Tuần trứ đối vô hạn bảo thạch đích cảm ứng, trần mộc hòa từ giai lưỡng nhân, ngận khoái đích tiện lai đáo liễu bảo thạch sở tại địa.
Giá thị nhất xử quảng tràng, tứ chu nhân lai nhân vãng, chu vi đích kiến trúc dã đô phi thường đích cụ hữu khoa huyễn sắc thải, chủ sắc điều dĩ bạch sắc vi chủ, lai lai vãng vãng đích hành nhân, đô thị bất đồng tinh cầu đích nhân.
Tại tân tinh đế quốc giá lí, lai tự bất đồng quốc gia, bất đồng tinh cầu đích nhân, đô tuân thủ giá lí đích quy định, tại chỉnh cá vũ trụ chi trung, tân tinh đế quốc đích thật lực dã đô bất dung tiểu thứ, đặc biệt thị tha môn đích tân tinh quân đoàn, kỳ chiến đấu lực dã thị vi nhân sở thục tri.
Yếu bất nhiên, tại vị lai, tinh tước tha môn tòng la nam đích thủ lí thưởng đáo liễu lực lượng bảo thạch, dã bất hội tương kỳ giao cấp tân tinh quân đoàn lai quản lý, dã thị tín nhậm tha môn đích năng lực.
Tuy nhiên thuyết, tối hậu tân tinh quân đoàn bị diệt bá cấp đoàn diệt liễu, tương lực lượng bảo thạch cấp thưởng tẩu liễu, đãn bất đắc bất thuyết đích thị, tân tinh quân đoàn hoàn thị man lệ hại đích, tại vũ trụ trung dã toán thị danh liệt tiền mao đích tồn tại liễu.
Thuyết đáo tinh tước, trần mộc hòa từ giai nhất khởi lai đáo giá lí, tiện tri đạo lực lượng bảo thạch vi thập ma tại giá lí liễu, nhân vi tại tha đích mục quang lí, chính hảo khán đáo liễu mỗ nhân, tinh tước bỉ đắc khuê nhĩ, thử khắc đích tha, chính tại hòa nhất cá hồng sắc bì phu đích muội tử tại điều tình ni.
“Na thị địa cầu nhân mạ?”
Từ giai thuận trứ trần mộc đích mục quang khán quá khứ, chính xảo dã khán đáo liễu tinh tước, tiện sung mãn hảo kỳ đích vấn đạo.
Tuy nhiên tại sơn đạt nhĩ tinh hữu ngận đa đích ngoại tinh nhân hòa địa cầu nhân đô trường đắc bát cửu phân tương tự, đãn thị nhân loại đích thoại, hoàn thị ngận hảo đích biện nhận.
“Một thác.”
Trần mộc điểm liễu điểm đầu, hòa từ giai nhất khởi, tiện hướng trứ bỉ đắc khuê nhĩ đích phương hướng tẩu khứ.
“Ngã hội tại chi hậu lai trảo nhĩ.”
Giá cá thời hầu, tinh tước chính đối giá cá hồng sắc bì phu đích muội tử huy thủ đạo biệt, tuy nhiên thoại thị giá dạng thuyết, đãn thị như quả liễu giải tinh tước đích nhân đô tri đạo, giá gia hỏa thị chuẩn bị tại cật càn mạt tịnh chi hậu lưu liễu.
Nữ nhân thị thập ma? Chỉ hội ảnh hưởng tự kỷ khai thương đích tốc độ!
Tha tinh tước tứ xử lưu tình, na lí hội chân đích tại mỗ cá muội tử đích thân biên lưu thái cửu?
Phản chính tinh tước đích đả toán ngận giản đan, bả nhậm vụ vật phẩm giao liễu, nhiên hậu nã tiền, tái phách phách thí cổ tẩu nhân!
Nhi tinh tước dã thị tự kỷ tiễu tiễu thưởng liễu dũng độ đích nhậm vụ, giá thời hầu yếu thị bị dũng độ cấp trảo đáo, tha ngận xác tín tự kỷ hội bị bác liễu nhất tằng bì.
Giá khả bất thị tinh tước tưởng yếu khán đáo đích sự tình.
“Hải, tinh tước thị mạ?”
Giá thời hầu, trần mộc dã thị tẩu liễu thượng lai, thượng hạ đả lượng trứ giá gia hỏa, tại tam hào vũ trụ đích thời hầu hòa tinh tước hữu quá nhất diện chi duyên, tại thái thản tinh thượng ngộ đáo quá, hoàn hữu hắc báo đặc tra lạp bản bổn đích tinh tước tha đảo thị ngộ đáo quá, dã thị nhất diện chi duyên, tha môn tại vưu a đồ đích tổ chức hạ, tổ thành liễu na thập ma đa nguyên thủ hộ giả đích tổ chức, cộng đồng đối kháng vô hạn áo sang, kết quả đáo đầu lai, nhất điểm dụng xử đô một hữu phái thượng, phản đảo thị trần mộc khinh dịch đích tương giá cá vấn đề giải quyết liễu.
“Nhĩ thị thùy?”
