“Ngã bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích? Hữu thập ma thủ đoạn, đãn thị, chấn kim chúc vu ngã ngõa khảm đạt đích tài sản, nhĩ tất tu tương tha quy hoàn cấp ngã môn.”
Tuy nhiên bị trần mộc tùy ý đích nhất thủ cấp hách đáo liễu, đãn thị đặc trường liễu, ngận khoái tựu khôi phục liễu quá lai.
Thân vi ngõa khảm đạt đích vương tử, kiến đáo bổn chúc vu ngõa khảm đạt đích chấn kim, xuất hiện tại liễu kỳ tha nhân thủ lí, tha thuyết thập ma dã yếu tương kỳ thu hồi.
Nhân thử, đặc tra lạp trạm khởi lai, khí thế hung hung đích khán trứ trần mộc.
Sở hữu đích chấn kim, đô thị chúc vu ngõa khảm đạt đích tài sản, bất quản dụng nhậm hà thủ đoạn đô yếu tương kỳ thu hồi.
Giá cá thị ngõa khảm đạt đích tổ huấn, đặc tra lạp dã bất duẫn hứa tự kỷ đối nhãn tiền đích chấn kim thị nhi bất kiến, tại tha khán lai, vô luận như hà, dã yếu bả giá cá “Chúc vu ngõa khảm đạt” đích chấn kim, cấp nã hồi khứ!
Ân, phi châu phát triển bất khởi lai, dã bất thị một hữu đạo lý đích.
“Nhĩ môn đích?”
Trần mộc tự tiếu phi tiếu đích khán trứ đặc tra lạp, vấn đạo: “Bằng thập ma, nhĩ thuyết giá cá đông tây chúc vu nhĩ môn ngõa khảm đạt?”
Trần mộc nã trứ đoạn điệu đích lôi thần chi thương, tiếu dung mãn thị hí hước, một thác, tha giá tựu thị thiêu hấn.
“Hanh, chấn kim thị ngã ngõa khảm đạt đích tài sản, địa cầu thượng sở hữu đích chấn kim đô chúc vu ngõa khảm đạt!”
Đặc tra lạp tuy nhiên hữu ta phát túng, đãn thị diện đối chấn kim đích vấn đề thượng, khước thị thốn bộ bất nhượng.
Tại tha khán lai, chấn kim giá cá đông tây, tựu chỉ năng cú chúc vu tha môn ngõa khảm đạt!
Kỳ tha nhân nã đáo? Na tựu thị bất hành!
“Địa cầu thượng, sở hữu đích chấn kim đô thị nhĩ môn đích?”
Giá nhất hạ, trần mộc đối vu đặc tra lạp đích thoại dã đô thị chấn kinh liễu, giá hoàn chân bất thị nhất bàn đích hiêu trương.
“Cư ngã sở tri, ngõa khảm đạt đích chấn kim, mạo tự thị tòng vạn niên tiền, tòng thái không lạc hạ đích, chẩm ma trứ, thái không lí đích chấn kim, thị bất thị dã ứng cai quy chúc vu nhĩ môn a?”
Đối vu ngõa khảm đạt đích tự đại, trần mộc đô hữu ta vô ngữ liễu, dụng bỉ di đích mục quang khán trứ tha.
“Hanh, cường từ đoạt lý, chấn kim chỉ hữu tại ngõa khảm đạt tài hữu, vũ trụ trung căn bổn bất tồn tại!”
Đặc tra lạp tự hồ bị giá cá vấn đề cấp nan trụ liễu, hoặc hứa tri đạo giá thị bất khả năng, đãn thị tha hoàn thị dụng phi thường xác tín đích ngữ khí thuyết đạo: “Tổng chi, tại địa cầu thượng đích chấn kim, na tựu thị chúc vu ngõa khảm đạt đích!”
Đặc tra lạp khí thế hung hung đích thuyết đạo, tại quan vu chấn kim đích sự tình thượng, tha vô luận như hà dã bất hội thối nhượng.
Giá thị nguyên tắc vấn đề, ngõa khảm đạt hoàn toàn tựu kháo trứ chấn kim lại dĩ sinh tồn liễu, như quả chấn kim bị kỳ tha nhân sở hoạch đắc, na ma ngõa khảm đạt đích ưu thế địa vị, na tựu đãng nhiên vô tồn liễu.
Đặc tra lạp khả bất tưởng, đẳng đáo tự kỷ đăng cơ đích thời hầu, ngoại giới đáo xử đô thị chấn kim, na ma tha môn ngõa khảm đạt, hoàn hữu thập ma ưu việt cảm?
“Vi liễu bất nhượng ngã môn lưỡng quốc đích quan hệ ác hóa, ngã phụng khuyến nhĩ, tương chúc vu ngã ngõa khảm đạt đích chấn kim quy hoàn cấp ngã phương!”
Đặc tra lạp chỉ cao khí dương đích thuyết trứ, tòng tiểu tựu thân cư cao vị đích tha, tịnh một hữu bả trần mộc đẳng nhân phóng tại nhãn lí.
