Giá khỏa bảo thạch, chính thị tà thần đích hồng bảo thạch, trì hữu giả giai khả dĩ hoạch đắc hồng thản khắc đích lực lượng.
Giá đông tây, nhất trực đô bị hồng thản khắc phóng tại liễu tự kỷ đích đầu khôi lí diện, giá tài thị đối tha nhi ngôn, thế giới thượng tối an toàn đích địa phương, một hữu nhậm hà nhân năng cú đột phá tha đích chú ý, tương lí diện đích bảo thạch cấp nã xuất lai.
Đãn thị hiện tại, tha khước thị ngộ đáo liễu trần mộc, khinh nhi dịch cử đích tựu nhượng kỳ trọng kiến thiên nhật.
“Sở dĩ, tảo điểm nã xuất lai bất tựu hành liễu mạ?”
Dụng ma pháp khống chế trứ điệu lạc xuất lai đích hồng bảo thạch phi đáo liễu tự kỷ đích thủ thượng, trần mộc hảo kỳ đích đả lượng nghiên cứu liễu khởi lai.
“Tà thần hồng bảo thạch, giải tích trung, 80%, 100%, giải tích thành công.”
Tùy trứ hệ thống đích giải tích, trần mộc tiện động sát liễu hồng bảo thạch đích sở hữu bí mật.
Giản đan đích thuyết, giá tựu thị nhất cá năng lượng tiếp thu khí, cú tòng duy độ tà thần tái thác lạp khắc na lí hoạch thủ ma lực, nhi đại giới tựu thị thành vi kỳ tín đồ.
Ân, khả hữu khả vô đích đại giới, chỉ tại tha tự kỷ khoách trương tự kỷ đích ảnh hưởng lực.
Tượng tha môn giá chủng duy độ ma thần, tương tự kỷ đích lực lượng đầu xạ đáo đa nguyên vũ trụ, dĩ hậu chỉ bất định tựu hữu cơ hội khứ na cá thế giới, dĩ đồ chiêm lĩnh na cá thế giới.
Sở dĩ tà thần tại ngận đa đích đa nguyên vũ trụ, đô đầu phóng liễu hồng bảo thạch, tựu đẳng “Hữu duyên nhân” đắc đáo, thành vi tự kỷ đích tín đồ, đẳng dĩ hậu chỉ bất định tự kỷ tựu hữu thân tự quá khứ na cá vũ trụ đích cơ hội.
Giá tựu thị duy độ ma thần nhập xâm vũ trụ đích thủ đoạn.
Giá chủng thủ đoạn, cổ nhất biểu kỳ ngận thục, tha trảo đáo liễu hắc ám duy độ, nhiên hậu ám trạc trạc đích tòng hắc ám duy độ lí diện cấp thủ liễu bất thiếu năng lượng, nhượng hắc ám duy độ chi chủ đa mã mỗ đô vô khả nại hà, cổ nhất cấp thủ hắc ám năng lượng đích thủ đoạn, đô khả dĩ thuyết thị thưởng liễu, dã bất kiến đa mã mỗ năng cú trách tích?
Nhi thả, tựu toán thị tòng duy sơn đế na lí tá ma lực, dã bất kiến duy sơn đế năng cú trách tích.
Giá tựu thị tạp mã thái cơ nhất mạch, sở đặc hữu đích “Lão lại lưu”.
Ngã tựu tá nhĩ môn năng lượng, nhĩ năng trách tích?
Nhi trần mộc dã toán thị tử tế nghiên cứu quá tạp mã thái cơ đích thủ đoạn, sở dĩ tại nã đáo hồng bảo thạch chi hậu, tâm lí tựu hữu liễu ngận đa đích bạn pháp, khả dĩ nhiễu quá tà thần đích ngận cảm ứng, thông quá hồng bảo thạch, tiễu tiễu mễ mễ đích tương năng lượng nã đáo thủ, hoàn bất hội dẫn khởi đối phương đích chú ý.
“Giá tựu thị tà thần hồng thủy tinh mạ? Cảm giác man hữu ý tư đích.”
Trần mộc vô thị liễu hồng thản khắc phẫn nộ đích mục quang, nã trứ hồng bảo thạch tử tế đích đoan tường trứ.
Kỳ thật tà thần hồng bảo thạch đích kết cấu phi thường đích giản đan, tựu nhất cá năng lượng thủy tinh, ngoại gia nhất cá tà thần đích ma lực tiếp thu pháp trận nhi dĩ, tương hồng thủy tinh hoàn toàn giải tích quá hậu, trần mộc tiện năng cú khinh dịch địa chế tạo xuất giá cá đông tây.
Dĩ hậu cảo tha cá thập vạn bát thiên cá, nhân thủ nhất cá, tựu thị bất tri đạo, giá chủng ám trung ba tà thần lực lượng nã tẩu đích hành vi, hội bất hội bả tà thần cấp trừu càn liễu?
“Tà thần? Thị lạc cơ mạ?”
