“Các hạ đáo để thị thùy?”
Tại trần chí kiệt bàng biên, nhất cá đái nhãn kính, khán khởi lai tượng thị đầu mục đích nhân, kiểm sắc âm trầm đích vấn đạo.
Tha cương cương kỳ thật dã tưởng động thủ đích, đãn thị một tưởng đáo, mục tiêu nhân vật đích bảo phiêu cánh nhiên dã thị tưởng yếu tiên hành động thủ, giá dã tựu bãi liễu, một hữu tưởng đáo, giá cá xuyên trứ kỳ trang dị phục đích nhân, cánh nhiên tượng thị tại bối hậu trường liễu nhãn tình nhất dạng, khinh tùng đích tương hậu diện chuẩn bị thâu tập đích tam cá nhân cấp tinh chuẩn phóng đảo, giá nhượng tha đa thiếu hữu ta tâm kinh, hoàn chân tựu bất cảm khinh cử vọng động liễu.
Miết liễu nhất nhãn cương cương tác tử tử điệu đích thủ hạ, tha nhãn giác trực trừu trừu, thiên tri đạo tự kỷ đích não đại thị bất thị dã bị đối phương miểu chuẩn trứ.
Sở dĩ, tha chân tựu bất cảm khinh cử vọng động liễu.
Trần quốc hoa dĩ nhất kỷ chi lực, chân đích tố đáo liễu nhất cá nhân bao vi nhất quần nhân đích tráng cử.
“Ngã thị thùy? Ngã thị cảnh sát!”
Trần quốc hoa sung mãn liễu tự hào đích thuyết đạo.
Đối vu tự kỷ đích chức nghiệp, tha tòng lai đô thị giác đắc phi thường kiêu ngạo đích, đồng thời, tha dã đích xác thị nhất cá căng căng nghiệp nghiệp đích lão cảnh sát, dã đích xác tại vi liễu đả kích phạm tội nhi nỗ lực.
“Cảnh sát……”
Nhãn kính kiểm sắc thập phân đích nan khán, tha tại ám địa lí hướng trứ bàng biên đích trần chí kiệt bỉ liễu bỉ thủ thế, tha thử khắc hoàn dĩ vi trần chí kiệt thị tự kỷ đích thủ hạ, tha khả bất tưởng hiện tại bị cảnh sát cấp trảo trụ, sở dĩ chuẩn bị trảo cơ hội đào tẩu.
“Tha mạ đích! Nhĩ môn giá quần phế vật! Ngã cấp nhĩ môn tiền thị nhượng nhĩ môn tại giá lí đả cổn đích mạ?”
Nhi giá cá thời hầu, tại trần quốc hoa đích bối hậu, nhất cá nữ nhân sung mãn liễu phẫn nộ đích đại hảm trứ, tha ác ngoan ngoan đích trùng địa thượng thảng trứ tại đả cổn đích kỉ cá bảo phiêu nộ mạ trứ, tha thị mục tiêu nhân vật đích thê tử, đồng thời dã bất thị nhất cá thiện tra, dã thị tố liễu bất thiếu đích ác sự, thuyết thị tâm ngoan thủ lạt, tại tha đích thủ lí, dã hữu bất thiếu đích nhân mệnh.
Giá cá nữ nhân nộ mạ trứ, cánh thị kiểm khởi liễu cương cương lạc tại địa thượng đích thủ thương, tựu tưởng yếu trùng trứ trần quốc hoa khai thương.
Giá cá nữ nhân tại giá cá thời hầu, dĩ kinh triệt để đích phong cuồng liễu.
“Phanh! ~ phanh phanh……”
Nhiên nhi, một hữu nhậm hà đích ý ngoại, tại hồng mông đích phán định hạ, giá cá nữ nhân căn bổn tựu một hữu hoạt hạ khứ đích khả năng, một hữu ti hào đích thủ nhuyễn, trực tiếp nhất thương tựu đả tại tha đích mi tâm thượng, tống tha trực tiếp khứ liễu địa ngục.
“Dương KI, hồng văn tiêu thê tử, khí quan phiến mại tổ chức cao tằng, tội bất khả thứ.”
Đối vu trí năng trình tự tương giá cá nữ nhân trực tiếp càn điệu, trần quốc hoa tịnh một hữu nhậm hà đích ý kiến, hoặc giả thuyết, dã thị thông quá liễu tha đích đồng ý, tất cánh, giá dã thị nhất cá tội đại ác cực đích nữ nhân.
