“Hữu ý tư, khán dạng tử mỹ quân hựu nghiên cứu xuất liễu thập ma đông tây xuất lai nha.” Kiến đáo tăng ác đích xuất hiện.
Trần mộc khước thị kiều khởi liễu nhị lang thối, nhất phúc chuẩn bị khán hí đích mô dạng.
“Ngã giác đắc khả dĩ thỉnh bố lỗ tư ban nạp lai nhất khởi khán khán.” Trần mộc nhạc a a đích khán trứ bình mạc, kế tục thuyết đạo: “Mỹ quân đích giá phúc mô dạng, nhĩ ứng cai nhượng ban nạp bác sĩ hảo hảo đích tái khán khán.”
“Giá cá quái vật tuy nhiên nhan sắc bất thị lục sắc đích, đãn thị đa thiếu dã năng tòng tha thân thượng khán xuất lục cự nhân hạo khắc đích dạng tử, giá đông tây tuyệt đối hòa lục cự nhân hạo khắc hữu quan, thuyết bất định tựu thị mỹ quân lợi dụng tha đích huyết dịch chế tạo xuất lai đích quái vật.”
Tuy nhiên tri đạo giá ta sự tình, trần mộc đảo dã bất phương tiện trực tiếp thuyết xuất lai, nhi thị dĩ sai trắc đích hình thức, cấp giảng liễu xuất lai.
Tuy thuyết thị sai trắc, đãn khước dã thị sự thật.
“Ban nạp bác sĩ hoàn tại tự kỷ đích thật nghiệm thất lí diện.”
Đối vu trần mộc một tâm một phế đích mô dạng, từ giai dã một hữu thuyết thập ma, hoặc giả thuyết, tha dã thị giác đắc, sự bất quan kỷ, cao cao quải khởi.
Nhĩ mỹ quân tự kỷ chế tạo xuất lai đích ma phiền, đương nhiên yếu do nhĩ mỹ quân tự kỷ lai giải quyết liễu.
Tái thuyết liễu, tha môn hiện tại viễn tại đại dương bỉ ngạn, tựu toán tưởng bang mang dã thị ái mạc năng trợ nha.
“Giá thị hiện tràng trực bá mạ? Bả liên tiếp phát cấp bố lỗ tư ban nạp bác sĩ bái.”
Bất năng nhượng bố lỗ tư ban nạp quá lai nhất khởi lai khán trực bá, trần mộc đảo hữu ta di hám, tất cánh bất năng cú kế tục đương trứ diện thiêu bát ly gian liễu, thiếu liễu ngận đa đích nhạc thú.
Đãn thị khước dã khả dĩ bả trực bá liên tiếp phát tống cấp bố lỗ tư ban nạp, dã nhượng tha thân tự khán khán, mỹ quân đích đức hành.
“Hảo ba.”
Hoa cường bắc công nghiệp viên khả dĩ thuyết thị mục tiền hoa quốc tối vi cao khoa kỹ đích sản nghiệp viên khu liễu, bỉ khởi thác ni tư tháp khắc đích viên khu, dã thị hào bất tốn sắc.
Mỗi cá thật nghiệm thất dã đô liên tiếp trứ, hồng mông đích võng lạc, nhi thả đô hữu trứ hư không đầu ảnh đích kỹ thuật, sở dĩ tưởng yếu nhượng bố lỗ tư ban nạp khán đáo trực bá, đảo dã thị nhất kiện phi thường dung dịch đích sự tình.
“Nhĩ hoàn chân thị hữu ta ác thú vị a.”
Đối vu trần mộc đích ác thú vị, từ giai ngận thị vô ngữ.
“Giá khả bất thị ác thú vị, nhi thị nhượng bố lỗ tư ban nạp năng cú khán thanh sở mỹ lợi kiên đích chân diện mục, dĩ miễn bố lỗ tư ban nạp bác sĩ, nhật hậu hoàn tưởng trứ hồi đáo mỹ lợi kiên.”
Trần mộc phiết phiết chủy, tha khả bất thị chân chính đích vô sở sự sự, nhi thị hữu trứ mục đích tính đích.
Như quả một ký thác đích thoại, bố lỗ tư ban nạp đối la tư tương quân đích nữ nhi khả vị thị niệm niệm bất vong, nan bảo tha hội vi liễu ái tình, hồi đáo mỹ lợi kiên na biên khứ.
Na phạ, nhân gia la tư tương quân đích nữ nhi tảo tựu trọng tân trảo liễu nam bằng hữu, thậm chí đô đồng cư liễu ngận cửu, đối phương hoàn thị nhất cá tinh thông nhân tính đích nam giảng sư.
Đãn thị a, chỉ yếu hữu ái, đương nhiên tựu thị tuyển trạch nguyên lượng tha a! っ? -??
Tăng ác bất đồng vu dã thú nhất bàn đích hạo khắc, tha thị chính nhi bát kinh đích quân nhân, tịnh thả dã toán thị tác chiến thiên phú thập phân cường hãn đích na chủng.
