Mỹ lợi kiên khả bất năng toán nhất cá, án chiếu hoa quốc truyện thống sở thuyết “Quốc gia”.
Mỹ lợi kiên toàn danh thị mỹ lợi kiên hợp chúng quốc, thuyết bạch liễu, giá tựu thị nhất cá tùng tán đích lợi ích liên bang, mỹ lợi kiên các châu chi gian đích quan hệ tịnh bất dung hiệp, thậm chí liên pháp luật đô các bất tương đồng, tựu giá dạng đích nhất cá quốc gia, hoàn bất thị khinh dịch đích tựu năng cú bị thiêu bát ly gian đích?
Phản chính, trịnh hiền đích nhất tịch thoại, nhượng giá ta bổn lai tựu bất hội tương tín kỳ tha nhân đích tư bổn gia môn, tại giá nhất khắc đô tại bỉ thử chi gian sung mãn liễu hoài nghi.
“Quái bất đắc, tại nữu ước hòa ngoại tinh nhân giao chiến đích thời hầu, thần thuẫn cục đích nhân nhất trực đô tại hồn thủy mạc ngư, nguyên lai tha môn hiện tại khả năng đô dĩ kinh bị ngoại tinh nhân cấp thế đại liễu!”
La tư tương quân dã thị nhất cá diệu nhân, chi tiền hoàn tưởng yếu tại thiên kiếm cục đích sự tình thượng phân nhất bôi canh, đãn thị thử khắc đích thiên kiếm cục hiển nhiên bất khả năng tái kế tục liễu, sở dĩ, tha dã bả trách nhậm, trực tiếp nhất cổ não đích hướng thần thuẫn cục thôi khứ.
Như quả một hữu nhất điểm giá chủng thôi tá trách nhậm đích năng lực, căn bổn tựu bất khả năng tại mỹ lợi kiên đương thượng thập ma cao quan.
Phản chính giá nhất sáo, la tư tương quân dã thị ngoạn đắc lô hỏa thuần thanh.
“……”
Bì nhĩ tư nhất kiểm đích vô ngữ, tha bất tưởng tiếp thoại, nhân vi tha phi thường thanh sở, thần thuẫn cục chi sở dĩ mạc ngư, nhất phương diện thị hữu ni khắc phất thụy đích mệnh lệnh, lánh nhất phương diện, tha dã an trang nhượng cửu đầu xà đích nhân bảo tồn tự kỷ đích lực lượng, sở dĩ thính đáo liễu ni khắc phất thụy đích mệnh lệnh quá hậu, giá ta ngọa để, nhất cá cá đô thị khai thủy ma dương công, xuất công bất xuất lực, kết quả hiện tại bị la tư tương quân nã xuất lai thuyết, tha dã bất hảo phản bác.
Bất quản chẩm ma dạng, thần thuẫn cục kỳ thật hoàn thị tha môn cửu đầu xà đích xà oa, khả bất năng bị tư khố lỗ nhân đích xuất hiện cấp ngộ thương liễu!
Bất quá, bất quản như hà, nhãn tiền giá lưỡng cá ngoại tinh nhân tất tu càn điệu!
“Bất quản như hà, giá lưỡng cá ngoại tinh nhân, ngã hoàn thị đề nghị tương tha môn càn điệu, phủ tắc đích thoại, thiên tri đạo minh thiên, tha môn hội bất hội biến thành tại tọa các vị đích mô dạng, nhiên hậu tiếp quản nhĩ môn đích nhất thiết.”
Giá cú thoại đích uy lực thập phân đại, thính đáo liễu bì nhĩ tư đích thoại, tại tràng sở hữu nhân đô thị nhất kiểm đích nhận đồng, một hữu nhất cá bất trường nhãn đích nhân hội phản đối.
“Một thác, tất tu càn điệu tha môn!” La tư tương quân dã thị nhất cá ngoan nhân, kế tục thuyết đạo: “Bất năng nhượng nhậm hà đích nguy hiểm, tồn tại vu ngã môn đích thân biên!”
Thuyết trứ, la tư tương quân dã thị đào xuất liễu tự kỷ đích phối thương, miểu chuẩn liễu tháp la tư lưỡng nhân.
