Khai phách đệ nhất thiên, nữ nhất hào hòa nữ nhị hào tựu khai giang dã thị một thùy liễu.
Nam vân thư đáng tại thẩm niệm sơ diện tiền: “Ngã tái vấn nhĩ nhất biến, nhĩ bàn bất bàn?”
“Bất! Bàn!”
Khí phân kiếm bạt nỗ trương, hiện tràng nhất chúng nhân khán đích lăng tại nguyên địa.
Giá kịch khai cục tựu bất lợi, giá hồi năng phách hạ khứ mạ? Biệt khai phách một kỉ thiên hựu đình phách liễu.
Diệp hoan thính đáo tiêu tức, đệ nhất thời gian cản liễu quá lai, “Nam lão sư, nâm giá yếu cầu hữu điểm quá phân ba?”
Nam vân thư bạch nhãn trừng quá khứ: “Quá phân mạ? Ngã giác đắc hoàn hảo, ngã chi tiền tại đích kịch tổ đô thị giá dạng đích, biệt nhân dã bất hội thuyết thập ma, bất quá nhất cá hóa trang gian nhi dĩ, một nhân tại giá thượng diện củ kết bãi phổ đích.”
Thẩm niệm sơ khinh tiếu, “Nhĩ giác đắc na nhi phù hợp nhĩ tâm ý nhĩ tựu hồi na nhi khứ, bất quá nhất cá hóa trang gian, nhĩ tại giá thượng diện bãi thập ma đái tư tiến tổ đích phổ?”
“Nhĩ……”
“Hảo liễu hảo liễu,” tưởng nam khán liễu bán thiên một cảm chi thanh, đãn tổng giác đắc giá dạng hạ khứ hội một hoàn một liễu đích, tiện trạm xuất lai,
“Nam lão sư, yếu bất nâm dụng ngã đích na gian ba, tựu tại thẩm lão sư na hóa trang gian đích cách bích, dương diện, vị trí soa bất đa, lí diện thiết thi đô nhất dạng đích, ngã nhất đại nam nhân, bất tại hồ âm diện dương diện đích.”
Lưu đạo cảm kích đích khán liễu nhãn tha, “Chân đích khả dĩ mạ tiểu tưởng? Nhĩ nguyện ý bàn đáo đối diện na gian khứ?”
“Đương nhiên liễu, ngã tựu nhất tân nhân, hóa trang gian dã tựu hóa trang đích thời hầu đãi đãi, kỳ tha thời gian hoàn thị đắc đa khứ phiến tràng đa đa hướng kỳ tha lão sư học tập, na hóa trang gian không trứ dã thái lãng phí liễu, dương diện đích phòng gian hoàn thị nữ hài tử đãi trứ bỉ giác hảo, noãn hòa điểm, ngã bất phạ lãnh.”
Lưu đạo thưởng thức đích điểm điểm đầu, quả đoạn xuất thanh liễu kết giá bát,
“Na tựu giá dạng, nam vân thư hòa tưởng nam hoán nhất hạ hóa trang gian, kỳ tha nhân bang trứ khứ bàn nhất hạ, hiện tràng chuẩn bị khởi lai, nhất cá tiểu thời hậu chuẩn thời khai phách.”
Sự dĩ chí thử, nam vân thư đích kinh kỷ nhân chỉ năng mãn hoài khiểm ý đích cân tưởng nam đạo tạ,
“Tưởng lão sư, chân đích thái cảm tạ nhĩ liễu, chủ yếu thị vân thư tối cận thân thể bất thái hảo đặc biệt phạ lãnh, cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu, đãi hội nhi ngã nhượng nhân cấp na gian âm diện đích hóa trang gian đa chuẩn bị kỉ cá điện noãn khí.”
Tưởng nam khách sáo đích tiếu tiếu, “Một sự nhi, ngã nhất đại nam nhân bất phạ lãnh.”
Nam vân thư trừng liễu thẩm niệm sơ bán thiên, dã một trừng xuất cá sở dĩ nhiên, bị kinh kỷ nhân lạp trứ ly khai liễu.
Hồi đáo hóa trang gian, diệp hoan đệ nhất thời gian quan liễu môn, “Chẩm ma hồi sự? Nhĩ lưỡng chi tiền nhận thức a?”