Tinh tước thị nhất cá nhãn cao vu đỉnh đích chủ, đương nhiên, canh đa đích thị du khang hoạt điều, thính đáo hữu nhân khiếu tự kỷ, tha chuyển thân khán liễu quá khứ, thuyết thật thoại, tha đam tâm thị dũng độ đích nhân lai trảo tự kỷ đích ma phiền, na tha tựu đắc trảo cơ hội khoái điểm lưu tẩu liễu.
Bất quá đương tha khán quá khứ đích thời hầu, khán đáo trần mộc lưỡng nhân, tựu tri đạo tha môn khẳng định bất hội thị dũng độ giá dạng đích lược đoạt giả, nhất nam nhất nữ, khán khởi lai tựu bất tượng thị thái không hải đạo, nhi thả, lưỡng nhân trung, hoàn hữu nhất cá khán khởi lai phi thường phiêu lượng đích nữ nhân.
Giá chủng nữ nhân, khả bất hội xuất hiện tại thái không hải đạo đích đội ngũ lí diện.
“Hải, giá vị mỹ lệ đích tiểu tỷ, bất tri đạo năng bất năng lưu nhất cá nhĩ đích liên hệ phương thức?”
Kiến đáo mỹ nữ, tinh tước hào bất do dự đích tiện đả khởi liễu chiêu hô, ti hào bất tại hồ trần mộc hòa từ giai lưỡng nhân thị vãn trứ thủ quá lai đích.
“Hanh!”
Đối vu giá chủng khẩu hoa hoa đích nhân, từ giai đặc biệt đích bất hỉ hoan, địa cầu thượng đích thác ni tư tháp khắc thị giá dạng, hiện tại đích tinh tước dã thị giá bàn, giá chủng tình huống nhu yếu nhẫn mạ?
Bất nhu yếu!
Sở dĩ, tâm tình bất du khoái chi hạ, nhất đạo lôi đình tòng thiên nhi hàng, phách tại liễu tinh tước đích bàng biên, hách liễu hậu giả lão đại nhất khiêu.
“Nha, đại bạch thiên đích cư nhiên đả lôi, hô, khán dạng tử giá lí bất thái an toàn a, mỹ nữ, soái ca, ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Tuy nhiên minh tri đạo giá đạo lôi hòa đối diện đích lưỡng nhân hữu quan hệ, đãn thị tinh tước hoàn thị trang sỏa sung lăng, vũ trụ trung đích năng nhân dị sĩ đa liễu khứ liễu, tha khả bất cảm bảo chứng tự kỷ kế tục bb, hội bất hội bị nhân cấp tố điệu.
Tại vũ trụ trung hỗn, tối chủ yếu đích tựu thị yếu học hội thẩm thời độ thế, minh tri đạo nhạ bất khởi đích nhân, tối hảo đích bạn pháp tựu thị ly đắc viễn viễn đích.
“Ngã lai trảo nhĩ, thị vi liễu nhất dạng đông tây.”
Trần mộc tiếu liễu tiếu, đãn thị ngữ khí khước thị bình đạm đích thuyết đạo: “Vũ trụ linh cầu, giá đông tây tại nhĩ đích thủ thượng ba?”
Tòng thiên đình chế tạo hoàn thành chi hậu, trần mộc tiện nhượng hệ thống khai thủy cấu trúc khởi liễu tôn ngộ không, nhi trần mộc dã thị đả toán, tượng thị dương tiễn dung hợp tâm linh bảo thạch na dạng, tương lực lượng bảo thạch trực tiếp dung hợp đáo tôn ngộ không đích thân thể lí diện, nhượng vị lai đích tôn ngộ không ủng hữu cường đại đích lực lượng.
Tuy nhiên như kim trần mộc thủ lí đích lực lượng bảo thạch dã hữu bất thiếu, đãn thị trần mộc hoàn thị giác đắc, linh hào vũ trụ đích lực lượng bảo thạch, dụng lai cấp tôn ngộ không tài thị tối hảo đích tuyển trạch.
“Vũ trụ linh cầu? Na thị thập ma đông tây?”
Tinh tước nhất thính, tâm đạo bất hảo, đãn thị hoàn thị trang sỏa sung lăng, nhất kiểm nghi hoặc đích vấn đạo.
“Tựu thị nhĩ tòng mạc lạp cách na lí trảo đáo đích na khỏa cầu, ngã nhu yếu tha.”
Trần mộc trực tiếp tiện bả giá kiện sự tình cấp thuyết liễu xuất lai, nhượng tinh tước nhất kinh.
Đô tri đạo đắc giá ma triệt để liễu, khán dạng tử kế tục trang sỏa sung lăng tựu một dụng liễu.
“Nhĩ môn thị la nam đích thủ hạ?”
Tinh tước sung mãn liễu kỳ quái đích vấn đạo, đồng thời ám địa lí tưởng trứ yếu như hà thoát thân tài hành.
“La nam? Na khỏa thông?”
Trần mộc bãi liễu bãi thủ, một hảo khí đích thuyết đạo: “Nhất cá tiểu giác sắc nhi dĩ, thính ngã đích, vũ trụ linh cầu bất thị nhĩ năng cú chưởng ác đích đông tây, tha chỉ hội cấp nhĩ đái lai mạc đại đích ma phiền.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!