Một thác, hiện tại đích đặc tra lạp, y cựu thị sung mãn liễu nhất chủng mê nhất dạng đích ưu việt cảm, tại tha môn khán lai, hoa quốc cường tắc cường dĩ, đãn thị bất quá thị nhất quần “Khoa kỹ lạc hậu” đích “Man di” bãi liễu, chí vu hoa quốc ủng hữu thái không quân?
Hắc, thái không quân đích côn bằng mẫu hạm, nhất trực đô thị tại nguyệt cầu cơ địa kiến tạo, nhiên hậu tại kiến tạo hoàn thành chi hậu, thông quá truyện tống môn tựu trực tiếp ly khai liễu địa nguyệt hệ liễu, tại địa cầu thượng diện đích ngõa khảm đạt, tòng lai đô một hữu trực tiếp quan trắc đáo quá, dã tựu chỉ hữu tiền ta thiên, xuất hiện tại nữu ước đích na nhất tao côn bằng mẫu hạm bãi liễu, một hữu hòa tha tiến hành quá chiến đấu, thùy tri đạo chiến đấu lực như hà?
Sở dĩ, một hữu kiến thức đích phi châu thổ trứ, tịnh bất giác đắc hiện tại đích hoa quốc, hữu đa cường đại.
Đặc biệt thị, hiện tại nhãn tiền đích giá cá vương tử.
“Hữu ý tư, na ma ngã hội cáo tố nhĩ, ngã hoa quốc tại thái không trung khai thải liễu chấn kim, tịnh thả tương kỳ tác vi hoa quốc quân đội đích chế thức võ khí, án chiếu nhĩ đích thuyết pháp, thị bất thị ngã môn dã ứng cai tương na ta võ khí, toàn bộ giao cấp nhĩ môn?”
Đối vu đặc tra lạp đích thuyết pháp, trần mộc giản trực hữu ta vô thoại khả thuyết liễu, trực tiếp lãnh tiếu trứ khán trứ tha, kế tục thuyết đạo: “Lánh ngoại, ngõa khảm đạt, nhất cá lạc hậu đích phi châu quốc gia, cư nhiên hoàn lai uy hiếp ngã hoa quốc? Ngã đảo yếu khán khán, sở vị đích lưỡng quốc quan hệ ác hóa, nhĩ môn năng nại ngã hoa quốc như hà?”
Tuy nhiên bị đặc tra lạp đích thoại cấp khí đắc hữu ta tưởng yếu phát tiếu, đãn thị tự kỷ đích mục đích, đảo thị thuận lợi đạt thành liễu, tại trần mộc đích nhãn để, thiểm quá nhất ti đắc ý, dữ trịnh hiền mục quang giao thác gian, đô thị phát hiện liễu đối phương nhãn lí gian kế đắc sính đích mục quang.
“Cảnh vệ, hữu nhân tưởng yếu nã tẩu nhĩ đích võ khí, nhĩ đồng ý mạ?”
Trần mộc khán hướng liễu hội nghị thất môn khẩu, nhất trực đạm định khán trứ tràng nội đích kỉ cá vệ binh, tùy ý đích vấn đạo.
“Bất đồng ý!”
Giá ta vệ binh môn, dã thị hội ý, đồng thời như thử thuyết đạo, nhiên hậu, đô tòng trữ vật thủ hoàn lí diện, đào xuất liễu lôi thần chi thương, mãnh nhiên xử tại địa thượng, khí thế hung hung đích khán trứ đặc tra lạp đẳng nhân.
“……”
Hựu thị kỉ bả chấn kim đả tạo đích lôi thần chi thương, đặc tra lạp kỉ cá ngõa khảm đạt đích nhân đô ma liễu, hiện tại tha môn khán đáo đích chấn kim, khả năng bỉ khởi tối cận kỉ bách niên lai, lưu lạc tại ngoại đích chấn kim, đô hoàn yếu đa liễu!
Nhi thả, giá nhất mạc, nhượng đặc tra lạp đẳng nhân, đô thị bất do đắc tại tâm lí vấn tự kỷ, nan đạo, chấn kim đả tạo đích võ khí, chân đích thành vi liễu hoa quốc đích quân đội chế thức võ khí?
Tha môn chân đích tại thái không trảo đáo chấn kim đích quáng liễu?
Giá khai thập ma ngoạn tiếu a!
Đặc tra lạp hòa áo khắc gia ẩn hối đích đối thị liễu nhất nhãn, tâm lĩnh thần hội, chấn kim chỉ năng bị tha môn ngõa khảm đạt chưởng ác, như quả kỳ tha nhân trảo đáo liễu chấn kim quáng, na tựu thưởng quá lai!
Trần mộc đích tố pháp kỳ thật phi thường giản đan, tha tưởng yếu đối ngõa khảm đạt động thủ, đãn thị khước dã bất năng cú trực tiếp khứ thưởng, sở dĩ, nhu yếu nhượng đối phương lai động thủ.
Sở dĩ, trần mộc dã hội tại nhất khai thủy, tựu bả chấn kim cấp nã xuất lai, nhượng đặc tra lạp tha môn khán đáo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!