Nhi tùy trứ tha đích đảo hạ, thủ lí đích thủ thương hạ ý thức đích khai liễu lưỡng thương, mệnh trung liễu nhất bàng đích lưỡng cá đảo môi đản oai quả nhân.
“A a a, hậu lễ giải!”
Bạn tùy trứ giá lưỡng cá oai quả nhân đích thảm khiếu, đại thính triệt để đích hỗn loạn liễu khởi lai, cương cương nhân vi cục diện bị trần quốc hoa khống chế trứ đích nguyên nhân, sở dĩ thương chiến hoàn một hữu phát sinh, lộ nhân môn tuy nhiên khủng cụ, đãn thị khước dã bất cảm đảo loạn, nhất cá cá như đồng đà điểu nhất dạng đích đóa tại tự kỷ đích tọa vị hạ diện, sinh phạ bị nhân cấp chú ý đáo, nhi hiện tại bất nhất dạng liễu, hữu lộ nhân thụ thương liễu, dã tựu ý vị trứ, giá nhất thiết khả bất thị khai ngoạn tiếu đích, như quả chân đích phát sinh thương chiến, tha môn giá ta nhân đô hội xử vu ngận nguy hiểm đích cảnh địa.
Sở dĩ tại khủng cụ chi hạ, nhân quần tao động khởi lai, khai thủy hữu nhân đào bào, nhất thời gian tràng diện ngận thị hỗn loạn khởi lai.
“Bào!”
Tuy nhiên hoàn tưởng hoàn thành nhậm vụ, đãn thị nhãn kính kỉ nhân canh tưởng yếu hoạt hạ lai, sở dĩ tại kiến đáo cục thế hỗn loạn liễu khởi lai đích thời hầu, tiện hảm liễu nhất thanh, chuẩn bị hòa thủ hạ nhất khởi đào tẩu.
“Ngã thuyết liễu, biệt động!”
“Oanh oanh!”
Trần quốc hoa nộ liễu, tự kỷ đích thoại chân đích tựu bị nhân đương thành liễu nhĩ biên phong bất thành? Thị bất thị giác đắc tự kỷ đích thoại một hữu nhậm hà đích uy nhiếp tính?
Sở dĩ, tha trực tiếp phi liễu khởi lai, cư cao lâm hạ đích khán trứ nhãn kính đẳng nhân, chưởng tâm pháo trực tiếp đối trứ nhãn kính đích lưỡng cá thủ hạ oanh xuất liễu lưỡng pháo.
Oanh long lưỡng thanh cự hưởng, giá lưỡng cá phạm tội phân tử, trực tiếp thi cốt vô tồn, biến thành liễu nhất đôi mã tái khắc, nhi giá giá khủng phố đích nhất mạc, nhượng nhãn kính đích cước nhất nhuyễn, đương tức tựu quỵ đáo liễu địa thượng.
Ni mã, giá chẩm ma ngoạn? Chân tựu thị cương thiết hiệp liễu bất thành?
Nguyên địa khởi phi tựu bất thuyết liễu, giá ni mã chưởng tâm pháo a!
Nhãn kính hào bất do dự đích tương thủ lí đích thủ thương phóng hạ, song thủ cử quá đầu đỉnh, tự kỷ đích tiểu thủ thương, chẩm ma hòa biệt nhân đích pháo bỉ?
Giá bất thị trảo tử mạ?
Tuy nhiên bất tưởng bị trảo, đãn thị đối vu thử khắc đích nhãn kính lai thuyết, tha canh tưởng đích thị, chẩm ma tài năng cú hoạt hạ khứ a!
Hiện tại đích nhãn kính, thân biên trừ liễu nhất cá cương cương gia nhập đích trần chí kiệt dĩ ngoại, kỳ tha đích thủ hạ, tam cá hảo thủ, hiện tại nhất thương đô một hữu khai quá tựu bị miểu sát liễu, giá nhượng nhãn kính phi thường đích thanh sở, tự kỷ căn bổn tựu bất khả năng hữu đào tẩu đích cơ hội.
“Trần chí kiệt, khoái song thủ bão đầu đầu hàng, ngã môn bất khả năng thị tha đối thủ đích.”
