Tử vong điện chủ tịnh vị xuất thủ.
Tha chân đích chỉ thị tại bác ly thánh văn nhi dĩ.
Đãn thị thùy năng tưởng đáo.
Lâm lang thiên động dụng đích tối cường sát phạt, hội thị giá cá.
Thánh cấm, đối vu thánh cảnh nhi ngôn, hữu thái đại đích áp chế lực liễu.
Tiên thiên khắc chế.
Nhi lâm lang thiên chính hảo triệu hoán nhất tôn thánh nhân hư ảnh.
Giá.
Chỉ năng thuyết, tha vận khí ngận bất hảo.
Sở mục đối thử, dã thần sắc cổ quái bất dĩ.
Tha khán trứ dĩ kinh hôn tử quá khứ đích lâm lang thiên, thử khắc, trận pháp dĩ kinh tiêu tán liễu.
“Chiến đấu kết thúc liễu.”
“Lâm lang thiên như thử chi cường, thùy năng trấn áp tha? Đoản đoản chuyển thuấn, tha dĩ kinh kết thúc chiến đấu liễu mạ?”
Bất thiếu nhân trú túc tại nhập khẩu chi ngoại, bất cảm tiền hành.
Khán hướng trận pháp sở tại đích khu vực, sung mãn liễu kính úy.
Lâm lang thiên triển hiện xuất lai đích thật lực, thái cường liễu.
Bất thị tha môn khả dĩ kháng hành đích.
Nhiên nhi.
Đương trận pháp triệt để tán khứ.
Sở mục súc lập nhất phương, tha đề trứ dĩ kinh hôn tử quá khứ đích lâm lang thiên, phù hiện xuất lai.
Sở hữu nhân đô trầm mặc liễu.
Tràng trung hãm nhập liễu nhất phiến tử tịch.
“Lâm lang thiên bại liễu?”
“Giá bất khả năng ba!”
“Tha cánh nhiên bị trấn áp liễu!”
Sở hữu nhân kinh hô.
Mỗi cá nhân đích diện sắc, đô tề tề biến hoán, như đồng khán đáo liễu thập ma, bất khả tư nghị đích cảnh tượng.
Giá thời.
Sở mục sĩ thủ, tương lâm lang thiên thu nhập liễu thể nội thế giới.
“Tha đích cổ đồ mệnh hồn, hữu ta kỳ dị, thân hoài bất thiếu đại đạo cổ tự, diễn hóa đích đạo văn.”
“Tương kỳ bác ly xuất lai.”
“Dung nhập thể nội thế giới trung.”
Sở mục đinh chúc đạo.
“Hảo.” Thiên địa ý chí hồi ứng.
Giá sự, tha khinh xa thục lộ, thái thiện trường liễu.
Chí kim vi chỉ, tha dĩ kinh xuất thủ, khảo vấn liễu vô sổ đại đạo cổ tự.
Chỉ thị như kim, sở mục đạt chí liễu thiên nhân điên phong.
Đãn phàm trấn áp, đô thị chưởng đạo cảnh khởi bộ.
Tha khảo vấn đích đối tượng, dã phát sinh liễu canh cải.
Thậm chí, nhất đán xuất thủ, trừu ly xuất lai, đô thị ngưng luyện thành hình đích đạo văn.
Bất tái thị đại đạo cổ tự liễu.
Khả dĩ khinh tùng ngận đa.
Vô nhu sở mục tái độ khứ háo phí thời gian cảm ngộ đẳng.
Đương nhiên.
Sở mục đích thể nội thế giới trung, hoàn hữu sổ cá, chưởng đạo điên phong đích lão tiền bối.
Bất quá tha môn, thân phân hữu ta đặc thù.
Sở mục hoàn tại củ kết, cai như hà xử trí.
Dĩ tha hiện tại đích cảnh giới, đề thăng thái khoái liễu, chưởng đạo cảnh, tại kỳ diện tiền, dĩ kinh trục tiệm bất cú khán.
“Khả tích liễu.”
“Một hữu thời gian, khứ xử trí tha môn.”
“Phủ tắc, tại vị tằng đạp nhập thiên nhân cảnh chi tiền xuất thủ, tương tha môn phát huy xuất tác dụng, thuyết bất định, khả dĩ hoán thủ đương thời sở nhu đích tư nguyên, đãn thị hiện tại.”
“Chưởng đạo cảnh, chân bất toán thập ma liễu.”
Sở mục khinh thán.
Tha dĩ kinh tương yếu đạp nhập chưởng đạo.
