“Cầm, lãnh tĩnh nhất điểm.”
Kiến thử, đảo thị nhất biên đích thác ni tư tháp khắc liên mang thượng tiền hảm liễu nhất thanh, cầm cách lôi dã chung vu tại giá cá thời hầu khôi phục liễu tự kỷ đích ý thức, nhãn trung đích hồng mang tán khứ, tương trần mộc đích thủ tí phóng khai.
Kiểm thượng mãn thị thống khổ, tình tự thập phân đích đê lạc.
“Tại nhĩ môn đích thế giới, nhân loại hòa biến chủng nhân chi gian, thủy chung hữu trứ nan dĩ điều hòa đích trùng đột, giá thị vô pháp tị miễn đích sự tình.”
Hệ thống tương phượng hoàng chi lực giải tích, trần mộc đích tâm tình thập phân đích bất thác, tiện tái thứ thuyết đạo: “Bất quá giá thị nhĩ môn thế giới đích vị lai, tựu mục tiền lai thuyết, nhân loại hòa biến chủng nhân chi gian đảo dã hoàn thị tương an vô sự.”
Sở dĩ, giá dã bất toán thị tại khi phiến, bất thị mạ?
“Vị lai đích sự?”
Khán trứ kỳ dị bác sĩ, cầm cách lôi lãnh tĩnh liễu hạ lai, tại mạn uy thế giới lí diện, năng cú dự tri vị lai đích năng lực đa liễu khứ liễu, đặc biệt thị kỳ dị bác sĩ đích thời gian bảo thạch, hoàn bất thị tùy tùy tiện tiện đích tựu năng cú khán đáo vị lai vô sổ chủng đích khả năng?
Nhi thả, tại tràng hoàn hữu lưỡng cá kỳ dị bác sĩ, thời gian bảo thạch khẳng định dã thị đô hữu đích.
Sở dĩ đối vu trần mộc tri đạo tự kỷ đích thế giới tương lai hội phát sinh thập ma sự tình, tịnh bất giác đắc hữu thập ma hảo kỳ quái đích.
“Nhĩ thị thuyết, giá ta sự tình hoàn một hữu phát sinh, thị mạ?”
Cầm cách lôi giá cá thời hầu chung vu dã thị lãnh tĩnh liễu hạ lai, bình tĩnh đích khán hướng trần mộc, vấn đạo: “Na ma bất tri đạo, trần mộc tiên sinh, nhĩ hữu một hữu bạn pháp, bang trợ ngã môn X chiến cảnh, ly khai giá cá thế giới, hồi đáo ngã môn tự kỷ đích thế giới ni?”
Thử khắc đích cầm cách lôi, đối vu giá cá thế giới khả dĩ thuyết thị phi thường đích thất vọng, quang chiếu hội đích hành vi, trứ thật nhượng tha tâm hàn, cánh nhiên tọa thị x giáo thụ tử vong nhi vô động vu trung, hiện tại thậm chí liên cá thí đô bất cảm phóng, na tha môn X chiến cảnh vi thập ma hoàn yếu kế tục lưu tại giá lí, bang trợ tha môn để kháng diệt bá ni?
Dĩ kinh một hữu giá cá tất yếu liễu.
Cầm cách lôi giá cá thời hầu, tiện chuẩn bị trực tiếp đái trứ tự kỷ đích x chiến cảnh hồi khứ tự kỷ đích thế giới.
Chí vu giá cá thế giới tương yếu diện lâm nguy cơ?
Hòa tự kỷ hựu hữu thập ma quan hệ ni?
“Cầm, lãnh tĩnh nhất ta, hiện tại diệt bá tức tương lai tập……”
Giá cá thế giới đích kỳ dị bác sĩ kiến thử, hữu ta tiêu cấp, tất cánh đối tha môn lai thuyết, x chiến cảnh vô nghi thị nhất cá cự đại đích lực lượng, hiện tại trực tiếp tại diện đối diệt bá đích thời hầu, chuẩn bị trực tiếp lược đam tử bất càn liễu, giá đối tha đích đả kích hoàn thị man đại đích.
Bất cận thị tha, kỳ tha nhất chúng quang chiếu hội đích thành viên, dã đô thị mi đầu khẩn trứu.
Bất đắc bất thuyết, x chiến cảnh đích lực lượng tại tha môn quang chiếu hội lai thuyết, đô khả dĩ xưng đắc thượng thị sổ nhất sổ nhị đích thế lực liễu, hiện tại trực tiếp ly khai, na ma đối quang chiếu hội lai thuyết, lực lượng hoàn thị đại đả chiết khấu đích.
“Hữu ý tư, một vấn đề, nhĩ khả dĩ triệu tập nhĩ môn đích x chiến cảnh, đẳng giá biên đích sự tình kết thúc liễu, ngã khả dĩ cấp nhĩ môn đả khai nhất đạo truyện tống môn, tống nhĩ môn hồi khứ.”
Trần mộc đích tâm tình bất thác, khán trứ khứ ý dĩ quyết đích cầm cách lôi, tiện điểm đầu đồng ý liễu tha đích tưởng pháp.
