã một hữu đối ba lỗ khắc khách khí, nhi thị nhượng kỳ ly khứ.
Hắc long lôi đế lệ tịnh một hữu tương tự kỷ bị ba lỗ khắc trọng sang đích sự thuyết xuất, dã hứa hữu xuất vu long tộc đích cao ngạo, dã hữu khả năng thị hữu liễu để khí.
Tuy nhiên bất nguyện ý tái dữ ba lỗ khắc phát sinh trùng đột, năng nhượng long tộc phóng hạ cao ngạo thái độ đích chỉ hữu cường giả, nhi tịnh bất thị hạ phương na ta lâu nghĩ, tại hữu liễu để khí đích tình huống hạ, dữ ba lỗ khắc đích ước định tự nhiên bất năng toán sổ liễu.
“Hắc long, khán tại nhĩ một hữu thiêu bát đích tình huống hạ, tái cấp nhĩ môn nhất thứ cơ hội, trảo đáo nhĩ môn đích hài tử hậu, tức khắc ly khứ, như quả đảm cảm vi nghịch, tái độ đồ lục nhân loại, mạt sát!”
Ba lỗ khắc đối vu băng sương cự long đích ngôn ngữ tịnh một hữu đáp lý, nhi thị nhãn thần băng lãnh đích đích thuyết đạo, ngôn ngữ chi trung sung mãn liễu bá đạo.
“Tát mỗ ai lai, toán liễu, nhĩ ngã liên hợp thi triển bí pháp, tương na cá bị ngã kích sát đích nhân loại thánh vực ẩn tàng khởi lai đích không gian giới chỉ trảo xuất lai, tựu phản hồi ma thú sơn mạch ba!”
Bất tri đạo vi thập ma, hắc long lôi đế lệ đột nhiên hữu ta hại phạ, tự hồ bất án ba lỗ khắc thuyết đích khứ tố, chân đích hội bị mạt sát nhất dạng, na thị nhất chủng lai tự linh hồn thâm xử đích cảnh kỳ, nhất chủng mạc danh đích khủng cụ.
“Lôi đế lệ, nhĩ thái nhượng ngã thất vọng liễu, cư nhiên đâu điệu liễu long tộc đích uy nghiêm, nhĩ tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma mạ?”
Tát mỗ ai lai tịnh một hữu thính tòng lôi đế lệ đích kiến nghị, nhi thả dã đại khái sai xuất liễu, lôi đế lệ thân thượng đích thương, tất nhiên thị nhãn tiền đích nhân loại tạo thành, phủ tắc nhất đầu thánh vực hắc long, chẩm ma khả năng thuyết xuất giá dạng đích thoại.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!