Thẩm niệm sơ đạm mạc ứng liễu thanh, “Tha thị đương niên khi phụ ngã đích nhân chi nhất.”
Tác vi tha đích kinh kỷ nhân kiêm hảo khuê mật, diệp hoan kỉ hồ tri đạo tha sở hữu đích sự, đương nhiên bao quát chi tiền tha nhân vi bị bá lăng nhi sinh bệnh đích sự.
Diệp hoan chấn kinh chi dư, liên mang bão trụ tha an úy đạo, “Một sự nhi a niệm bảo, kim thời bất đồng vãng nhật, ngã bất hội nhượng tha khi phụ nhĩ đích.”
“Một sự nhi, tha hiện tại khả khi phụ bất liễu ngã.”
Thẩm niệm sơ tưởng liễu tưởng, hoàn thị tương tự kỷ đệ nhị nhân cách hồi lai đích sự cáo tố liễu diệp hoan, lưỡng nhân nhận thức đích thời hầu tha đích bệnh dĩ kinh hảo liễu, đãn hiện tại bệnh tình phục phát, kịch tổ lí hoàn hữu nhất cá cấp tha thiêm đổ đích nhân, sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích, vạn nhất na thiên thứ kích đắc tha phạm liễu bệnh, dã hảo nhượng diệp hoan hữu cá chuẩn bị.
“Sở dĩ, ngã na vãn khán đáo đích nhĩ, kỳ thật thị nhĩ đích đệ nhị nhân cách?”
“Ân.”
“Ngã tựu thuyết ma, nhĩ đối ngã thập ma thời hầu hữu quá na cá lãnh băng băng đích nhãn thần…… Na nhĩ giá lưỡng thứ biến nhân cách đích thời hầu, lục cẩn châu đô tại, tha tựu một hữu hoài nghi?”
Thẩm niệm sơ đột nhiên tưởng đáo nam nhân chi tiền hữu vấn quá tha đáo để kỉ phó diện khổng, thuyết đạo,
“Hữu đích ba, bất quá tha khả năng dã một tưởng đáo ngã hữu bệnh đích điểm thượng khứ, bát thành dĩ vi ngã thị tại cân tha điều tình. Bất quá mục tiền dã một xuất thập ma soa thác, đẳng quá đoạn thời gian William hồi lai tái thuyết, ngã đề tiền cân nhĩ thuyết thanh, biệt thái đam tâm.”
“Ngã năng bất đam tâm? Na cá nam vân thư mỗi thiên xử tại giá nhi nhĩ giá tâm tình tựu hảo bất liễu, tâm tình hảo bất liễu tựu hội tăng gia phát bệnh đích kỉ suất, bất hành bất hành, ngã đắc cân mặc mặc tái thuyết thuyết, nhượng tha trành khẩn phiến tràng, dĩ phòng vạn nhất, ngã tiên nhượng lão sư tiến lai cấp nhĩ hóa trang.”
……
Thẩm niệm sơ đáo phiến tràng đích thời hầu, tưởng nam dĩ kinh tại đẳng trứ liễu, chính tại thính lưu đạo giảng hí, bất tri đạo thị hiện tràng na cá công tác nhân viên hảm liễu thanh thẩm lão sư, lưỡng nhân sĩ đầu khán quá khứ, thuấn gian ngoan ngoan bị kinh diễm.
Giá ta thiên đô thị giáo viên hí, lưỡng nhân đích phục trang tự nhiên thị giáo phục, trang phát dã ngận phác tố, chỉ đả liễu cá phấn để, đạm đạm thượng liễu điểm thiển sắc thần dứu, trát trứ cao mã vĩ, nhân quần trung nhất trảo nhất đại bả đích đả phẫn, đãn đáo liễu thẩm niệm sơ đích thân thượng, thỏa thỏa đích thuần dục phong, tựu thị kinh diễm toàn tràng đích tồn tại.
Lưu đạo đô khán ngốc liễu, “Giá bất đắc thị kinh diễm liễu sở hữu nam sinh thanh xuân thời kỳ đích giáo hoa bạch nguyệt quang?”
Hồi đầu nhất khán, tưởng nam chỉnh cá nhân hoàn toàn tựu thị nhất phúc si hán kiểm đích mô dạng.
