Tiền kỉ miểu hoàn tại đại sát tứ phương, ngưu bức oanh oanh, kết quả hiện tại quỵ tại địa thượng tố pháp quốc quân lễ thị càn ma?
Giá nhất hạ, túng nhiên thị na ta trí năng cơ khí nhân, tự hồ đô đãng cơ liễu, nhất cá cá tương ni khắc phất thụy bao vi khởi lai, khước thị một hữu kế tục tiến hành công kích, na ta hậu đài khống chế cơ khí nhân đích kỹ thuật nhân viên, hiện tại dã đô nhất kiểm mộng bức, bất minh bạch ni khắc phất thụy giá thị tại nháo na dạng.
Trang đích mạ? Đãn thị tự hồ dã bất ứng cai thị giá dạng a?
Tuy nhiên hữu ta mạc danh kỳ diệu, đãn thị cửu đầu xà đích nhân, hoàn thị khống chế cơ khí nhân, bả ni khắc phất thụy cấp trảo liễu khởi lai.
……
Lánh nhất biên, ưng nhãn hòa hắc quả phụ lưỡng nhân, tại hòa ni khắc phúc thụy phân khai chi hậu, lưỡng nhân thế như phá trúc đích sấm tiến liễu cục trường bạn công thất.
Nhiên nhi giá cá thời hầu đích bì nhĩ tư, tảo tựu đào chi yêu yêu liễu, tha môn lưỡng cá tại giá lí phác liễu cá không.
“Tha đào bất điệu đích, giá biên chỉ hữu nhất cá mật đạo thông vãng, bàng biên đại lâu đích đình cơ bình, ngã môn trực tiếp quá khứ, đổ tha hậu lộ tựu hành liễu.”
Tác vi thần thuẫn cục đích cao cấp đặc công, lưỡng nhân đối vu thần thuẫn cục cơ địa dã đô thập phân đích liễu như chỉ chưởng, cơ bổn đô năng sai đáo bì nhĩ tư đích đào bào lộ tuyến, sở dĩ tại đối thị nhất nhãn chi hậu, tựu hướng trứ đào bào đích địa phương, trực tiếp phi liễu quá khứ.
Quả nhiên, tại lưỡng phân chung hậu, lưỡng nhân tại đình cơ bình đổ trụ liễu bì nhĩ tư nhất hành nhân.
Tha môn nhất hành, hữu tứ cá đặc công, gia thượng bì nhĩ tư nhất cộng ngũ cá nhân, bàng biên thị giao xoa cốt lãng mỗ lạc, kiến đáo liễu hắc quả phụ lưỡng nhân chi hậu, tha môn sở hữu nhân đô thị nghiêm trận dĩ đãi.
“Bì nhĩ tư cục trường, thúc thủ tựu cầm ba, nhĩ dĩ kinh bị ngã môn bao vi liễu.”
Ân, lưỡng cá nhân bao vi ngũ cá nhân, một mao bệnh.
“Ngã thuyết thị thùy, nguyên lai thị ưng nhãn hòa hòa hắc quả phụ a.”
Bì nhĩ tư khán trứ lưỡng nhân, tuy nhiên tâm lí hoảng đắc nhất phê, đãn thị khước thị cố tác trấn định, nhất kiểm bình đạm đích khán trứ lưỡng nhân, thậm chí hoàn hòa tha môn đả liễu cá chiêu hô.
“Bì nhĩ tư, nhĩ đích âm mưu dĩ kinh bại lộ liễu, phóng khí để kháng ba.”
Hắc quả phụ na tháp toa nhất kiểm bình tĩnh đích khán trứ bì nhĩ tư đẳng nhân, giá quần nhân, trừ liễu bì nhĩ tư dĩ ngoại, kỳ tha tứ cá đô thị bỉ giác lệ hại đích đặc công, đặc biệt thị lãng mỗ lạc, như quả một hữu kỳ lân chiến giáp đích thoại, na tháp toa tịnh bất giác đắc tự kỷ khả dĩ thuyết nhất định khả dĩ đả bại tha, đãn thị, hữu liễu kỳ lân chiến giáp tựu bất dụng thuyết liễu, nhục thể phàm thai tái lệ hại, hoàn năng bỉ đắc thượng cương thiết chi khu?
“Âm mưu? Thập ma âm mưu?”
Bì nhĩ tư nhất kiểm đích kỳ quái, phảng phật thị thính đáo liễu thập ma tiếu thoại nhất dạng, hiển đắc hữu ta mạc danh kỳ diệu, vấn đạo: “Ngã chẩm ma bất tri đạo, hoàn hữu thập ma âm mưu a?”
Luận diễn hí, bì nhĩ tư giác đắc, áo tư tạp ứng cai cấp tha ban phát nhất cá tiểu kim nhân, tất cánh kỉ thập niên đích diễn kỹ, na khả bất thị thuyết trứ ngoạn đích.
“Nhĩ thị cửu đầu xà đích sự tình.”
Hắc quả phụ dã thị nhất cá tư thâm diễn viên, khả bất hội khinh dịch đích tựu tương tín bì nhĩ tư đích diễn hí, diện vô biểu tình đích thuyết đạo: “Hoàn hữu quan vu động sát kế hoa đích âm mưu.”
