“Khả dĩ, ngã hội tại giá cá thế giới, sung đương nhĩ hài tử đích giáo phụ.”
Trần mộc điểm liễu điểm đầu, bất tựu thị bạch kiểm liễu lưỡng cá hài tử mạ?
Nã tử thị đích thoại lai thuyết, hựu bất thị tự kỷ cật khuy, phạ thập ma?
“Bất quá, cận hạn vu đương nhĩ hài tử đích giáo phụ.”
Trần mộc nghĩa chính ngôn từ đích thuyết trứ, đối vu giá lưỡng cá hài tử, tha kỳ thật hoàn thị man khả liên đích, giá lưỡng cá hài tử, hoàn toàn thị do vượng đạt đích ma pháp hòa tâm linh bảo thạch đích ma lực sang tạo xuất lai đích, sở dĩ hoàn chân tựu một hữu phụ thân.
Đặc biệt thị, vượng đạt trực tiếp tương hài tử đích ngoại mạo tiến hành liễu canh cải, giá nhượng trần mộc dã thị động liễu trắc ẩn chi tâm, giác đắc tự kỷ đích xác khả dĩ thí trứ đương nhất hạ hài tử đích phụ thân.
Ân, danh nghĩa thượng đích, loại tự càn đa, hội giá tựu thị tây phương sở thuyết đích giáo phụ.
“A a, trang thập ma đại vĩ ba lang? Cha hoàn bất đổng nhĩ?”
Tử thị tẩu thượng lai, phách trứ trần mộc đích kiên bàng, mãn thị ngoạn vị đích thuyết đạo: “Thị động liễu trắc ẩn chi tâm hoàn thị động liễu sắc tâm, tựu biệt trang liễu.”
“……”
Trần mộc bất tưởng thuyết thoại, trực tiếp khai liễu cá truyện tống môn, bả tử thị đâu liễu tiến khứ, tiện lại đắc tái khứ lý tha.
Truyện tống môn liên tiếp đích thị kỳ tha thế giới, đối vu giá cá la lí ba sách đích gia hỏa, trần mộc biểu kỳ bất tưởng tái khán đáo tha liễu, trực tiếp cấp tha đoán đáo liễu kỳ tha thế giới khứ liễu.
“Hảo đích.”
Vượng đạt yên nhiên nhất tiếu, tha ngận cao hưng, nhân vi tha vi tự kỷ đích hài tử, trảo đáo liễu nhất cá phụ thân.
Tại trần mộc đích thân thượng, tha cảm giác phi thường đích hỉ hoan, tựu liên lưỡng cá hài tử, tại trần mộc kháo cận chi hậu, dã đô hiển đắc canh gia đích bình hòa, thụy giác dã canh gia an tĩnh.
Giá nhượng vượng đạt canh gia khẳng định liễu tự kỷ đích quyết định.
Như kim đích vượng đạt, thành vi liễu mẫu thân, tha đích sở hữu, khả dĩ thuyết đô thị vi nhiễu trứ tự kỷ đích hài tử, như kim năng cú cấp tự kỷ đích hài tử trảo đáo nhất cá cường đại đích, tịnh thả phi thường hợp thích đích giáo phụ, tha hoàn thị phi thường cao hưng đích.
Chí vu tha tự kỷ? Tha đối vu tự kỷ đích hạnh phúc tịnh bất na ma truy cầu liễu, bất quá giảng chân đích, đối vu kinh do nhất diện chi duyên đích trần mộc, tha hoàn thị phi thường hữu hảo cảm đích.
Nhi thả trần mộc đích cường đại, dã nhượng tha phi thường đích an tâm.
Nhân vi nhất trực dĩ lai đích tao ngộ, nhượng vượng đạt đích nội tâm phi thường đích thúy nhược, tha chỉ thị nhất cá nữ nhân, khát vọng trứ bị nhân bảo hộ, nhi giá cá thế giới, hựu hữu thùy năng cú bảo hộ tha ni?
Tác vi nhất cá nữ nhân, hựu hữu thùy bất tưởng ỷ kháo tại nhất cá nhượng nhân an tâm đích hung thang ni? Thường thí nhất hạ tiểu điểu y nhân đích cảm giác?
Tổng chi, vượng đạt đối vu trần mộc, thị chân đích ngận hữu hảo cảm, đề xuất đích giá cá yếu cầu, đương nhiên tối chủ yếu đích hoàn thị vi liễu tự kỷ đích hài tử, hoán nhất cá nhân lai, tha dã khẳng định bất khả năng đề xuất giá dạng đích yếu cầu lai.
“Na, tâm linh bảo thạch……”
Kiến đáo giá nhất tràng xuất hồ ý liêu đích kịch tình, nhất đồng tiền lai đích thác ni hòa kỳ dị bác sĩ đô sỏa liễu, hoàn toàn bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo liễu, chỉ hữu càn ba ba đích thuyết đạo.
Thính đáo liễu kỳ dị bác sĩ đích thoại, vượng đạt kiểm sắc tựu lãnh liễu hạ lai, lãnh lãnh đích khán liễu nhất nhãn tha chi hậu, thân xuất liễu thủ, nhất khỏa thiểm thước trứ chanh sắc quang mang đích bảo thạch, tiện xuất hiện tại liễu tha đích thủ thượng.
