Đệ 89 chương kiến quang minh giáo hoàng
Quang minh giáo đình.
Cận thiên niên đích nỗ lực, như kim dĩ kinh ủng hữu liễu bất nhược đích thật lực.
Tứ thiên đa niên tiền đích diệt thế chi chiến, nguyên bổn cường hoành bất khả nhất thế đích quang minh giáo đình đọa hạ thần đàn, trực đáo thiên dư niên tiền, tài hựu tử hôi phục nhiên.
Nhi tại ân tư đặc gia nhập quang minh giáo đình hậu, tại ân tư đặc đích kiến nghị chi hạ, giáo đình viễn ly liễu ma thú sơn mạch đông diện đích nhân loại quốc độ, chuyển nhi lai đáo dĩ kinh nhật bạc tây sơn đích phổ ngang đế quốc phát triển.
Thải thủ liễu hợp túng hắc ám giáo đình chi kế, tiên thị tương đối phổ ngang đế quốc chi trì lực độ đích đại địa thần giáo xuất cục, tùy hậu liên hoành chúng phổ ngang đế quốc đích na ta thánh vực gia tộc, tại phổ ngang đế quốc phân liệt chi hậu, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế thành lập thần thánh liên minh.
Như kim đích quang minh giáo đình, ủng hữu trứ thánh vực điên phong đích giáo hoàng ân tư đặc, ân tư đặc đích hảo huynh đệ đức tư lê đam nhậm quang minh giáo đình trung khổ tu giả nhất mạch đích thủ lĩnh, đồng dạng thị nhất danh điên phong quang hệ thánh ma đạo, đồng thời tông giáo tài phán sở đích tài phán trường ngải ni ô tư thị nhất danh hắc ám hệ đích thánh vực điên phong chiến sĩ.
Trừ liễu giá tam đại điên phong thánh vực ngoại, khổ tu giả trung hoàn hữu thánh vực cấp cường giả tam nhân, tuy nhiên giá tam nhân trung tối cường giả bất quá thánh vực hậu kỳ, đãn dã thị nhất cổ bất nhược đích lực lượng.
Lánh cá tông giáo tài phán sở đích phó tài phán trường tây lí á đặc thị nhất danh phong hệ thánh vực điên phong chiến sĩ, chỉnh cá tài quyết sở trừ liễu lưỡng danh thánh vực điên phong ngoại hoàn hữu tam danh thánh vực sơ kỳ đích chiến sĩ, chuyên môn vi giáo đình ám địa lí tảo thanh nhất ta địch nhân.
Trừ liễu giá thập danh minh diện thượng đích thánh vực cường giả ngoại, quang minh giáo đình hoàn ám tàng liễu bất hạ nhị thập đầu hàng lâm thiên sử, chí vu thị phủ hoàn hữu một hữu tuyết tàng đích nhân loại thánh vực tựu bất đắc nhi tri liễu.
Phân lai thành, tức thị phân lai vương quốc đích vương đô, dã thị quang minh giáo đình đích thánh đô.
Chỉnh cá phân lai thành tại kiến thành chi sơ tựu bị phân vi liễu lưỡng đại bộ phân, đông thành quy phân lai vương quốc quản lý, nhi tây thành tắc thị do quang minh giáo đình trực tiếp chưởng khống.
Tố vi tương lai thần thánh đồng minh đích kinh tế văn hóa chính trị trung tâm, thử thời đích phân lai thành tuy nhiên nhân khẩu sổ lượng chỉ hữu đại ước lục thất thập vạn, đãn tùy trứ thời gian đích thôi di, tương tín ngận khoái tựu hội phát triển thành vi nhân khẩu siêu bách vạn đích đại hình thành thị.
Tây thành trung, ân tư đặc chính tại vi quang minh giáo đình đích vị lai phát triển phương hướng tiến hành quy hoa, tưởng yếu để đáng hắc ám đồng minh đích nhập xâm dĩ cập tương lai bả chủ đích vinh quang truyện bá đáo chỉnh cá đại lục, quy hoa thị tất bất khả thiếu đích.
Như kim diện đối đại lục đích động đãng cục diện, tuy nhiên thần thánh đồng minh dữ hắc ám đồng minh đạt thành liễu tạm thời đích hòa giải, đãn tương tín giá dạng đích động đãng bất hội trì tục thái cửu, như quả bất đề tiền quy hoa hảo, đương chúng thần mộ địa chi sự lạc hạ duy mạc hậu, tựu hội thất khứ tiên cơ.
Tố vi nhất phương thế lực đích lĩnh đạo, ân tư đặc tuyệt đối bất thị chỉ hội tu luyện đích phong tử, hữu trứ tương đương đích viễn kiến.
Quang minh thần điện đích nhất xử ám điện chi trung, ân tư đặc dữ tài phán trường ngải ni ô tư đoan tọa vu ám điện đích lưỡng trắc, song phương tự hồ thị bình đẳng đích quan hệ.
“Ngải ni ô tư tài phán trường, quan vu na ta thánh vực gia tộc sở kiến lập đích vương quốc, nhĩ giác đắc tiếp hạ ngã môn ứng cai chẩm ma đối đãi?”