Biến thành liễu tăng ác đích tha, y cựu bảo trì trứ tự kỷ thanh tỉnh đích ý thức, sở dĩ năng cú hoàn mỹ đích phát huy xuất tự thân đích lực lượng.
Nhân thử, quân phương đích nhân, tại tha nhãn lí, bất quá tựu thị tống thái bãi liễu.
Bổn tựu năng cú vô thị các loại phổ thông võ khí đích tăng ác, tại nhai đạo thượng đại đả xuất thủ, tương mỹ quân đả đắc thị nhân ngưỡng mã phiên, tùy thủ tựu năng bả lộ biên thượng đích khí xa cấp linh khởi lai, đương thành thị võ khí, hướng trứ sĩ binh môn tạp quá khứ.
Chí vu na xa lí hoàn hữu một hữu vô cô giả?
Tăng ác khả một hữu tâm tư khứ quản.
Nhân thử, tại tăng ác nhất phiên đích nháo đằng hạ, tử liễu bất thiếu đích vô cô bách tính.
Đãn thị, giá hòa trần mộc hựu hữu thập ma quan hệ ni?
Phản chính tử đích dã chỉ thị mỹ lợi kiên đích nhân, tha môn tự kỷ đô bất tâm đông, trần mộc tâm đông thập ma?
Yếu tri đạo, tại trần mộc nguyên bổn đích thế giới, mỹ lợi kiên nhân vi dịch tình, đô khoái yếu tử thượng bách vạn nhân liễu, biệt nhân mỹ lợi kiên tự kỷ đô bất đam tâm, tác vi ngoại nhân đích trần mộc, hựu hữu thập ma hảo đam tâm đích?
Tất cánh tại tha môn đích nhãn trung, tử nhân ma? Đa chính thường đích sự? Tất cánh sinh lão bệnh tử, nãi nhân chi thường tình ma!
Giá bất quá tựu thị tử nhất cá nhân đích sự tình nhi dĩ, hữu thập ma hi hãn đích?
Tuy nhiên “Tử nhất cá nhân” giá kiện sự, trọng phục liễu N thứ.
“Bất thác bất thác, mỹ quân đích lực lượng hoàn thị phi thường cường đại đích, bất quá tự hồ hỏa lực bất hành a.”
Phảng phật thị khán đại phiến nhất dạng, trần mộc khán trứ thị tần thượng đích tràng diện, bất do đắc phách thủ xưng khoái, khán trứ nhất cá cá mỹ lợi kiên sĩ binh bị tăng ác cấp tạp thành nhục bính, cảm giác phi thường quá ẩn a!
“Bất đắc bất thuyết, mỹ quân hoàn thị ngận lệ hại đích, tượng tăng ác giá dạng đích quái vật, tha môn dã đô năng cú chế tạo xuất lai.” Thuyết đáo giá lí, trần mộc pha hữu ta di hám, kế tục thuyết đạo: “Bất quá hảo tượng kỹ thuật bất thái quá quan a, giá cá quái vật, mạo tự tịnh bất hội thính tòng mỹ quân đích thoại?”
“Tử liễu bất thiếu bình dân.”
Từ giai dã thị khán trứ bình mạc, bất quá khước tịnh bất tượng thị trần mộc na dạng, nhi thị hiển đắc hữu ta trầm trọng, tuy thuyết như trần mộc sở ngôn, giá ta di hám bị ba cập đích bình dân, đô thị “Quốc tế hữu nhân” nhi dĩ, đãn thị thiện lương đích tha, đảo dã thị hữu ta vu tâm bất nhẫn.
Bất quá, tái bất nhẫn hựu như hà?
Viễn cách trọng dương, tha dã thị ái mạc năng trợ a.
“Trần mộc, nhĩ thính thuyết liễu nữu ước phát sinh đích sự tình liễu mạ?”
Giá cá thời hầu, nguyên bổn hoàn tại tham quan viên khu đích ưng nhãn hòa hắc quả phụ lưỡng nhân, hoảng hoảng trương trương đích trùng tiến liễu bạn công thất, nhất kiểm đích tiêu cấp.
“Nga, khán đáo liễu, nhĩ thị thuyết giá cá quái vật mạ?” Trần mộc tại môn khai liễu chi hậu, tiện thu khởi liễu kiểm thượng đích ngoạn vị dữ hạnh tai nhạc họa, khán đáo ưng nhãn lưỡng nhân hậu, tiện chỉ trứ trác tử thượng đích điện não.
Điện thị trực bá hoàn tại kế tục trứ, tăng ác đại chiến mỹ quân, khán khởi lai thập phân đích tinh thải.
Tại nữu ước thị trung tâm, giá lí hữu trứ đại lượng đích bình dân, sở dĩ mỹ quân ngận nan động dụng trọng hỏa lực, nhi phổ thông đích thương giới, đối vu tăng ác lai thuyết, bất quá tựu thị nạo dương dương bãi liễu.
Đả liễu giá ma cửu, mỹ phương năng cú động dụng tối cường đích đan binh hỏa lực, bất quá tựu thị RPG hỏa tiễn đồng bãi liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!