Giá cá cảnh giới, đối tha nhi ngôn, dĩ kinh bất tái thị cường giả.
Tự thân đề thăng thái khoái liễu.
Đoản đoản thời gian trung, quá vãng nhu yếu vô tẫn ngưỡng vọng đích tồn tại, hiện tại, dĩ kinh khả dĩ khinh tùng trấn sát.
Thể nội thế giới trung, trấn áp đích na kỉ cá lão cường giả.
Khủng phạ, ngận nan hoán thủ túc cú đích tư nguyên liễu.
“Đẳng tha môn phục tô, nhĩ dã nhất đồng, khảo vấn nhất hạ ba.”
“Hi vọng khả dĩ đắc đáo nhất ta đạo văn.”
Sở mục vô nại đạo.
“Khả dĩ.”
Thiên địa ý chí ngận khai tâm.
“Thể nội thế giới cự ly tiến nhập đệ tứ giai đoạn, việt phát tiếp cận liễu.”
“Thuyết bất định, nhĩ tại trùng kích thần hỏa cảnh đích thời hầu, tiện năng sử đắc thể nội thế giới tiến nhập đệ tứ giai đoạn liễu.”
Tha sai trắc đạo.
Thể nội thế giới đệ tứ giai đoạn, hội sử đắc giá phương thế giới, canh gia bất phàm.
Đáo thời hầu, tương bất hội thị nhất phiến hoang lương cảnh tượng liễu.
Sinh cơ dữ các chủng thực bị, sơn lâm đẳng, đô hội hoàn chỉnh xuất hiện.
Na thời hầu, thể nội thế giới, hội tự chủ dựng dục sinh cơ.
Giá dạng đích đề thăng, ngận khủng phố.
Nhất nhân tựu thị nhất phương hoàn chỉnh thế giới.
Nhi thiên địa ý chí tác vi đại chưởng thể nội thế giới đích ý chí, dã hội đắc đáo cự đại đích hảo xử.
Thuyết bất định, khả dĩ đạt đáo, tích nhật hoàn chỉnh trạng thái hạ đích cường độ.
Thiên địa ý chí dã ngận kỳ đãi.
“Tương cận thượng thiên đạo đạo văn liễu.”
Sở mục dã điểm đầu.
Thời chí kim nhật, tha đích thể nội thế giới trung, gia thượng hoàn vị hóa tác đạo văn đích đại đạo cổ tự, dĩ cập đắc đáo đích đạo văn.
Sổ lượng dĩ kinh tương cận nhất thiên liễu.
Tam thiên đại đạo, đắc đáo liễu tam phân chi nhất.
Trừ liễu tối vi hãn kiến đích kỉ cá chi ngoại, dĩ kinh tương soa bất đa.
“Cổ kiếm động liễu.”
Giá cá thời hầu, tử vong điện chủ xuất thanh.
Sở mục đích tư tự quy lai, tha một hữu đa khán chúng nhân nhất nhãn.
Mục quang nhất động, lạc tại liễu cổ kiếm chi thượng.
Ông!
Giá đạo cổ kiếm, tán phát xuất hôi bạch chi khí, tự thân dĩ kinh tiêu vong, đãn thị, tại thiên tiệm trung, đắc đáo liễu bổ sung, cánh nhiên tái độ phục tô liễu.
Tha ông minh liễu nhất hạ, chu thân nhất chấn, hóa tác liễu nhất đạo kiếm quang, hướng trứ thiên tiệm chi trung tiền hành.
Thiên tiệm không gian, thập phân kỳ dị.
Thị tự đại hư không khai tích đích, trực chỉ đại hư không bổn nguyên.
Kỳ thâm độ, vô pháp tưởng tượng.
Thân tại giá phiến không gian trung, sảo bất chú ý, tiện khả năng, mê thất tại hư không trung.
Oanh!
Cổ kiếm tiền hành, sát na viễn khứ.
Sở mục dã tùy kỳ động thân.
Năng phủ trảo đáo đại thánh nhục thân, tại thử địa, đắc đáo túc cú đích thu hoạch.
Tựu khán giá đạo cổ kiếm đích liễu!
“Tha tẩu liễu!”
“Tùy trứ cổ kiếm nhi khứ, na thị đệ thất viện đích sở mục sư huynh ba? Ngận nan tưởng tượng, tha cánh nhiên chỉ thị thiên nhân cảnh!”
“Tha nhược thị nhập chưởng đạo, hội như hà?”
Chúng nhân viễn vọng.
Nội tâm chấn động bất dĩ.
Giá ta lão nhất phê đích đệ tử, đối vu sở mục, đô cải quan liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!