“Phụ vương, ngã môn vi hà yếu thác quá giá cá cơ hội, như quả ngã môn hợp lực, khẳng định năng bả ước đốn hải mỗ cấp hủy diệt!”
Tựu toán hồi đáo liễu a tư gia đức, thác nhĩ y cựu hữu ta bất phục khí, tiện thượng tiền chất vấn áo đinh.
“Nhiên hậu ni? Hủy diệt điệu ước đốn hải mỗ? Nhĩ hựu năng đắc đáo thập ma?”
Áo đinh bình tĩnh đích khán trứ thác nhĩ, kế tục vấn đạo: “Nhĩ tưởng yếu nhượng a tư gia đức, trọng tân tẩu hồi chiến tranh đích đạo lộ, nhiên hậu tương cửu giới, tái thứ lạp nhập chiến tranh đích nê đàm?”
Giá thị tằng kinh đích a tư gia đức sở tẩu quá đích đạo lộ, áo đinh hiện tại dĩ kinh tương kỳ cải biến.
Như quả tưởng yếu diệt điệu ước đốn hải mỗ, áo đinh tảo tựu khả dĩ tố đáo liễu, vi thập ma yếu đẳng đáo hiện tại? Hoàn nhượng nhĩ thác nhĩ lai tố?
Kinh lịch liễu ngận đa thứ đích chiến tranh, áo đinh thử khắc dĩ kinh phi thường đích yếm ác chiến tranh liễu, a tư gia đức dĩ kinh hòa bình thượng thiên niên liễu, tha tịnh bất hi vọng, như kim đắc lai chi bất dịch đích hòa bình, nhân vi thác nhĩ nhi tiêu thất.
“Khả thị hiện tại đích a tư gia đức, dĩ kinh một hữu nhậm hà đích uy vọng tồn tại liễu, ngã môn nhu yếu nhất tràng thắng lợi, lai cáo tố cửu giới, ngã môn a tư gia đức, y cựu vô pháp tiết độc!”
Thác nhĩ dã hiển đắc ngận thị não liễu, tha nan đắc đích hòa áo đinh trực tiếp khởi liễu trùng đột, khai thủy đỉnh chủy.
“Khán khán ba, ước đốn hải mỗ đích băng sương cự nhân, cư nhiên trực tiếp tiềm nhập liễu thần vực, hoàn tiến nhập đáo liễu ngã môn đích bảo khố, giá chủng sự tình, nhĩ chẩm ma năng cú dung nhẫn!”
Thác nhĩ đỉnh chàng trứ áo đinh, thậm chí dĩ kinh khai thủy khẩu bất trạch ngôn liễu.
“Phụ thân, nhĩ dĩ kinh lão liễu, dĩ kinh bất tái thích hợp đái lĩnh a tư gia đức liễu! Nhĩ hiện tại tựu chỉ thị nhất cá ngu xuẩn đích lão đầu bãi liễu!”
“……”
Khán trứ phụ tử lưỡng tại na sảo giá, trần mộc đẳng nhân dã đô nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ.
Bất quá, tâm thái thượng sảo hữu chuyển biến đích trần mộc, đảo dã thị, nhận đồng thử khắc thác nhĩ sở thuyết đích thoại.
Như quả hoa quốc tưởng yếu đắc đáo phát triển, na ma thế tất tựu yếu, tương tự kỷ đích lực lượng triển hiện cấp kỳ tha đích văn minh khán.
Chỉ hữu ủng hữu cường đại đích lực lượng, na ta ngoại tinh nhân tài hội hại phạ nhĩ, nhĩ chỉ yếu chấn nhiếp trụ liễu đối phương, tha môn tài bất cảm xâm phạm hoa quốc đích lĩnh địa.
“Một thác, ngã đích xác thác liễu, ngã cánh nhiên dĩ vi nhĩ dĩ kinh cú tư cách!”
Áo đinh dã thị nộ liễu, thác nhĩ giá gia hỏa, hiện tại hoàn căn bổn tựu hoàn bất phối thành vi nhất cá vương giả.
Đặc biệt thị, hiện tại cư nhiên cảm tại ngoại nhân đích diện tiền đỉnh chàng tự kỷ, đô thuyết gia sửu bất khả ngoại dương, đãn thị, thác nhĩ giá cá gia hỏa, mạo tự căn bổn tựu một hữu cố cập giá ta liễu.
“Phụ thân, thác nhĩ tha……”
Khán đáo áo đinh tự hồ dĩ kinh thị phát nộ liễu, lạc cơ giá cá thời hầu, thượng tiền nhất bộ, tưởng yếu khuyến thuyết nhất cú, kết quả bị áo đinh huy thủ trở chỉ.
Đương nhiên, tha giá thị tại diễn hí, giá nhất thiết tẫn tại tha đích kế hoa chi nội, chưởng ác chi trung.
“Thác nhĩ áo đinh sâm, nhân vi vi kháng liễu, quốc vương đích chỉ lệnh, nhĩ đích cuồng vọng hòa ngu muội, tương hội cấp hòa bình quốc độ đích vô cô dân chúng đái khứ tai nan dữ hủy diệt, nhĩ bất phối thành vi a tư gia đức đích vương!”