Thính đáo trần mộc đích thoại, từ giai nhất kiểm đích hảo kỳ.
“Bất, bất thị a tư gia đức na chủng ngụy thần, nhi thị chân chính đích đa nguyên duy độ đích ma thần.”
Tuy nhiên lạc cơ dã thị tự xưng tà thần, đãn thị thuyết bạch liễu tha tựu thị băng sương cự nhân nhất tộc nhi dĩ, học liễu nhất ta ma pháp, tựu hào xưng cửu giới đệ nhất pháp sư, đãn thị thật tế thượng, đối vu nhân loại lai thuyết, bất quá tựu thị nhất cá ngoại tinh nhân nhi dĩ.
“Nguyên lai như thử.”
Tưởng đáo a tư gia đức na quần nhân, tự hồ dã tựu na dạng liễu, từ giai liễu nhiên đích điểm liễu điểm đầu, hòa như kim đích hoa quốc bỉ khởi lai, a tư gia đức căn bổn tựu bất cú khán.
A tư gia đức hữu đích, hoa quốc dã hữu, a tư gia đức một hữu đích, hoa quốc dã hữu!
A tư gia đức năng cú uy nhiếp vũ trụ, bất ngoại hồ tựu thị kỳ chủng tộc cường đại đích thân thể, dĩ cập nhượng nhân văn phong tang đảm đích thải hồng kiều giá cá võ khí, trừ liễu giá ta, a tư gia đức căn bổn toán bất đắc thập ma.
Tuy nhiên lão áo đinh đích lực lượng đích xác cường đại, đãn thị tha đích lực lượng, chỉ yếu một hữu đạt đáo đan nhân ảnh hưởng chỉnh cá vũ trụ, na tựu vĩnh viễn đô bất cú khán!
“Khả ác, bả ngã đích đông tây hoàn cấp ngã!”
Kiến đáo trần mộc lưỡng nhân tại na lí đàm tiếu phong sinh, nhất điểm bất bả tự kỷ đương thành hồi sự, hồng thản khắc nộ liễu, tự kỷ tại giá cá thế giới lí diện, khả dĩ thuyết thị nhượng nhân văn chi sắc biến đích tồn tại, thập ma thời hầu thụ đáo quá giá nhất chủng điểu khí?
Tái gia thượng tự kỷ đích hồng bảo thạch bị đối phương cấp nã đáo liễu, tha vô luận như hà dã đô bất hội thiện bãi cam hưu.
“Ngã thuyết, nhĩ tự hồ một hữu cảo thanh sở trạng huống a.”
Trần mộc khán hướng liễu hồng thản khắc, nhất kiểm đích ngoạn vị, tương thủ trung đích hồng bảo thạch nã tại thủ lí, tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ đích lực lượng, toàn bộ nguyên tự vu giá cá tiểu tiểu đích bảo thạch, hiện tại tha tại ngã đích thủ thượng, nhĩ bằng thập ma cảm tại ngã đích diện tiền quát táo?”
“A, tà thần tuyển định đích thị ngã, giá cá thế giới thượng, chỉ hữu ngã phối ủng hữu hồng bảo thạch đích lực lượng.”
Hồng thản khắc nhất lăng, đãn thị hoàn thị lãnh tiếu trứ thuyết đạo.
Tại tha khán lai, tà thần đích lực lượng, tại giá cá thế giới lí diện thị độc nhất vô nhị đích, giá thị ma pháp đích lực lượng, tha nhận vi, địa cầu thượng căn bổn tựu bất khả năng xuất hiện ma pháp!
Ân, tại nhị hào vũ trụ, giá cá biến chủng nhân đích thế giới, tịnh một hữu xuất hiện ma pháp lực lượng, chí thiếu, thị tại tử thị đích giá cá thế giới lí diện, tựu thị như thử.
Sở dĩ, hồng thản khắc bất tương tín, nhãn tiền giá cá bất tri đạo tòng na lí mạo xuất lai đích nhân, năng cú đoạt tẩu tự kỷ đích lực lượng.
Tất cánh, tha khả thị tà thần đại nhân trung thành đích tín đồ a!
Địa cầu thượng, tựu một hữu đệ nhị cá tín phụng tà thần đại nhân đích nhân, hồng bảo thạch đích lực lượng, bất chúc vu tha hoàn năng chúc vu thùy?
“Ngã thị tà thần đại nhân đích trung thật tín đồ, ngã……”
Hồng thản khắc lãnh tiếu trứ, thuyết trứ thuyết trứ, tựu cảm giác tình huống bất thái đối kính, tha đích thân thể, siếp thời gian tựu khai thủy súc thủy, nhất nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, nhất hạ tử tòng nhất cá khủng phố đích cự nhân, biến thành liễu nhất cá sấu nhược đích nam nhân, tha thân thượng nguyên bổn xuyên tại hồng thản khắc thân thượng đích y phục, hiện tại trực tiếp túng lạp tại tha đích thân thượng, hiển đắc phi thường đích hoạt kê.
“Nhĩ chẩm ma dạng?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!