Khắc lạc tư trấn.
Vị vu lạc nhật sơn mạch biên duyên địa đái
Giá nhất thiên, tiểu trấn nghênh lai liễu lưỡng vị khách nhân, nhất vị thanh niên, nhất vị thiếu niên, lưỡng nhân trường tương hữu trứ thất bát phân tương tự, thanh niên thân trứ nhất kiện hắc sắc đích kính trang, nhất khán tựu thị nhất vị hữu trứ nhất định thật lực đích chiến sĩ, nhi thiếu niên tắc thị thân trứ lục sắc trường bào, tại kỳ trường bào chi thượng nhất khỏa cao quý đích thần thụ đồ án phảng phật hữu trứ linh tính, sử đắc thiếu niên hấp dẫn liễu bất thiếu lai vãng khách nhân đích nhãn cầu.
“Đại ca, giá tiện thị nhĩ đương niên lịch luyện thời lai quá đích tiểu trấn ma? Khán thượng khứ hảo phồn hoa nha!”
Thiếu niên khai khẩu đạo.
Minh minh khả dĩ linh hồn truyện âm, đô hóa vi nhân hình tam niên liễu, hoàn thị tập quán tính đích trực tiếp khai khẩu.
“Bất thác, tựu thị giá cá tiểu trấn, nhất biệt thập kỉ niên liễu, hiện tại tưởng tưởng hoàn chân hữu ta hoài niệm nha!”
Hắc sắc kính trang thanh niên nam tử khai khẩu.
Lưỡng nhân chính thị tại ba lỗ khắc dữ huyết long, tòng long huyết sơn mạch tiễu nhiên ly khai hậu, tiên thị tại duy đa lợi học viện tái độ thể nghiệm liễu tam niên đích học viện sinh nhai, nhượng huyết long hảo hảo đích ác bổ liễu nhất hạ nhân loại xã hội đích tri thức.
Thiếu niên huyết long tuy nhiên thành thần, đãn tại tâm tính giá nhất khối hòa tiểu hài tử một thập ma lưỡng dạng, nhân thử tại giáo dục giá nhất khối, ba lỗ khắc hoàn thị trảo đích ngận khẩn đích, trừ liễu tự kỷ ngôn truyện thân giáo ngoại, tối hảo đích địa phương tự nhiên tựu thị học viện sinh hoạt.
Huyết long dĩ học sinh đích thân phân tiến nhập duy đa lợi học viện, nhi ba lỗ khắc tắc thị nã trứ thập sổ niên tiền đích đạo sư tư cách chứng tái độ dĩ nhất danh danh dự đạo sư đích thân phân lưu tại liễu học giáo.
Tựu giá dạng, lưỡng nhân tại duy đa lợi học viện độ quá liễu du khoái đích tam niên, nhi huyết long tuy nhiên tài cương chính thức tiến nhập nhân loại xã hội, đãn thị tha khả thị chân chính đích thần linh, linh hồn thị hà đẳng đích cường đại, đoản đoản tam niên thời gian, dĩ kinh tương học viên đích tàng thư khán liễu nhất cá biến.
Cảm giác dĩ kinh một hữu liễu học tập đích tất yếu, ba lỗ khắc giá tài đái trứ tha nhất khởi ngoại xuất sấm đãng, nhi giá đệ nhất trạm, tiện thị ba lỗ khắc xuất đạo chi hậu chân chính ý nghĩa thượng đích đệ nhất cá lịch luyện chi địa.
Tái độ đạp nhập khắc lạc tư trấn, cảm giác trứ tiểu trấn đích biến hóa, ba lỗ khắc dã bất đắc bất cảm thán, thập lục niên đích tuế nguyệt, bất cận tha tại biến hóa, ngoại giới đích sự dữ vật đồng dạng dã tại tiễu nhiên vô thanh đích biến hóa trứ.
Khắc lạc tư trấn bỉ khởi thập lục niên tiền dĩ kinh khoách đại liễu hứa đa, lai vãng đích mạo hiểm giả dã bỉ khởi đương niên đa liễu lưỡng bội bất chỉ.
Hiện tại đích khắc lạc tư trấn tuy nhiên hoàn một hữu phát triển thành vi tiểu hình thành trì, đãn dã tương soa bất đa liễu, ba lỗ khắc lưỡng nhân vi liễu thể nghiệm sinh hoạt, ly khai duy đa lợi học viện hậu, tịnh một hữu trực tiếp phi hành, nhi thị dĩ dong binh đích thân phân nhất bộ bộ tẩu lai đích.
Bất thác, hiện tại đích lưỡng nhân, thân phân đô thị nhất danh quang vinh đích D cấp dong binh, chí vu vi thập ma bất thị tối đê đích E cấp, na thị nhân vi tại tiền vãng khắc lạc tư trấn đích đồ trung thuận tiện hoàn thành liễu kỉ cá E cấp nhậm vụ, hiện tại thăng cấp liễu.
Khả tích đích thị, nguyên bổn ba lỗ khắc hoàn tưởng thân thỉnh chú sách nhất cá dong binh đoàn đích, khước bị cáo tri, yếu tưởng thành lập dong binh đoàn, chí thiếu đắc hữu ngũ danh thành viên, kỳ tha đích điều kiện hoàn hảo, giá ngũ danh thành viên khước thị tương lưỡng nhân lan trụ liễu.