“Tha tựu thị ngã môn đích hài tử, bất yếu nhượng tha thụ đáo thương hại.”
Vượng đạt khán hướng trần mộc đích nhãn thần tiện như xuân nhật noãn dương, thâm tình khoản khoản đích thuyết đạo: “Bất yếu nhượng biệt hữu dụng tâm đích nhân, thương hại đáo ngã môn đích hài tử.”
Biệt hữu dụng tâm đích nhân, hiển nhi dịch kiến đích tựu thị thuyết thùy liễu, thác ni hòa kỳ dị bác sĩ đích kiểm sắc đô biến đắc phi thường đích dam giới.
“…… Giá, ngã giác đắc hoàn thị nhĩ bảo quản hảo nhất điểm.”
Trần mộc trầm mặc liễu nhất hội nhi, khán hướng nhất bàng lưỡng cá nhất nhãn khán khởi lai tựu tri đạo hòa tự kỷ quan hệ phỉ thiển đích song bào thai, hữu ta bất tri như hà thị hảo, hoàn chân tựu bất hảo ý tư khứ nã giá khỏa bảo thạch liễu.
“Na nhĩ khứ mang ba, ngã hội chiếu cố hảo ngã môn đích hài tử đích.”
Vượng đạt dã thị nhất cá phi thường “Thiện giải nhân ý” đích nữ nhân, khán đáo trần mộc cự tuyệt liễu bảo thạch, tri đạo trần mộc khẳng định bất khả năng nhất trực đãi tại tự kỷ giá lí, khẳng định hữu trứ ngận đa đích sự tình yếu mang, khinh phủ trứ hài tử đích kiểm bàng, thuyết đạo: “Nhĩ chỉ nhu yếu, ngẫu nhĩ hồi lai khán khán ngã môn mẫu tử tựu hảo liễu, gia lí tùy thời hoan nghênh nhĩ đích hồi lai.”
“……”
Hảo gia hỏa, giá tựu soa nguyên địa kết hôn liễu.
“Ngã giác đắc ba, ngã hiện tại dã bất soa giá khỏa bảo thạch, hoàn thị giao cấp nhĩ lai bảo quản hảo điểm.”
Trần mộc nạo liễu nạo đầu, khán trứ thủ lí đích tâm linh bảo thạch, hựu khán liễu khán lưỡng cá hài tử, tha lộ xuất liễu nhất cá khổ tiếu, dã bất lý hội kỳ dị bác sĩ hòa thác ni liễu, đả khai liễu nhất cá thông vãng hoa quốc đích truyện tống môn, đái đầu tẩu liễu tiến khứ, thân hậu đích điện tác hòa bình quả liên mang cân thượng, hắc ám kỳ dị bác sĩ đảo thị hòa lưỡng nhân đả liễu cá chiêu hô.
“Tại chư đa đích thế giới lí, tư đặc lan kỳ hòa khắc lí tư đinh, đô bất hội hữu thiện chung đích.”
Hắc ám kỳ dị bác sĩ ý vị thâm trường đích đối trứ kỳ dị bác sĩ thuyết liễu nhất cú chi hậu, dã thị cân trứ tẩu tiến liễu truyện tống môn.
“Giá lí bất hoan nghênh nhĩ môn, nhĩ môn ly khai ba.”
Khán trứ trần mộc khai khải đích truyện tống môn quan bế, vượng đạt đích kiểm sắc khôi phục liễu lãnh mạc, lãnh lãnh đích khán trứ kỳ dị bác sĩ hòa thác ni, diện vô biểu tình đích hạ đạt liễu trục khách lệnh.
“Ai.”
Thác ni hòa kỳ dị bác sĩ đối thị nhất nhãn, các triển thủ đoạn hồi đáo liễu quang chiếu hội, nhất cá khai truyện tống môn, nhất cá dụng thời gian bình đài, trần mộc thành vi lưỡng cá hài tử giáo phụ đích sự tình, hoàn thị nhu yếu hòa quang chiếu hội kỳ tha đích thành viên thuyết đích.
Nhi thả, hiện tại quang chiếu hội hoàn phi thường đích ma phiền, tất cánh, lưỡng cá thành viên đô quải điệu liễu, hoàn thị đắc xử lý hậu sự đích.
Nga, kinh kỳ đội trường lan bác hoàn một tử, tha chỉ thị thất khứ liễu lực lượng, tịnh thả suất liễu cá toàn thân than hoán, đãn thị, giá hòa tử điệu liễu hựu hữu thập ma khu biệt ni?
Phản chính, thành vi liễu phàm nhân, thậm chí thị tàn tật nhân đích lan bác, khẳng định bất khả năng kế tục đam nhậm quang chiếu hội thành viên liễu, hiện tại trần mộc đích xuất hiện, nhượng tha môn đối phó diệt bá dã hữu liễu canh đa đích để khí, tha môn dã đô nhu yếu hồi khứ tái tiến hành thảo luận đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!