Ân tư đặc đích thanh âm thanh lượng đích hưởng khởi, cấp nhân nhất chủng như mộc thanh phong bàn đích thư thích.
“Giáo hoàng đại nhân, tuy nhiên tại chi tiền qua phân phổ ngang đế quốc thời, giá ta nhân thị vi ngã môn giáo đình xuất liễu bất thiếu lực, đãn thật tế thượng tha môn canh đa đích thị vi liễu tự kỷ đích gia tộc, như kim đảo bất thị phiên kiểm đích thời hầu, chí thiếu tại minh diện thượng ngã môn hoàn đắc bảo trì hữu hảo đích quan hệ!”
Tài phán trường ngải ni ô tư thanh âm trung sung mãn liễu tà mị.
“Bất thác, như kim thần vị diện đích chúng thần hàng lâm, đảo dã bất hảo bả quan hệ cảo đắc thái quá cương, tựu tiên bảo trì lương hảo đích quan hệ ba, chỉ yếu tha môn bất tại quốc nội trở chỉ ngã môn tuyên truyện chủ đích vinh quang, na tựu tiên bất dụng quản tha môn, bất quá giá ta thánh vực tất tu yếu tại ngã môn giáo đình đích giam thị chi hạ, giá kiện sự tình tựu giao cấp nhĩ môn lai tố liễu! Đức tư lê đích thật lực tuy nhiên bỉ nhĩ cường liễu hứa đa, đãn ngã tri đạo, tha đích tâm kỳ thật tịnh bất tại giáo đình thượng, hoàn thị bất yếu nhượng tha tri đạo đích hảo!”
Ân tư đặc đích thanh âm hoãn hoãn truyện lai, nhân ảnh khước tảo dĩ tiêu thất bất kiến.
Giáo hoàng đại nhân biến đắc canh cường liễu!
Ngải ni ô tư tâm trung ám đạo, tha thành vi thánh vực đích thời gian bỉ khởi ân tư đặc hoàn yếu tảo thượng kỉ bách niên, đối vu giá vị giáo hoàng đại nhân đích thật lực, tha khả dĩ thuyết thị khán trứ đối phương nhất bộ nhất bộ thượng lai đích.
Thượng nhậm giáo hoàng ly khai ngọc lan đại lục hậu, trực tiếp tựu chỉ định liễu ân tư đặc kế nhậm tha đích vị trí, đối thử chỉnh cá giáo đình thậm chí đô một hữu phát xuất nhất ti phản đối đích thanh âm, phảng phật lý sở đương nhiên nhất dạng.
Ân tư đặc ly khai liễu ám điện, trọng hồi quang minh thần điện đích chính điện chi trung, đoan tọa vu giáo hoàng bảo tọa chi thượng.
Na ta ủng hữu thánh vực tọa trấn đích vương quốc, tương lai tất nhiên hội thành vi giáo đình phát triển đích trở ngại, tại ân tư đặc tâm trung dĩ kinh đối giá ta thánh vực cường giả phán liễu tử hình.
Mỗi nhất cá vương quốc vị lai đích quốc vương, tất tu yếu thị quang minh thần đích tín đồ, chỉ hữu kinh quá quang minh giáo đình gia miện đích vương tài bị thần thánh đồng minh sở tiếp nạp, nhi thả tuyệt bất duẫn hứa hữu thánh vực cường giả tồn tại.
Nhân tài đích bồi dưỡng dã tất tu đề thượng nhật trình, phủ tắc đẳng chúng thần mộ địa chi sự lạc mạc hậu, tựu bất năng canh hảo đích tại đại lục chi thượng chiêm cư chủ đạo địa vị.
Bế mục tư tác quy hoa trứ giáo đình đích vị lai, đột nhiên nhất đạo mạch sinh đích cường giả khí tức tự phân lai thành trung truyện lai, ân tư đặc đích song mâu đột nhiên tranh khai.
Giá thị thùy, hảo cường đại đích khí tức!
Ân tư đặc đích thân ảnh đột nhiên tại giáo hoàng bảo tọa thượng tiêu thất, ngận khoái tựu xuất hiện tại liễu nhất tọa tửu lâu chi tiền.
Khí tức tự giá tọa tửu lâu chi trung truyện xuất, ân tư đặc hoãn hoãn tẩu tiến tửu lâu, lai vãng đích khách nhân phảng phật khán bất kiến tha nhất bàn, ngận khoái ân tư đặc xuất hiện tại liễu nhất gian VIP bao sương chi ngoại.
“Tiến lai ba!”
Nhất đạo linh hồn truyện âm tự ân tư đặc đích não hải chi trung hưởng khởi.
Ân tư đặc thôi khai bao sương đích môn, đạp nhập liễu bao sương chi nội.
“Bất tri thị na vị giá lâm!”
Thanh lượng đích thanh âm tự ân tư đặc khẩu trung thuyết xuất, nhượng nhân cảm giác đáo nhất trận thư phục.
“Nễ tiện thị quang minh giáo đình đích giáo hoàng ân tư đặc tiên sinh ba, khoái thỉnh nhập tọa!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!