“Hữu ý tư, bất quá, nhĩ tự hồ vô thị liễu ngã đích tồn tại a.”
Khán trứ côn tháp toa tiên đả kình thiên trụ, trần mộc diện đái tiếu ý đích tẩu liễu thượng lai.
Tùy tiện nhĩ chẩm ma tiên đả trụ tử ca, kỳ thật hòa ngã tịnh một hữu nhậm hà đích quan hệ, đãn thị nhĩ trực tiếp vô thị ngã đích tồn tại, na tựu hữu ta nhượng nhân bất sảng liễu.
“Địa cầu nhân?”
Côn tháp toa giá cá thời hầu dã thị bả chú ý lực chuyển di đáo liễu trần mộc đích thân thượng, đối vu địa cầu, tha tự nhiên thị phi thường thanh sở đích, dã thị minh bạch, địa cầu kỳ thật dã thị tha đích địch nhân vũ trụ đại đế.
Nhi thả tha kỉ bách niên tiền, kỉ cá viễn cổ kỵ sĩ đạo tẩu liễu tha đích quyền trượng, nhượng tha đương thời đích kế hoa vô nại chung chỉ, tự nhiên dã tựu nhận thức nhân loại giá cá chủng tộc đích.
ps, sở dĩ điện ảnh bản bổn đích thiết định các chủng mạc danh kỳ diệu…… Biến tứ biến ngũ giản trực lạn thấu liễu……
“Tuy nhiên bất tri đạo nhĩ môn thị như hà lai đáo giá lí đích, đãn thị, nhân loại chung tương hội diệt tuyệt.”
Côn tháp toa khả bất hội tại hồ nhân loại đích tử hoạt, tha đích mục đích kỳ thật ngận giản đan, na tựu thị lợi dụng tự kỷ đích quyền trượng, hấp thủ vũ trụ đại đế đích năng lượng, dĩ thử lai khôi phục tự kỷ đích tái bác thản tinh cầu.
Sở hữu đích trí tuệ sinh vật đô thị tự tư đích, nhân loại tự nhiên dã thị như thử, vi liễu tự kỷ đích tinh cầu, vi liễu tự kỷ đích sinh tồn, tự nhiên khả dĩ hi sinh kỳ tha nhân.
Bất đối, thậm chí đô bất toán thị kỳ tha đích nhân, nhi thị kỳ tha vô quan khẩn yếu đích lánh nhất cá vật chủng.
Côn tháp toa đích hành vi, kỳ thật trần mộc năng cú lý giải, tựu tượng thị, nhân loại vi liễu sinh tồn, tất nhu hi sinh mỗ nhất chủng động vật, na ma nhĩ giác đắc nhân loại hội tuyển trạch hi sinh tự kỷ, khứ thành toàn na chủng động vật?
Đương nhiên, lý giải thị nhất hồi sự, đãn thị đương tự kỷ biến thành “Bị hi sinh” đích động vật, na ma trần mộc tự nhiên tựu bất khả năng trí thân sự ngoại liễu, trần mộc trạm xuất lai, đương nhiên dã thị hữu trứ tự kỷ đích mục đích đích.
“Thị mạ? Bất quá ngã giác đắc nhĩ một hữu giá cá cơ hội.”
Trần mộc đạp tiền nhất bộ, thời gian không gian tại giá nhất khắc, tự hồ đấu chuyển tinh di liễu nhất bàn.,
Cương cương hoàn khống chế trứ kình thiên trụ đích côn tháp toa, mãnh nhiên gian phát hiện, tự kỷ tự hồ lai đáo liễu nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích thế giới.
Dữ tinh cầu bổn thể đích liên tiếp, tại giá nhất thuấn gian trung đoạn.
“?”
“Nhân loại, nhĩ tố liễu thập ma?!”
Côn tháp toa nộ trừng song nhãn, tha tưởng yếu hướng trần mộc phát động công kích, đãn thị mãnh nhiên gian phát hiện, tự kỷ một hữu nhậm hà đích lực lượng liễu, thậm chí, liên chi tiền chi xanh tha phiêu phù tại không trung đích năng lượng đô một hữu liễu.
Trực tiếp trụy lạc tại địa.