Hảo gia hỏa, hiện tại tháp la tư nhất kiểm đích lãnh hãn, tác vi tư khố lỗ nhân, tha bổn nhân tịnh một hữu thái cường đại đích lực lượng, đặc biệt thị, hiện tại vi liễu mạo sung ni khắc phất thụy, thân thượng căn bổn tựu một hữu huề đái hữu võ khí, diện đối lưỡng bả thương, tha chỉ hữu nhất kiểm khẩn trương đích trạm tại tự kỷ lão bà đích diện tiền.
Tha ma đích, địa cầu chân nguy hiểm!
Tảo tri đạo tựu bất thính na cá nữ nhân đích thoại lai giá lí liễu, địa cầu đích tồn vong, dữ tự kỷ hữu thập ma quan hệ?
Bất quá hữu nhất điểm, trịnh hiền đảo thị thuyết đắc một thác, tác vi tư khố lỗ nhân đích lĩnh tụ, tháp la tư đối vu địa cầu nhân đích tử hoạt, căn bổn tựu một hữu phóng tại tâm thượng, tại tha khán lai, địa cầu nhân liên tự gia đích tinh cầu đô một hữu tẩu xuất khứ, thỏa thỏa đích tựu thị bả nhất quần thổ trứ!
Giá ta nhân đích tử hoạt, tha căn bổn tựu bất tưởng phóng tại tâm thượng!
Yếu bất thị đương sơ đích kinh kỳ đội trường đối tha môn tư khố lỗ nhân hữu ân, giá thứ tha chẩm ma trứ dã bất hội lai đáo địa cầu giá cá quỷ địa phương!
Khán khán, quả nhiên địa cầu tựu bất thị tha năng lai đích!
Đương sơ hữu phệ nguyên thú, hiện tại đích giá ta hoa quốc nhân, canh thị khả phạ!
Bất quá thoại thuyết hồi lai, chi tiền ni khắc phất thụy hoàn xuy ngưu bức thuyết, tại địa cầu thượng, mỹ lợi kiên thị tối tiên tiến đích quốc gia?
Khai thập ma ngoạn tiếu? Nhĩ tự kỷ khán khán nhân gia hoa quốc nhân.
Bất quá, tháp la tư dã bất hội thúc thủ đãi tễ, tha dĩ kinh ám trung đích liên hệ liễu chi viện, đồng thời, dã tại liên hệ ni khắc phất thụy, tưởng yếu nhượng giá cá gia hỏa xuất lai thuyết kỉ cú thoại, tối khởi mã dã yếu bang tự kỷ tha diên nhất hạ thời gian bất thị?
“Đẳng đẳng, ni khắc phất thụy hữu thoại yếu đối nhĩ môn thuyết!”
Tháp la tư khả bất tưởng tử tại giá lí, nã xuất liễu nhất cá thông tấn khí xuất lai, đầu bình xuất liễu nhất cá bình mạc, tại bình mạc lí, ni khắc phất thụy na hắc lỗ đản đích đồ tượng xuất hiện tại liễu thượng diện.
“Các vị, thỉnh bất yếu khẩn trương, tháp la tư thị ngã đích bằng hữu, thị ngã yêu thỉnh tha môn lai địa cầu đích.” Ni khắc phất thụy đại khái dã thị liễu giải liễu tiền nhân hậu quả, tiện trực tiếp giải thích liễu khởi lai: “Thiên kiếm cục đích kiến lập, nhu yếu tư khố lỗ nhân vi ngã môn đề cung kỹ thuật chi trì, tác vi nhất cá tại vũ trụ trung kỹ thuật phi thường tiên tiến đích văn minh, tha môn đích kỹ thuật đối vu ngã môn nhi ngôn, phi thường đích hữu bang trợ!”
“Sở dĩ, ngoại tinh nhân đích xác thị nhĩ chiêu lai đích?”
Trịnh hiền giá cá thời hầu kiểm thượng đái thượng liễu tiếu dung, thuyết đạo: “Tề tháp thụy nhân tựu thị nhĩ môn thần thuẫn cục chiêu lai đích, hiện tại hảo liễu, hựu chiêu lai liễu nhất cá tư khố lỗ nhân?”