Thử khắc áo đinh hiển đắc phi thường phẫn nộ, đoạt quá liễu thác nhĩ thủ lí đích lôi thần chi chuy, trực tiếp tương thác nhĩ đích chiến giáp, trực tiếp cấp bái liễu hạ lai.
Bạn tùy trứ áo đinh đích động tác, thác nhĩ thể nội đích lôi thần chi lực, tấn tốc đích tiêu tán trứ.
“Ngã, chúng thần chi phụ, áo đinh, tại thử bác đoạt nhĩ đích thần lực, dĩ lịch đại tổ tiên đích danh nghĩa, tương nhĩ khu trục môn ngoại!”
Thuyết hoàn, áo đinh, dụng lôi thần chi chuy chỉ hướng liễu thác nhĩ, nhất đạo lôi đình, trực tiếp kích đả tại liễu thác nhĩ đích thân thượng, tương kỳ đả nhập liễu thải hồng kiều chi nội.
Áo đinh khải động liễu thải hồng kiều, trực tiếp tương thác nhĩ cấp truyện tống đáo liễu kỳ tha đích thế giới.
Phẫn nộ chi hạ đích áo đinh, tịnh một hữu tại hồ tha bả thác nhĩ truyện tống đáo na lí khứ liễu, tha nã khởi liễu lôi thần chi chuy, tại tha bàng biên đê thanh khinh ngữ.
“Thùy nhược năng nã khởi lôi thần chi chuy, tất tương ủng hữu lôi thần chi lực.”
Áo đinh thi phóng ma pháp, tái thứ cấp lôi thần chi chuy thượng gia liễu nhất tằng áo đinh chúc phúc, tiện trực tiếp bả lôi thần chi chuy dã nhất khởi đâu tiến liễu thải hồng kiều lí diện.
Đương nhiên, khu trục thị bất khả năng khu trục đích, áo đinh hiện tại tựu chỉ hữu thác nhĩ giá nhất căn độc miêu, chẩm ma khả năng hội bả thác nhĩ cấp khu trục xuất gia tộc?
Chí vu lạc cơ? Bái thác, tha thị lĩnh dưỡng đích.
Tha giá ma tố, vô ngoại hồ tựu thị cấp thác nhĩ nhất thứ lịch luyện bãi liễu.
Tại áo đinh khán lai, năng cú nã khởi lôi thần chi chuy đích nhân liêu liêu vô kỉ, căn bổn bất dụng đam tâm, giá cá đông tây bị kỳ tha nhân đắc đáo.
Sở dĩ phi thường phóng tâm, tại tha khán lai, lôi thần chi chuy tối chung dã hoàn thị hội lạc đáo thác nhĩ đích thủ lí, kỳ tha nhân vô pháp nhiễm chỉ.
“……”
Tại nhất bàng đích lạc cơ, hiển đắc thập phân đích vô ngữ, tha khả thị thân nhãn sở kiến, tại thần mâu cục lí diện, na ta nhất cá cá đích chiến sĩ, luân lưu đích tương lôi thần chi chuy nã đáo thủ lí.
Nhĩ yếu thị bả lôi thần chi chuy đâu đáo thần mâu cục phụ cận, bất tựu đẳng vu thị tống cấp tha môn giá cá lễ vật liễu mạ?
Bất quá trị đắc khánh hạnh đích thị, lạc cơ miết liễu nhất nhãn truyện tống đích vị trí, hoàn hảo, tuy nhiên thị bị tống đáo liễu trung đình địa cầu, đãn thị tịnh bất thị tại hoa quốc, nhi thị tại mỹ lợi kiên na biên.
Thử khắc đích lạc cơ, tịnh bất tri đạo, tảo tại ngận cửu dĩ tiền, trần mộc tựu năng cú chế tạo xuất “Lôi thần chi thương” liễu, sở dĩ đối vu thác nhĩ đích lôi thần chi chuy, tịnh một hữu thái đại đích hưng thú.
Chi tiền đích lôi thần chi thương, thải dụng đích thị chấn kim đả tạo, giá cá kim chúc tịnh một hữu thái đa đích tồn hóa, mục tiền dã tựu tố liễu tam bính lôi thần chi thương nhi dĩ, nhất bính tại từ giai thủ trung, lánh ngoại lưỡng bính, đô phóng tại thần mâu cục lí diện.
Giá ngoạn ý nhi, mạo tự bỉ chính thẩm đô yếu quản dụng, chỉ yếu năng cú nã khởi lôi thần chi thương đích nhân, thỏa thỏa đích đô thị hoài trứ quyền quyền ái quốc chi tâm đích nhân, giá chủng nhân, cơ bổn thượng đô thị hữu tư cách tiến nhập đáo thần mâu cục đích.
Giá dạng nhất lai, nhượng thần mâu cục đích nhân viên, khoái tốc đích tiến hành bổ sung.
Nhi lánh nhất bả, giao cấp liễu quốc gia, hoa quốc ủng hữu thập tam ức nhân, lâm tử đại liễu, thập ma dạng đích nhân đô hữu, tại quyền lợi trung tâm, tịnh bất thị sở hữu nhân, sở hữu đích quan viên, đô thị nhất tâm nhất ý đích vi trứ tổ quốc.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!