Thập vạn thiên binh cơ khí nhân, giá chỉ thị phổ thông tác chiến bộ đội, tác vi dữ địch nhân đoản binh tương tiếp đích pháo hôi, giá thị chúc vu tiêu háo phẩm, tựu toán thị bị phá phôi liễu đa thiếu, hoa quốc phương diện đô bất hội cảm đáo tâm đông.
Đương nhiên, 0 hào thế giới dữ 1 hào thế giới đích pháp sư học đồ môn, toán thị phi thường cấp lực, đặc biệt thị giá nhất giới tất nghiệp sinh, chưởng ác trứ bất tục đích luyện kim thuật, đương tha môn học hội chế tạo tà thần hồng thủy tinh chi hậu, như kim dĩ kinh chế tạo liễu thượng vạn khối tà thần thủy tinh.
Giá ta đông tây, dã bị tác vi quân dụng vật tư, lâm thời điều khiển đáo liễu 3 hào thế giới.
Giá phê thứ đích thủy tinh, dã hội tác vi lâm thời quân dụng vật tư, giao cấp 3 hào thế giới đích hoa quốc, khả dĩ lâm thời thôi sinh xuất nhất đại phê hồng thản khắc, nhượng 3 hào thế giới đích hoa quốc quân nhân, dã năng ủng hữu cường đại đích chiến đấu lực.
Tuy nhiên hồng thản khắc đích lực lượng, nhất trực dĩ lai đô bị trần mộc thị tác pháo hôi tiêu háo phẩm, đãn thị bất khả phủ nhận đích thị, hồng thản khắc đích lực lượng dã đích xác thị cường đại đích, nhất bàn đích 4 cấp biến chủng nhân, đô chỉ hội bị tha cấp tê toái.
Giá 1 vạn mai thủy tinh, cương hảo khả dĩ nhượng giá cá thế giới đích hoa quốc bộ đội, ủng hữu bễ nghễ thế giới đích lực lượng.
Như quả án chiếu trần mộc ký ức trung đích phục liên tam kịch tình, diệt bá đại quân hoàn yếu ngoạn cận chiến đích thoại, tiên bất thuyết kỳ tha đích, đan tựu giá cá thế giới hoa quốc đích lực lượng, tựu túc cú hủy diệt diệt bá đích quân đoàn liễu, canh biệt thuyết, hiện tại hoàn hữu kỳ tha thế giới đích viện quân.
“Nhĩ môn quang chiếu hội, bất thị nhất trực đô tại thường thí trứ đả khai truyện tống môn, nhượng kỳ tha thế giới đích nhân lai hiệp trợ nhĩ môn thế giới để ngự địch nhân mạ?”
Trần mộc tiếu liễu tiếu, kế tục thuyết đạo: “Nhi ngã, dĩ kinh bang nhĩ môn thật hiện liễu giá cá nguyện vọng, ngã dĩ kinh tại hoa quốc kiến lập liễu vĩnh cửu tính đích xuyên giới môn, giá cá thế giới đích hoa quốc, bối hậu tương hội thị vô sổ đích hoa quốc, giá cá thế giới thượng, một hữu nhậm hà đích thế lực, khả dĩ hám động hoa quốc đích địa vị.”
Giá cú thoại đích ý tư phi thường minh hiển, tựu thị thuyết, hiện tại đích hoa quốc, ngã môn đa nguyên hoa hạ tráo liễu, tại giá cá hoa quốc đích bối hậu, hữu trứ vô sổ canh vi cường đại đích hoa quốc.
Kỳ dị bác sĩ thính đổng liễu tha đích ý tư, liễu nhiên đích điểm liễu điểm đầu, đối vu cường đại đích hoa quốc, tha tự nhiên bất tưởng khứ chiêu nhạ.
Bất quá, như quả chân đích hữu thập vạn cá thiên binh cơ khí nhân, diệt bá lai liễu hoàn chân tựu bạch cấp liễu, na phạ tha hiện tại hữu trứ tứ khỏa vô hạn bảo thạch, hoàn chân bất nhất định hội thị hoa quốc đích đối thủ, tái gia thượng thâm bất khả trắc đích trần mộc, thùy tri đạo diệt bá đích nhân quá lai thị bất thị tại tống tử nha?
Nhi thả, giá cá thiên binh cơ khí nhân khán khởi lai tựu tượng thị pháo hôi, thiên tri đạo hiện tại đích hoa quốc, hoàn hữu một hữu canh cường đích bộ đội?
Tổng chi, kỳ dị bác sĩ thức thú đích một hữu tái khứ vấn.
“Thiên binh cơ khí nhân thị ngã môn tối cơ sở đích tác chiến đan vị, dụng lai thanh trừ địch phương đích phổ thông bộ đội.”
Kỳ dị bác sĩ bất vấn, đãn thị trần mộc khước dã chủ động khai thủy giảng giải, tha tựu hỉ hoan khán giá ta “Thổ trứ” nhất kiểm một kiến thức đích mô dạng.