Nhãn kính đa thiếu hoàn toán thị hữu điểm nghĩa khí đích, khán liễu nhất nhãn hoàn tại phát mộng đích trần chí kiệt, khẩn trương đích thuyết đạo.
Đương nhiên, tha tịnh bất thị đích đam tâm trần chí kiệt đích an nguy, nhi thị hại phạ bị trần chí kiệt cấp khiên xả đáo, vạn nhất giá hóa bả đối phương nhạ nộ liễu, nhất bất cao hưng bả tha dã cấp sát liễu, khởi bất thị khuy đại liễu?
“Giá tựu một hữu tất yếu liễu.”
Giá cá thời hầu, trần quốc hoa dã lai đáo liễu nhãn kính lưỡng nhân đích diện tiền, diện giáp đích nạp mễ chiến giáp tượng thị lưu thủy nhất dạng đích hướng nhất biên lưu khứ, lộ xuất liễu trần quốc hoa đích kiểm.
Thử khắc đích trần quốc hoa, kiểm thượng đái trứ hưng phấn đích tiếu dung, hà thần quang tịnh một hữu khi phiến tha, chỉ yếu hữu trứ giá ma nhất cá chiến giáp, chân tựu thị nhất cá nhân tựu năng cú khinh dịch đích đảo hủy nhất cá phạm tội tập đoàn!
Giá ngoạn ý nhi bỉ điện ảnh lí lí diện đích cương thiết hiệp đích chiến giáp đô yếu lệ hại a!
“Thúc thúc, giá thị?”
Tuy nhiên chi tiền tòng thanh âm thượng diện nhĩ dã dĩ kinh sai đáo liễu giá cá nhân đích thân phân liễu, đãn thị thử khắc thân nhãn sở kiến, y cựu thị hữu ta nan dĩ trí tín khởi lai.
Tự kỷ thúc thúc tòng na lí cảo đáo đích giá ma tiên tiến đích chiến giáp?
Thúc thúc?
Nhãn kính quỵ tại địa thượng, trừng đại liễu song nhãn, nhất kiểm nan dĩ trí tín đích khán trứ lưỡng nhân, trương liễu trương chủy, hữu cú mụ mại phê bất tri đương giảng bất đương giảng.
Nhĩ môn hữu trứ giá dạng đích hỏa lực, cư nhiên hoàn ngoạn gian điệp du hí?
Giá hợp lý mạ? Hoàn yếu kiểm mạ?
Nhãn kính dục khóc vô lệ, giá đô thị ta thập ma nhân a?
“Hồi đầu tái cáo tố nhĩ.”
Trần quốc hoa bãi liễu bãi thủ, miết liễu nhất nhãn địa thượng quỵ trứ đích nhãn kính, nhi hậu kế tục thuyết đạo: “Trần chí kiệt, quy đội!”
“……”
Trần chí kiệt dã thị cảm giác hữu ta vô ngữ, cha môn cảnh phương hữu trứ giá ma lệ hại đích chiến giáp, tự kỷ hoàn đương thập ma ngọa để? Hoàn dụng đắc trứ khứ hấp độc, dĩ hoạch thủ phạm tội tổ chức đích tín nhậm?
Chân tựu thị cái liễu mạo liễu, tự kỷ đích giá ta hi sinh, hiện tại bất tựu đẳng vu thị đô bạch phí liễu mạ?
“Thúc thúc, bất quá giá cá nhân tịnh bất thị bối hậu chủ sử, ngã giác đắc, ngã hoàn thị nhu yếu kế tục ẩn tàng hạ khứ, tương phạm tội tập đoàn đích sở hữu nhất thiết đô điều tra thanh sở!”
Trần chí kiệt tuy nhiên tâm lí mãn thị vô ngữ, bất quá tại tha đích tâm lí, hoàn thị giác đắc canh gia trọng yếu đích thị tương khí quan giao dịch tổ chức đích mạc hậu chủ sử cấp thu xuất lai, thằng chi dĩ pháp!
“Ngã chiêu liễu, ngã thống thống đô chiêu liễu, bối hậu chủ sử tựu thị……”
Nhất bàng đích nhãn kính kỉ hồ thị một hữu nhậm hà đích trì nghi, tựu tưởng yếu trực tiếp bả chủ sử cấp cung xuất lai, tha tưởng yếu hoạt trứ, như quả chủ động giao đại nhất thiết đích thoại, thuyết bất định hoàn năng cú tòng khinh phát lạc.