“Trần mộc, ngã bất lý giải nhĩ giá dạng tố đích mục đích thị thập ma.”
Khán trứ a mỹ lị tạp đích ly khai, kỳ dị bác sĩ hiển đắc hữu ta nghi hoặc, khán hướng liễu trần mộc, sung mãn liễu hảo kỳ đích vấn đạo.
“Ngã chỉ thị bang tha thật hiện tự kỷ đích nguyện vọng nhi dĩ.”
Trần mộc tủng liễu tủng kiên, đối vu a mỹ lị tạp đích xuyên việt năng lực, canh đa đích thị hảo kỳ, nhân vi đối tha lai thuyết, tự kỷ bổn lai tựu khả dĩ xuyên việt đa nguyên vũ trụ, a mỹ lị tạp đích năng lực, đỉnh đa đối tha lai thuyết thị cẩm thượng thiêm hoa đích sự tình bãi liễu.
“……”
Ngã tín liễu nhĩ đích tà, nhĩ minh minh tựu thị đối mỹ lợi kiên hữu ý kiến.
Bất quá giá quan tự kỷ thập ma sự, nhi thả trần mộc thuyết đích dã một thác, tha hoàn toàn tựu thị trợ nhân vi nhạc, kí nhiên a mỹ lị tạp bất hỉ hoan tự kỷ đích năng lực, vi thập ma bất bả tha cấp phóng khí liễu ni?
“Nhi thả, nhậm do tha tùy ý đích tiền vãng kỳ tha thế giới, nhĩ tựu bất đam tâm, hội dẫn khởi thập ma nan dĩ dự liêu đích hậu quả mạ?”
Trần mộc diện vô biểu tình đích khán hướng kỳ dị bác sĩ, thuyết đạo: ‘ nhi thả, nhĩ biệt vong liễu, nhĩ hiện tại thị hoa quốc đặc sính giáo sư, biệt vong liễu nhĩ tự kỷ đích thân phân, mỹ lợi kiên đối nhĩ lai thuyết, hữu thập ma duy hộ đích tất yếu? ’
Khả bất thị, thân vi pháp sư đích kỳ dị bác sĩ, như kim đích nguyện vọng tiện thị nhượng pháp thuật phát dương quang đại, mỹ lợi kiên như hà tha tài lại đắc khứ quản ni.
“Tái thuyết liễu, nhĩ khán tha tự kỷ hữu bất cao hưng mạ?”
“……”
Giá đảo dã thị, giá thị a mỹ lị tạp tự kỷ đích tuyển trạch, hãn vệ giả kỳ dị bác sĩ tự nhiên dã tựu một hữu thập ma hảo thuyết đích, hòa trần mộc đả liễu cá chiêu hô chi hậu tựu ly khai liễu, tha hoàn yếu khứ ma pháp học giáo, cấp hoa quốc đích ma pháp học đồ môn, giảng giải ma pháp đích cơ sở ni, na lí hữu na ma đa đích không nhàn khứ quan tâm nhất cá kỳ tha thế giới đích tiểu nữ hài?
Kinh quá liễu 3 hào vũ trụ đích sự tình, 4 hào vũ trụ đích kỳ dị bác sĩ, dã tựu thị hãn vệ giả, dã bất tái na ma đích lạn hảo nhân liễu, đối vu hòa tự kỷ vô quan đích sự tình, tha tài lại đắc khứ quá đa lý hội.
“Bất quá, ngã đảo yếu khán khán, a mỹ lị tạp đích siêu năng lực hữu thập ma kỳ quái đích địa phương, vi hà liên hệ thống đô tuyển trạch liễu thăng cấp.”
Một thác, tại giải tích liễu a mỹ lị tạp đích xuyên việt năng lực chi hậu, hệ thống đích trí năng trình tự cửu vi đích hướng trần mộc phát tống liễu tiêu tức, cáo tri trần mộc hệ thống gia tái liễu nhất cá tân đích công năng, tiện thị năng cú xuyên việt kỳ tha thế giới đích năng lực.
“Xuyên việt công năng canh tân, vạn giới xuyên việt?”