“Ngã môn hoàn hữu nhất bách cá thiên tương, ác, đối liễu, nhĩ khả năng đối ‘ thiên tương ’ một hữu thập ma khái niệm, giá dạng thuyết ba, tha môn đô ủng hữu kinh kỳ đội trường nhất dạng đích lực lượng, nhất dạng khả dĩ tại vũ trụ trung ngao du, bạo phát xuất nan dĩ tưởng tượng đích lực lượng.”
“……”
Sở dĩ, tựu thị nhất bách cá kinh kỳ đội trường lạc? Na ma la sách càn ma?
Nhất bách cá! Kinh kỳ đội trường!
Kỳ dị bác sĩ mạc liễu mạc tị tử, giác đắc giá nhất ba ổn liễu, như quả trần mộc một thuyết hoang đích thoại, giá nhất bách cá kinh kỳ đội trường, nhất oa phong trùng thượng khứ, phân phân chung tựu khả dĩ bả diệt bá cấp tấu đắc tị thanh kiểm thũng.
“Đương nhiên, giá chỉ thị thường quy địa diện bộ đội.”
“……”
Kinh kỳ đội trường đô phi đáo vũ trụ liễu, bất đối, nhĩ môn khiếu tố “Thiên tương”, nhĩ môn đích thiên tương đô phi đáo vũ trụ liễu, nhĩ cấp ngã thuyết, giá thị địa diện bộ đội?
“Ngã môn hoàn hữu trứ cường đại đích thái không quân đoàn, cường đại đích thái không mẫu hạm, chủ pháo đích uy lực hủy diệt điệu nguyệt cầu đô bất thị thập ma nan đề, như quả diệt bá đích hạm đội xuất hiện, phân phân chung tựu cấp tha dương liễu.”
Thiên binh thiên tương giản đan thuyết, chân tựu bất toán thị chủ yếu bộ đội, chỉ thị thiên tương đái lĩnh trứ thiên binh cơ khí nhân, xuyên sáp chiến tràng bãi liễu, thiên binh cơ khí nhân đô bất quá thị tiêu háo phẩm bãi liễu.
Chân chính đích địa diện bộ đội, hoàn thị do quân nhân môn lai đam nhậm đích, lai tự vu kỳ tha thế giới đích tiến hóa giả chiến sĩ dã hảo, hoàn thị giá cá thế giới đích hồng thản khắc chiến sĩ dã hảo, dã đô thị ủng hữu trứ vô dữ luân bỉ đích lực lượng đích một tại giá ta cường đại chiến sĩ diện tiền, quang chiếu hội tựu thị nhất quần tiểu sửu bãi liễu.
“Tại lưỡng cá thế giới trung, ngã môn dã phát bố liễu nhậm vụ.” Trần mộc hảo chỉnh dĩ hạ đích thuyết đạo: “Tại hoa quốc dân gian, dã hội hữu vô sổ đích nhân, tiền lai bang trợ giá cá thế giới đích hoa quốc.”
Hoa quốc hướng lai đô thị cổ đạo tâm tràng đích, nhất phương hữu nan bát phương chi viện, giá cá thế giới đích hoa quốc ngộ đáo liễu ngoại tinh nhân nhập xâm? Tự nhiên một hữu nhất cá hữu thức chi sĩ hội dung nhẫn, nhậm vụ nhất phát bố, vô sổ đích hoa quốc “Phổ thông nhân”, đô tiếp thủ liễu nhậm vụ, chuẩn bị lai đáo giá lí trợ đồng bào nhất tí chi lực.
Đương nhiên, cổ đạo tâm tràng thị chỉ đồng bào chi gian, ngoại quốc nhân? Thùy quản tha môn?
“Dân gian?”
Kỳ dị bác sĩ nhất kiểm đích mạc danh kỳ diệu, thoại thuyết, giá chủng chiến tranh, dân gian đích lực lượng sảm hợp tiến lai, chân đích hợp thích mạ?
“Nhĩ dĩ vi đích dân gian thị thập ma dạng đích?”
Trần mộc tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Như kim ma pháp học giáo dĩ kinh tại hoa quốc khai bạn liễu kỉ niên liễu, tịnh thả cổ nhất pháp sư lợi dụng thời gian bảo thạch đích lực lượng, thôi sinh xuất liễu đại phê đích ma pháp sư, nhi giá ta ma pháp sư, tại tất nghiệp hậu, tiến hành liễu đăng ký chi hậu, cơ bổn thượng dã đô hồi quy liễu xã hội.”
Sở dĩ, tại hoa quốc đích dân gian, kỳ thật tồn tại trứ đại lượng đích pháp sư, kỉ thập vạn đích pháp sư, chủ yếu dã đô thị phân bố tại xã hội lí diện, giá ta pháp sư, hữu đích tuyển trạch xuất hải ( tinh hải ), thải khoản nã đáo thanh loan vũ trụ chiến cơ khứ vũ trụ sấm đãng, hữu đích tuyển trạch gia nhập quân phương, tại tổ quốc tiến hành kiến thiết, tại quân phương an bài hạ khai phát vũ trụ tư nguyên, dã hữu đích tuyển trạch khai thiết ma pháp bồi huấn ban, tổng chi, tại hoa quốc, ma pháp chi đạo thịnh hành.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!