Tuy nhiên bất tri đạo động sát kế hoa đáo để hữu thập ma âm mưu, đãn thị tịnh bất phương ngại na tháp toa giá dạng thuyết, chỉ bất định bì nhĩ tư tự kỷ tựu bả âm mưu thuyết xuất lai liễu.
“Cửu đầu xà, động sát kế hoa?” Bì nhĩ tư khước thị nhất kiểm đích kỳ quái.
Tha kế tục thuyết đạo: “Đô bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma. Cửu đầu xà tảo tại nhị chiến kết thúc đích thời hầu tựu dĩ kinh bị phúc diệt liễu.”
“Chí vu nhĩ thuyết đích động sát kế hoa, nhất trực thị ngã môn thần thuẫn cục dụng lai giam sát giá cá thế giới, đối nhất ta cụ hữu uy hiếp đích nhân tiến hành giam thị đích kế hoa, giá thị thông quá thế giới an lý hội đồng ý đích kế hoa.”
“Bỉ khởi giá kiện sự, ngã canh hảo kỳ đích thị, ni khắc phất thụy bối bạn liễu địa cầu, nhi nhĩ môn vi hà hoàn yếu trợ trụ vi ngược? Lai nhập xâm ngã môn thần thuẫn cục.”
Bì nhĩ tư thuyết đích đại nghĩa lẫm nhiên, phảng phật tự kỷ chung cứu trạm tại chính nghĩa đích nhất phương nhất dạng.
“Thính thúc nhất cú khuyến, nhĩ môn bất yếu tái kế tục cân trứ ni khắc phúc thụy thác hạ khứ liễu, tha đích sở hữu hành vi đô thị tại bối bạn địa cầu.”
“……”
Thính đáo liễu bì nhĩ tư đích thoại, ưng nhãn ba đốn hòa hắc quả phụ na tháp toa đối thị liễu nhất nhãn, đô tòng đối phương thân thượng khán đáo liễu nhất ti trì nghi.
Thuyết cú thật thoại, ni khắc phất thụy hòa tư khố lỗ nhân đích hợp tác, đích xác nhượng tha môn giá ta địa cầu nhân đô cảm đáo hữu ta nan dĩ tiếp thụ.
Đặc biệt thị, tư khố lỗ nhân đích năng lực, thật tại thị nhượng nhân phóng tâm bất hạ.
Bất cận năng cú biến thành nhậm hà nhân đích ngoại hình, thậm chí thính thuyết hoàn năng hoạch thủ biệt nhân đoản thời gian nội đích ký ức.
Giá chủng năng lực, thật tại thị thái ác tâm nhân liễu.
Nhi thả, ni khắc phất thụy chi tiền biểu hiện xuất lai đích chiến đấu lực, thật tại thị thái quỷ dị liễu, nhất điểm đô bất tượng nhất cá địa cầu nhân.
Yếu thuyết tha môn lưỡng cá một hữu nhậm hà đích hoài nghi, na đô thị giả đích, tối trọng yếu đích thị, hi nhĩ đặc công chi tiền liên lạc quá tha môn, ngôn ngữ trung dã thị đối ni khắc phúc thụy đích bất mãn.
Khả bất thị ai, ngã hi nhĩ chỉ huy quan căng căng nghiệp nghiệp vi thần thuẫn cục phụng hiến nhất thiết, kết quả nhĩ ni khắc phất thụy đảo hảo, nhị thoại bất thuyết tựu hoài nghi tự kỷ thị bất thị cửu đầu xà đích gian điệp.
Tối nhượng hi nhĩ bất năng tiếp thụ đích thị, hoàn nhượng tháp la tư đương trứ tự kỷ đích diện, biến thành tự kỷ đích mô dạng, dĩ thử hoạch thủ tự kỷ đích ký ức.
Giá chủng hành vi, dĩ kinh thị xúc phạm liễu hi nhĩ chỉ huy quan đích ẩn tư quyền liễu, tịnh thả giá thị đối tha đích nhất chủng thiêu hấn hòa vũ nhục!
Một hữu nhân hi vọng tự kỷ đích tư tưởng đô bị biệt nhân cấp tri đạo, hi nhĩ dã nhất dạng.
Phản chính, ni khắc phất thụy giá đoạn thời gian đích tố pháp, dĩ kinh nhượng thái đa đích nhân đại thất sở vọng liễu, hiện tại thuyết thị chúng bạn thân ly dã bất vi quá.
Nhi ni khắc phúc thụy bổn nhân, dã nhân vi hoạch đắc liễu tạp la nhĩ đích năng lực, hữu ta phiêu liễu, giác đắc bằng tá tự kỷ như kim cường đại đích thật lực, căn bổn vô nhu tại ý kỳ tha nhân đích khán pháp.
Sở dĩ tựu toán tha khán xuất lai, chu biên giá ta nhân tự hồ đối tha đô dĩ kinh sung mãn liễu ý kiến, đãn thị tha tịnh bất tại hồ.
Ngã hữu đích thị thật lực, nhĩ môn giá quần đả công đích, tẩu liễu tựu tẩu liễu, đại bất liễu ngã trọng tân tái trảo tựu thị.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!