Côn tháp toa lược hữu ta kinh khủng đích khán hướng tứ chu, giá thị nhất cá tượng thị lăng kính nhất dạng đích không gian, tòng giá lí hoàn năng cú khán đáo ngoại diện, tự hồ tựu thị tại tái bác thản, thậm chí hoàn năng cú khán đáo kình thiên trụ hòa hồng tri chu, bất quá kỳ quái đích thị, tha môn thử khắc tựu tượng thị bị án liễu tạm đình kiện nhất dạng.
“Giá thị nhất cá ngã sang tạo đích vi hình vũ trụ.”
Trần mộc tiếu liễu tiếu, khẩu đại vũ trụ ma pháp, trần mộc tảo tựu tòng quyển phúc na lí học đáo thủ liễu, tái phối hợp thượng thời gian bảo thạch, giản trực thị nhất cá thần tích, tất cánh tại nguyên bổn đích thời gian tuyến lí diện, quyển phúc lợi dụng giá chiêu, dã năng cú khống chế trụ chưởng ác liễu bảo thạch đích tá lạp bác sĩ hòa kim tiền báo, giá tựu thị nguyên bổn giải quyết vô hạn áo sang đích bạn pháp.
Trực tiếp khai nhất cá tân vũ trụ, nhiên hậu dụng thời gian bảo thạch bả thời gian vô hạn phóng hoãn, hoặc giả thuyết trực tiếp tạm đình, nhượng lí diện đích nhân vĩnh viễn đích khốn tại giá cá khẩu đại vũ trụ lí diện.
Chi tiền trần mộc tựu dụng giá nhất chiêu đối phó quá tinh tước, trần mộc hoàn cấp liễu tha nhất cá hưởng lượng đích danh tự —— nguyệt độc……
Đương nhiên, giá khả bỉ nguyệt độc yếu ngoan đa liễu, tất cánh tinh tước đương thời thường thí đích, khả đô thị chân chân thật thật đích chiết ma, nhi thả na 72 tiểu thời, dã tịnh phi thị huyễn thuật, nhi thị chân thật phát sinh đích sự tình.
Đương thời chỉnh trị tinh tước đích thời hầu, chỉ bất quá thị cấp giá cá không gian nhất thuấn gian quá hoàn liễu thất thập nhị cá tiểu thời nhi dĩ, nhi hiện tại, đối phó canh cường đại đích côn tháp toa, trần mộc trực tiếp thị tuyển trạch tương thời gian vô hạn gia tốc.
Tương đối lai thuyết, ngoại giới thời gian tựu thị trực tiếp tạm đình liễu.
Hảo tại thị giá khỏa thời gian bảo thạch thị cường hóa bản đích, phủ tắc kỳ tha đích vô hạn bảo thạch, tại giá cá vũ trụ trừ liễu hải lượng đích năng lượng dĩ ngoại, thí dụng một hữu……
Tại giá cá độc lập đích vũ trụ, tái gia thượng ngoại diện đích thời gian tương đối đình chỉ, tựu toán côn tháp toa tại tha đích địa bàn thượng, khước thị nhất đinh điểm phản kháng đích lực lượng đô một hữu.
“Sang tạo đích vũ trụ……”
Côn tháp toa ma liễu, vũ trụ giá chủng đông tây, đô thị năng cú tùy thủ sang tạo đích? Nhĩ hổ ngã a?
Tuy nhiên côn tháp toa ngận bất tưởng tương tín, đãn thị hiện thật khước thị, nhượng tha bất đắc bất thừa nhận, tự kỷ đích xác xử vu nhất cá độc lập đích thế giới lí diện.
Tuy nhiên nhất trực tại tái bác thản đích biến hình kim cương diện tiền, tự xưng thị tạo vật chủ, đãn thị diện đối chân chính năng cú cử thủ đầu túc gian sang tạo vũ trụ đích “Tạo vật chủ”, côn tháp toa soa điểm quỵ hạ.
Giá thị lý quỷ ngộ đáo lý quỳ liễu, côn tháp toa phi thường đích thanh sở, tự kỷ sở vị đích “Tạo vật chủ”, bất quá thị hổ nhân đích bãi liễu, trần mộc giá tài toán thị tạo vật chủ.