Bất vi biệt đích, lưỡng nhân đô bất nguyện bất thục tất đích nhân tiến nhập tha môn đích tiểu đoàn đội nha, trừ phi ～
“Di, nhĩ thị ba lỗ khắc đạo sư?”
Đột nhiên, nhất đạo thanh âm tại ba lỗ khắc đích nhĩ biên hưởng khởi, thị nhất cá nữ nhân đích thanh âm.
Ba lỗ khắc thuận trứ thanh âm khán khứ, phát hiện nhất cá thân trứ chiến sĩ phục trang, anh tư táp sảng đích nữ tử, tại nữ tử thân hậu, hoàn hữu lánh ngoại lưỡng danh nam chiến sĩ hòa lưỡng danh nữ ma pháp sư.
“Nhĩ thị?”
Ba lỗ khắc cảm ứng liễu nhất hạ nữ tử đích thật lực, đại ước bát giai hậu kỳ đích dạng tử, dung mạo hữu nhất ta thục, đãn khước thị ký bất khởi lai liễu.
“Giá vị thị đạo sư nâm đích hài tử ma?”
Đột nhiên, nguyên bổn cao hưng đích nữ sĩ đột nhiên khán đáo nhất bàng đích huyết long, bất tri chẩm ma nhất hồi sự, kiểm thượng đa liễu nhất ti ưu thương.
……
Ma lang cốc.
Giá thị lạc nhật sơn mạch nội vi đích nhất xử cấm khu, bất cận thị đối nhân, canh thị đối kỳ tha đích phi lang loại ma thú.
Ma lang cốc túng thâm đạt thiên dư lí, khoan nhị thập đáo nhất bách dư lí, bị ma lang môn phân vi ngoại cốc hòa nội cốc, cốc trung sinh hoạt trứ vô sổ đích ma thú cự lang, mỗi nhất đầu ma lang chí thiếu đô thị cao giai ma thú, tại lạc nhật sơn mạch ngoại vi bình nhật lí nan đắc nhất kiến đích băng lang, ngân lang, kim lang chỉ năng tượng hộ vệ nhất dạng sinh hoạt tại ngoại cốc chi trung, chỉ hữu thật lực đột phá đạt thành nhất định tiêu chuẩn đích ma lang tài hữu tư cách tiến nhập nội cốc.
Như quả hữu thánh vực cường giả tòng không trung phi quá đích thoại, tựu hội phát hiện, nội cốc tuy nhiên chỉ chiêm cư liễu ma lang cốc bất đáo lưỡng thành đích không gian, đãn giá lí đích ma lang mỗi nhất đầu đô ủng hữu trứ cửu giai ma thú đích thật lực, sổ lượng chí thiếu tại tam vị sổ dĩ thượng, nhi ngoại cốc chi trung đích lang quần đẳng giai tuy nhiên bất như nội cốc, đãn sổ lượng khước đa đạt ngũ thiên hữu dư, hoặc tam ngũ thành đội, hoặc thập kỉ nhị kỉ đầu thành đoàn, khả dĩ thuyết một hữu thánh vực đích thật lực, nhất đán tiến nhập đáo giá lí kỉ hồ tất tử vô nghi.
Yếu tri đạo nhân loại quốc độ đích cửu giai cường giả toàn bộ gia khởi lai dã một hữu siêu quá nhất vạn ba, nhiên nhi tại giá lạc nhật sơn mạch đích nhất xử tiểu tiểu đích ma lang cốc chi trung, cửu giai ma thú đích sổ lượng tựu siêu quá liễu nhất bách, chỉ năng thuyết ma thú tại thiên nhiên ưu thế thượng thật tại cường thái đa liễu.
Thử khắc, tại ma lang cốc đích thâm xử, nhất đầu toàn thân phúc cái kim giáp long lân, đầu lô chi thượng hữu trứ nhất đối hoàng kim sắc cơ giác đích lang loại ma thú, thân khu chính tại bất biến đích biến đại biến tiểu, tứ chu vô sổ đích bạch sắc quang điểm hỗn tạp trứ tử sắc bất đoạn đích tụ tập tại giá đầu ma lang tứ chu, bị giá đầu ma lang hấp nhập thể nội.
Ngao ô!
Đột nhiên nhất thanh lang 嘨 truyện lai, chỉ kiến giá đầu lang loại ma thú đích thân khu cực tốc khoách trương, cận cận phiến khắc, tựu bạo trướng đáo liễu tiểu sơn nhất bàn đại tiểu, cao cận bách mễ, trường đạt bát bách đa mễ.
Cự lang ngưỡng thiên trường 嘨, thanh âm trực tiếp tòng ma lang cốc đích thâm xử truyện đáo liễu thiên lí chi ngoại đích ngoại cốc chi trung, nhất cổ vương giả đích uy thế tịch quyển nhi xuất, giá nhất khắc, cốc trung sở hữu đích ma lang đô phủ hạ liễu thân khu, tự hồ tại cung hạ, hựu tự hồ chỉ thị đan thuần đích bị giá đạo lang khiếu hách trụ.
“Ngã, hoắc nặc lí cách · khắc lí phổ, chung vu đột phá đáo thánh vực liễu!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!