“Khán dạng tử, nhĩ môn thần thuẫn cục thị nhất điểm đô bất trướng ký tính a!”
Khả bất thị, nữu ước chi chiến tài kết thúc kỉ thiên a? Nhĩ thần thuẫn cục, ni khắc phất thụy cục trường, tựu mã bất đình đề đích mã thượng hựu trảo liễu lánh nhất bát ngoại tinh nhân quá lai?
Nhi thả, tư khố lỗ nhân khả bỉ tề tháp thụy nhân nan triền đa liễu, giá chủng năng cú biến hóa thành kỳ tha nhân ngoại hình đích năng lực, địa cầu thượng, bất hội hữu nhậm hà nhân hội hoan nghênh tha môn đích!
Đặc biệt thị, nhĩ môn mỹ lợi kiên đích tư bổn gia môn, tại tri đạo tư khố lỗ nhân năng cú khinh dịch đích biến thành tha môn đích ngoại mạo, tương tha môn tân tân khổ khổ luy tích đích tư bổn nã tẩu, na ma canh gia bất khả năng tiếp nạp tha môn liễu!
“Thỉnh tương tín ngã, thiên kiếm cục đích kiến lập, thị vi liễu bảo hộ địa cầu bất thụ ngoại tinh nhân đích nhập xâm!”
Bị trịnh hiền nhất đỗi, ni khắc phất thụy hữu ta hận đắc nha dương dương, đãn thị khước dã vô khả nại hà, chỉ năng thí đồ kế tục khuyến thuyết bì nhĩ tư đẳng nhân.
“A a, hữu ý tư.” Trần mộc giá cá thời hầu dã tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Vi liễu để ngự ngoại tinh nhân, sở dĩ dẫn nhập ngoại tinh nhân? Nhĩ giá thao tác, ngã hữu ta khán bất đổng a?”
Bất đắc bất thuyết, nhĩ ni khắc phất thụy hoàn chân thị lệ hại a.
“……”
Ni khắc phất thụy trầm mặc bất ngữ, đối vu trần mộc thử khắc dã thị sung mãn liễu nộ ý, mã đức, ngã thần thuẫn cục cục trường, ni khắc phất thụy, khả dĩ đối thiên phát thệ, tha sở tố đích nhất thiết, đô thị vi liễu bảo hộ địa cầu!
Ân, tha tự nhận vi đích.
Tuy nhiên trần mộc thuyết đích thoại đích xác thị sự thật, hiển đắc phi thường đích ly phổ, đãn thị tha ni khắc phất thụy, hoàn chân tựu thị tưởng yếu kiến lập thiên kiếm cục, lai bảo hộ địa cầu đích!
Chí vu hậu quả như hà, hoặc giả tư khố lỗ nhân khả bất khả tín, hắc, tha ni khắc phất thụy tối tương tín tự kỷ đích trực giác liễu!
Ni khắc phất thụy kiên tín, hòa tự kỷ tại kỉ thập niên tiền hữu quá đoản tạm hợp tác đích tháp la tư, thị nhất cá “Hảo nhân”, bang mang kiến lập thiên kiếm cục, dã hữu đan phật tư khiên tuyến đáp kiều đích duyên cố, sở dĩ tha phi thường đích tự tín!
Tại ni khắc phất thụy khán lai, tháp la tư hoàn toàn thị khả dĩ tín nhậm đích hỏa bạn!
Ân, bất đắc bất thuyết, ni khắc phất thụy hoàn thị nhất như kí vãng đích tự dĩ vi thị, kiên tín tự kỷ đích tuyển trạch, na phạ hữu trứ tăng ác hòa y phàm vạn khoa đích tiền khoa, tha hoàn thị tương tín tự kỷ đích phán đoạn.
Ni khắc phất thụy kiên tín, tự kỷ đích tuyển trạch bất hội hữu thác!
ps, xã hội tính tử vong, nhiên hậu mỹ lợi kiên danh tồn thật vong, bất thị hỉ hoan phân liệt kỳ tha quốc gia mạ? Giá đoạn thời gian hoa liễu bất thiếu bút mặc, vi mỹ lợi kiên phân liệt tố phô điếm.