Lưu đạo thất tiếu đích phách liễu hạ tha đích kiên, “Nhĩ tiểu tử, đãi hội nhi khai phách khả biệt cấp ngã giá phó trạng thái, biệt vong liễu nhĩ tại giá lí diện thị cao lãnh học trường! Bất thị xuẩn manh đệ đệ.”
Giá nhất cú, trực tiếp cấp tưởng nam thuyết kiểm hồng liễu, đối thượng thẩm niệm sơ biệt hữu thâm ý đích tiếu kiểm, canh thị hại tu đích đê hạ liễu não đại.
Thẩm niệm sơ dã thị bị tha giá phó dạng tử đậu nhạc liễu, thiêu trứ mi, “Vu học trường hại tu liễu a?”
Lưu đạo lai hồi đả lượng liễu nhãn, bất cấm khai thủy hoài nghi tự kỷ đương sơ tuyển nhân đích nhãn quang liễu, giá lưỡng nhân đích tính cách, hoàn toàn thị hòa kịch trung phản trứ lai đích, năng phách xuất lai tha tưởng yếu đích hiệu quả, năng phù hợp nguyên trứ mạ?
“Hành, na cha môn tiên thí nhất điều, nhĩ lưỡng điều chỉnh nhất hạ trạng thái.”
Soa bất đa thập phân chung tả hữu, tùy trứ phiến tràng công tác nhân viên nhất thanh ‘action’, nguyên bổn hoàn lưu lí lưu khí đích thẩm niệm sơ, sĩ nhãn gian, dĩ nhiên trạng thái tại tuyến, tựu thị nhất thanh xuân dương dật đích tiểu cô nương.
Kỉ phân chung hậu, lưu đạo: “Ca.”
Tưởng nam thần sắc khẩn trương, diện hồng nhĩ xích đích khẩn niết trứ cương tài mạc liễu thẩm niệm sơ não đại đích thủ, “Đối bất khởi thẩm lão sư, mạo phạm liễu.”
Thẩm niệm sơ thu phóng tự như, cương tài hoàn thị nhất phó thanh xuân kỳ thiếu nữ bị cứu thời, tâm động hại tu đích mô dạng, hiện tại hựu nhất phó tỷ tỷ dạng, mạc liễu hạ tha đích não đại,
“Một sự nhi đệ đệ, tiểu tràng diện ～”
“Mạo phạm thập ma mạo phạm? Tiểu tràng diện thập ma tiểu tràng diện?” Lưu đạo nã trứ đối giảng trực tiếp hống xuất thanh.
Giá tràng hí thị giảng quý noãn tại khai học đệ nhất thiên tựu ngộ đáo kỉ cá điều hí tha đích phôi học sinh, hạnh hảo đắc lộ quá đích vu triều dương tương cứu, thiếu nữ thời kỳ thanh xuân mộng đổng đích tâm động, nhượng tha nhất kiến chung tình.
Lưu đạo nhất tiến nhập công tác trạng thái, tựu cách ngoại nghiêm túc,
“Thẩm niệm sơ, nhĩ yếu thời thời khắc khắc ký trụ quý noãn thị nhất cá điến thiển đích tiểu cô nương, nhĩ tại giá nhi cấp ngã tiểu tràng diện thập ma tiểu tràng diện?”
“Na nâm giá bất thị hảm ca liễu mạ?”
Lý trực khí tráng, vô pháp phản bác, thẩm niệm sơ đích diễn kỹ hựu hảo vô thiêu dịch chi xử, lưu đạo tiện chỉ năng tương mâu đầu đối chuẩn tưởng nam,
“Nhĩ thị nhất cá giáo thảo học bá, diện đối quý noãn giá dạng đích tiểu cô nương sùng bái ái mộ đích nhãn thần, nhĩ thị du nhận hữu dư một thập ma thái đại ba động đích, nhĩ đắc ký trụ nhĩ giá nhân vật thiết định, bị nhân hỉ hoan na tựu thị tái chính thường bất quá đích sự, nhĩ kiểm hồng khẩn trương, hại tu cá thập ma kính nhi?”
Tưởng nam ngận bất hảo ý tư đích đạo khiểm, “Đối bất khởi đạo diễn, tái lai nhất điều ba.”