Ma pháp sang tạo không gian, bảo thạch khống chế thời gian, hữu trứ thời gian hòa không gian đích chúc tính, tái gia thượng kiên bất khả phá, khả bất tựu thị nhất cá độc lập đích vũ trụ mạ?
“Nhĩ chân đích, thị địa cầu nhân mạ?”
Côn tháp toa hữu ta nan dĩ trí tín đích khán trứ trần mộc, soa điểm cấp quỵ liễu.
Việt hoạt đắc cửu đích nhân việt phạ tử, bất quản thị tại na cá chủng tộc lí diện đô thị thích dụng đích.
Vi liễu năng cú kế tục sinh tồn, côn tháp toa bất tích chế định liễu kế hoa khứ cảo vũ trụ đại đế, khả bất tựu thị vi liễu hoạt đắc canh cửu mạ?
“Như giả bao hoán.”
Trần mộc điểm đầu, tùy tức bổ sung liễu nhất cú: “Bất quá tịnh bất thị giá cá thế giới đích địa cầu nhân.”
“……”
Hảo ba, nhất thiết đô giải thích đắc thông liễu, nguyên lai bất thị giá cá vũ trụ đích nhân, nan quái giá ma ly phổ.
“Na ma, nhĩ hữu thập ma mục đích?”
Côn tháp toa thâm hấp liễu khẩu khí, nhất kiểm nhận chân đích khán trứ trần mộc.
Tha bất tương tín giá cá viễn đạo nhi lai đích nhân, thị lai trảo tự kỷ lao hạp đích.
“Thần phục, hoặc giả tử.”
Trần mộc đích tiếu dung thu liễm liễu khởi lai, diện vô biểu tình đích khán trứ côn tháp toa.
“……”
Ngã hữu đích tuyển trạch mạ?
Côn tháp toa biểu kỳ bất tưởng thuyết thoại.
“Nhĩ tựu thị tái bác thản đích linh hồn ba?”
Tái bác thản kỳ thật tựu thị nhất cá siêu đại hình đích biến hình kim cương, bất quá như kim một hữu năng lượng tiến hành biến hình, hóa vi liễu nhất khỏa tinh cầu nhi dĩ, nhi côn tháp toa, dã thị nhân vi tái bác thản dĩ kinh cùng đồ mạt lộ liễu, giá tài tô tỉnh quá lai đích.
Tha khả dĩ thuyết tựu thị tái bác thản đích linh hồn.
“Chính hảo.”
Trần mộc khả bất hội khứ quản côn tháp toa đích tưởng pháp, đào xuất liễu linh hồn bảo thạch, tại giá cá khẩu đại vũ trụ trung, côn tháp toa nhất điểm điểm đích phản kháng chi lực đô một hữu, trần mộc trực tiếp tựu đối tha dụng cường.
Tuy nhiên giá khỏa linh hồn bảo thạch tịnh bất thị cường hóa bản bổn đích, đãn thị bổn thân đích chúc tính hoàn thị tồn tại đích, tác vi linh hồn ký thác đích tái thể, lợi dụng ác ma đích linh hồn ma pháp lai đối kỳ khống chế tựu hành liễu.
Hoa quốc đích ma pháp, khả bất hội tại hồ thị bất thị “Tà ác”, chỉ yếu hữu dụng đích, na đô thị khả dĩ học tập đích, tựu canh biệt thuyết trần mộc liễu, thập ma dạng đích ma pháp bất hội?
“Thủ vô phược kê chi lực” đích côn tháp toa, trực tiếp bị trần mộc thủ liễu nhất ta linh hồn, thiêm đính liễu ác ma khế ước, trực tiếp khống chế liễu côn tháp toa, tái bác thản giá khỏa tinh cầu, tại giá nhất khắc, tiện thành vi liễu trần mộc đích nang trung chi vật.
“Bất thác bất thác, hạ nhất bộ bả giá khỏa tinh cầu cải tạo thành tinh tế yếu tắc.”
Tố hoàn liễu giá nhất thiết, trần mộc tâm tình đại hảo, khán đáo một, kình thiên trụ thu liễu ngã nhất bách vạn mỹ nguyên, tựu đắc nã nhĩ đích mẫu tinh lai bồi thường, giá mãi mại, trị!