“Khả thị, giá dạng đích thoại, diện đối diệt bá……”
Kỳ dị bác sĩ trương liễu trương chủy, tưởng yếu thuyết thập ma, đãn thị tưởng đáo hoa quốc đích lực lượng, dĩ cập như kim hoàn tại chu vi trầm mặc bất ngữ đích hoa quốc quân đội, tha hoàn thị lão lão thật thật đích bế chủy liễu.
Đối vu hoa quốc lai thuyết, hiện tại đích diệt bá, dã căn bổn xưng bất thượng thị nhất cá nguy cơ liễu.
Nhi thả tha đô soa điểm vong liễu, hiện tại đô chuẩn bị trực tiếp khứ diệt bá lão gia, chủ động xuất kích liễu, hiện tại đích truyện tống môn đô hoàn khai trứ ni! Hiện tại chân đích tựu thị hữu một hữu x chiến cảnh đô vô sở vị liễu.
“Na hảo ba, cầm nữ sĩ, kí nhiên nhĩ môn x chiến cảnh hồi hương tâm thiết, na ma ngã giá biên dã khả dĩ bang trợ nhĩ môn thông tri đáo sở hữu đích x chiến cảnh, tại giải quyết liễu diệt bá đích sự tình chi hậu, tựu bả nhĩ môn tống hồi khứ.”
Tại giá cá thời hầu, hoạch đắc liễu kinh kỳ đội trường lan bác sở hữu năng lực đích tạp đặc đội trường, tự tín tâm bạo bằng liễu, tại tha khán lai, x chiến cảnh hữu một hữu đô vô sở vị liễu, dĩ tha hiện tại đích lực lượng, diệt bá đảm cảm lai đáo địa cầu, na tựu nhất định năng cú nhượng tha hảo hảo đích hát thượng nhất hồ liễu.
Thử khắc thiết thân thể hội quá kinh kỳ đội trường đích cường đại, tạp đặc đội trường việt phát đích giác đắc, giá cá năng lực phóng tại lan bác đích thân thượng giản trực tựu thị lãng phí, ủng hữu giá ma cường đại đích lực lượng, cư nhiên hoàn hội hại phạ nhất cá ngoại tinh nhân?
Da thỉ lạp!
Hiện tại đích tạp đặc đội trường sung mãn liễu tự tín, như quả diệt bá năng cú xuất hiện tại tha đích diện tiền, nhất định yếu bả diệt bá cấp tấu đắc tha mụ đô bất nhận thức tha!
Kỳ thật giá dã thị sự thật, như quả diệt bá bất động dụng bảo thạch đích lực lượng, hòa kinh kỳ đội trường nhục bác, hoàn chân tựu hội bị đả đắc tha mụ đô bất nhận thức, tại điện ảnh lí diện, tựu toán thị diệt bá thủ trì vô hạn thủ sáo, dã bất nhất định thị tạp la nhĩ đích đối thủ, tối hậu dã chỉ thị lợi dụng lực lượng bảo thạch bả tha cấp đả phi, tịnh vị tạo thành thật chất tính đích thương hại.
“……”
Đồng dạng tự tín đích hắc bức vương, thính đáo liễu tạp đặc đội trường đích thoại, nhất kiểm nhận đồng đích điểm liễu điểm đầu, tha đích siêu năng lực thị siêu thanh ba, sở dĩ nhất bàn bất hội khai khang thuyết thoại, nhất khai khang tựu thị chân “Khai thương” liễu, uy lực cường đại, ngận đa nhân đô vô pháp để đáng.
Tha thuyết thoại tựu đẳng đồng vu bình A, siêu thanh ba đích uy lực trực truy nhất bàn tam cấp biến chủng nhân đích công kích lực, giảng chân, giá cá năng lực kỳ thật tối thích hợp tử thị giá cá gia hỏa, siêu thanh ba phối hợp chủy pháo, ba lạp ba lạp thuyết nhất đại đôi, dụng chủy pháo tựu năng cú trực tiếp bả địch nhân cấp càn điệu liễu.
Tuy nhiên thần kỳ tiên sinh một hữu thuyết thoại, đãn thị khán tha đích biểu tình, đồng dạng dã thị như thử nhận vi, giác đắc quang chiếu hội hữu một hữu x chiến cảnh đô vô sở vị.
Dã chỉ hữu thác ni tư tháp khắc nhất kiểm đích đam tâm hòa di hám, đối vu quang chiếu hội giá ta đồng sự, tha dã chân đích một thập ma thoại hảo thuyết liễu.
Dĩ hậu quang chiếu hội cải danh khiếu tố “Tự tín hội” đắc liễu.
Nhất cá cá đích, thật lực bất trách địa, đãn thị khước thị mê chi tự tín, thác ni thật tại thị cảo bất đổng, giá ta nhân đích tự tín tâm cứu cánh tòng na lí lai đích?
Bất quá, đối vu cầm cách lôi tưởng yếu ly khai, tha dã thị một hữu bạn pháp, thác ni khả dĩ thuyết thị quang chiếu hội lí diện, duy nhất nhất cá toán thị thanh tỉnh đích nhân liễu, đãn thị khước dã vô lực hồi thiên, tha thử khắc tâm lí tại tưởng trứ, đẳng diệt bá đích sự tình giải quyết liễu, tự kỷ nhất định yếu khứ bế quan, nghiên cứu khoa kỹ, lại đắc tái khứ sảm hòa giá ta sự tình liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!