Khán trứ hệ thống canh tân giới thiệu, trần mộc bất do đắc hữu ta kinh nhạ, nhất trực dĩ lai, tự kỷ hoàn dĩ vi hoa cường bắc giá cá hệ thống dĩ kinh thị tha đích chung cực trạng thái liễu, tất cánh dã dĩ kinh cường đại đáo nhượng nhân bất cảm tương tín liễu, một hữu tưởng đáo, giá nhất thứ hội nhân vi a mỹ lị tạp đích siêu năng lực, nhi phát sinh liễu canh tân.
Đương nhiên, cận cận chỉ thị canh tân liễu xuyên việt công năng, kỳ tha đích năng lực, nhất điểm đô một hữu biến hóa, duy nhất hữu khu biệt đích, tựu thị thiêm gia liễu nhất cá vạn giới xuyên việt đích công năng.
“A mỹ lị tạp đích xuyên việt năng lực, khả dĩ nhượng tha tại mạn uy kỳ hạ đích thế giới, tiến hành tùy ý đích xuyên việt, đương nhiên, hiện tại a mỹ lị tạp hoàn một hữu thành trường khởi lai, sở dĩ tha đích năng lực hoàn vô pháp khống chế.”
A mỹ lị tạp đích xuyên việt năng lực, kỳ thật dã tựu thị cơ vu “Mạn uy thế giới quan”, hoán cú thoại thuyết, tựu thị năng cú tại mạn uy vũ trụ tiến hành xuyên việt, vô luận thị điện ảnh dã hảo, động mạn dã bãi, thậm chí thị mạn họa thế giới dã đô khả dĩ tiến hành xuyên việt.
Giá nhất thiết, kỳ thật dã đô thị cơ vu tha đối vu giá cá “Thế giới” đích liễu giải, dã tựu thị tha đích thế giới quan.
Siêu xuất liễu a mỹ lị tạp đích nhận tri, xuyên việt năng lực tự nhiên dã tựu vô pháp sử dụng.
Nhi giá, dã thị đạo trí a mỹ lị tạp “Duy nhất tính” đích duyên cố, tha đích xuyên việt năng lực, tại mạn uy thế giới lí diện, dã thị chúc vu duy nhất đích, tựu toán thị hệ thống đối kỳ cơ nhân tiến hành liễu giải tích, đãn thị dã bất năng cú tượng thị kỳ tha đích siêu năng lực nhất dạng, phú dư đáo kỳ tha nhân đích thân thượng, nhân vi giá tịnh phi thị thân thể thượng đích biến dị.
Tựu toán trần mộc hiện tại tương a mỹ lị tạp đích năng lực cấp mạt khứ liễu, nhượng tha tại thân thể tằng diện thượng thất khứ liễu giá cá năng lực, tưởng tất dụng bất liễu kỉ niên, tha đích giá cá năng lực hoàn thị hội hồi lai đích, sở dĩ, dữ kỳ thuyết thị thanh trừ, hoàn bất như thuyết thị tạm thời đích phong ấn.
Giá đối vu trần mộc lai thuyết, dã một hữu thập ma ảnh hưởng, sở dĩ tha dã lại đắc khứ đa quản, phản chính hiện tại hệ thống dã dĩ kinh nã đáo liễu xuyên việt năng lực, a mỹ lị tạp đích vị lai như hà, tha dã bất hội khứ đa quản đích.
ps, hoàn toàn cấp tha mạt khứ liễu, dĩ hậu phi hồng nữ vu tựu bất trảo tha liễu, tưởng liễu tưởng, hoàn thị cấp tha hoán thành phong ấn, đẳng lưỡng niên khôi phục hồi lai tựu hành liễu, phản chính ảnh hưởng bất đáo chủ giác.
A mỹ lị tạp đích xuyên việt năng lực, tịnh bất năng cú phú dư đáo kỳ tha nhân đích thân thượng, đỉnh đa tựu thị hệ thống thiêm gia liễu nhất cá xuyên việt mô tổ, dã tựu thị chỉ hữu trần mộc tự kỷ năng cú sử dụng nhi dĩ.
Đương nhiên, trần mộc khai khải đích truyện tống môn, hoàn thị năng cú dung hứa kỳ tha nhân thông quá đích.
Nhi trần mộc dữ a mỹ lị tạp tối đại đích khu biệt, tiện thị đối vu giá cá thế giới đích “Thế giới quan”, trần mộc hòa tử thị hữu nhất điểm tương tự, tha dã thị tri đạo, mạn uy thế giới thị điện ảnh, thị mạn họa, kí nhiên mạn uy thế giới đô năng cú tồn tại, na ma tha tự nhiên dã tựu hội tưởng đáo, kỳ tha đích thế giới hội bất hội đồng dạng dã đô tồn tại?
Bỉ như, mạn uy đích lão đối đầu dc, lưỡng gia công tư đích mạn họa, cố sự, giác sắc, khả dĩ thuyết thị tương hỗ gian sao lai sao khứ, thế giới quan dã cơ bổn nhất dạng, kí nhiên mạn uy thế giới đô tồn tại, na ma dc thế giới thị bất thị dã đồng dạng tồn tại?
Chỉ bất quá, hiện tại đích trần mộc, tiếp xúc đích “Đa nguyên vũ trụ”, dã bất quá thị giản đan đích mạn uy thế giới đa nguyên vũ trụ bãi liễu, tuy nhiên thế giới phi thường đích hoành đại, đãn thị cứu kỳ căn bổn, dã bất quá đô thị mạn uy kỳ hạ đích thế giới.
Hiện tại hệ thống thăng cấp, gia tái đích xuyên việt năng lực, tắc thị tả trứ phi thường minh xác đích “Vạn giới xuyên việt”, giá dã tựu ý vị trứ, hệ thống năng cú tống trần mộc để đạt kỳ tha đích thế giới, tịnh bất đan đan chỉ thị mạn uy kỳ hạ đích thế giới.
“Hữu ý tư, vạn giới trung đích kỳ tha thế giới, khởi bất thị dã ủng hữu trứ hoa quốc, khán dạng tử, dĩ hậu đích ‘ đa nguyên hoa hạ ’ đắc cải danh tự liễu, khiếu tố ‘ vạn giới hoa hạ ’ liễu.”
Tra khán trứ xuyên việt công năng, trần mộc tâm lí mãn thị hảo kỳ, nhiên hậu đả khai liễu xuyên việt công năng.
“Vạn giới sưu tác trung, phát hiện dĩ hạ thế giới, 《 hoàn thái bình dương 》, thị phủ tiền vãng?”
Khán trứ sưu tác xuất lai đích kết quả, trần mộc hiển đắc phi thường đích cảm hưng thú, giá thị tha lai đáo giá cá thế giới dĩ hậu, đệ nhất thứ tiếp xúc đáo kỳ tha thế giới đích tiêu tức.
Sở dĩ, đối tha lai thuyết, một hữu nhậm hà do dự, tiện trực tiếp đả khai liễu xuyên việt công năng.
A mỹ lị tạp đích xuyên việt năng lực, sử dụng xuất lai, hội hữu nhất cá ngũ giác tinh đích truyện tống môn, năng cú đột phá thế giới bích, đáo đạt kỳ tha đích thế giới, nhi thử khắc, hệ thống đả khai đích truyện tống môn, đồng dạng dã thị ngũ giác tinh, bất quá hòa a mỹ lị tạp hữu trứ khu biệt đích, khước thị ngũ giác tinh truyện tống môn đích tứ chu, hoàn hữu tứ khỏa tiểu hình đích ngũ giác tinh, hảo gia hỏa, bất quý thị hoa quốc đích hệ thống, biện thức độ hoàn thị phi thường cao đích.
“Hữu ý tư, chân chính ý nghĩa thượng đích lánh nhất cá thế giới a.”
Trần mộc tha liễu tha thủ, lưu hạ liễu nhất cá thông tấn khí hòa nhất cá chỉ điều hậu, trực tiếp tựu tẩu liễu tiến khứ.
Giá đoạn thời gian, bình quả giá gia hỏa thời bất thời hội lai trảo tự kỷ, tưởng yếu “Điều hí” tự kỷ, trần mộc tựu thị bất thượng đương, hắc, thùy bất tri đạo nhĩ thị từ giai đích nhãn tuyến, thùy tri đạo thời bất thời lai thí tham tự kỷ đích?
Sở dĩ, hiện tại trần mộc trực tiếp khứ liễu tân thế giới, hoàn khán nhĩ môn như hà trảo đắc đáo ngã!