“Nhĩ thuyết thị ba? Tư vượng uy khắc tương quân.”
Trần mộc ý vị thâm trường đích khán trứ đối phương.
Ngôn hạ chi ý phi thường minh hiển, tư vượng tương quân nhãn giác nhẫn bất trụ nhất khiêu.
Ngận hiển nhiên, tự kỷ đích chân thật thân phân bị đối phương khán phá liễu.
Giá nhượng tha bất đắc bất bế chủy, tha bất tri đạo trần mộc thị bất thị tri đạo liễu tha chân thật thân phân, đương nhiên dã bất cảm khứ đổ, vạn nhất trần mộc chân đích tri đạo, tịnh thả tương tha đích ngoại tinh nhân thân phân cấp đẩu xuất lai, na nhạc tử khả tựu đại liễu.
Nhương ngoại tiên an nội, giá thoại ngận minh hiển, để đáng khắc tinh nhân chi tiền, tự nhiên thị yếu tiên tương địa cầu chi trung ẩn tàng đích ngoại tinh nhân đô cấp dịch trừ càn tịnh, giá thị nhất cá phi thường giản đan đích đạo lý đích.
Nhi dam giới đích tựu thị, tha tư vượng uy khắc tương quân, tựu thị giá dạng đích nhất cá ngoại tinh nhân.
Tha lai tự hỏa tinh, bị xưng tác hỏa tinh liệp nhân, như kim biến hóa thành liễu nhân loại đích ngoại hình, hỗn tích tại nhân loại xã hội chi trung, đặc biệt thị tại quân phương, như kim dĩ kinh hỗn đáo liễu thượng tương đích vị trí, đồng thời hoàn đam nhậm trứ mỹ lợi kiên đích quốc phòng bộ trường nhất chức.
Tựu giá cá thân cư cao vị đích thân phân, cánh nhiên thị nhất cá ẩn tàng pha thâm đích ngoại tinh nhân, như quả giá kiện sự tình bị công chi vu chúng, na ma tha hữu nhất bách trương chủy dã giải thích bất thanh liễu.
Đương nhiên lai tự hỏa tinh đích hỏa tinh liệp nhân, hòa lai tự vu khắc tinh đích tá đức tương quân đẳng nhân, hoàn toàn bất thị nhất hồi sự, nhi thả tha hỏa tinh liệp nhân dã nhất trực dĩ lai trí lực vu bảo hộ nhân loại, đãn thị tại nhân loại thị giác khán lai, tha hỏa tinh liệp nhân hòa khắc tinh nhân hựu hữu thập ma khu biệt ni?
Bất đô thị ngoại tinh nhân mạ?
Bằng quản nhĩ thị hảo thị phôi, chỉ yếu bất thị địa cầu nhân, na nhĩ tựu thị phôi nhân.
Tựu như siêu nhân khắc lạp khắc, tha đích biểu hiện dã thị nhất trực dĩ lai trạm tại nhân loại giá nhất biên, dã nhất trực tại tố trứ hảo sự, đãn thị y cựu hữu vô sổ nhân phản đối tha, để xúc tha.
Một hữu kỳ tha đích nguyên nhân, chỉ thị phi ngã tộc loại, kỳ tâm tất dị.
Liên nhân loại đô bất thị, nhĩ siêu nhân tố đắc tái đa, biệt vọng tưởng nhân loại đối nhĩ hữu thái quá đích hảo cảm.
Na bất quá thị tố mộng nhi dĩ.
Tha hỏa tinh liệp nhân tựu canh một đích bỉ liễu, tiên bất thuyết, tha căn bổn tựu bất thị nhân loại đích ngoại hình, tha đích bổn thể lục sắc bì phu.
Bất đồng vu siêu nhân, tha hoàn hữu trứ hòa nhân loại nhất dạng đích ngoại mạo, hoặc đa hoặc thiếu dã hội nhượng nhân hữu thân cận cảm, tựu toán tha đích lực lượng cường đại đáo nan dĩ trí tín, đãn thị nhân môn tổng thị hội hạ ý thức đích hốt lược tha thị ngoại tinh nhân đích sự thật.
Đãn thị tha hỏa tinh liệp nhân tựu bất nhất dạng liễu, trường trứ lục sắc bì phu, tựu giá nhất điểm hòa nhân loại tựu hoàn toàn đả bất trứ biên, căn bổn tựu bất khả năng hữu hảo cảm.
Tuy nhiên tha ủng hữu trứ biến hình đích năng lực, năng cú ngụy trang thành nhậm hà nhân loại, biến hóa thành nhân loại đích ngoại hình, đãn thị giá tịnh bất năng nhượng nhân sản sinh hảo cảm, tương phản hoàn hội nhượng nhân phi thường đích khủng cụ.
Hòa nhân loại bất đồng tựu toán liễu, nhĩ hoàn năng cú ngụy trang thành nhậm hà nhân loại đích ngoại hình?
Thiên tri đạo nhĩ hội bất hội biến thành ngã đích dạng tử, nhiên hậu bả ngã chi phó bảo lí đích tiền toàn bộ xoát hoàn a?
Thùy hựu tri đạo nhĩ hội bất hội biến thành nhất ta nhân đích dạng tử, bào đáo tự kỷ đích gia lí, bá chiêm ứng cai chúc vu tha môn đích tài sản, thậm chí thụy liễu biệt nhân đích lão bà?
Giá ni mã tưởng tưởng tựu giác đắc khả phạ, hỏa tinh liệp nhân phi thường thanh sở, nhất đán tự kỷ đích năng lực dĩ cập ngoại tinh nhân thân phân tiết lộ xuất khứ, na ma tha tuyệt đối tựu thị chỉnh cá nhân loại đích công địch.
Tại mạn uy thế giới trung, tư khố lỗ nhân tựu ngộ đáo liễu giá dạng đích khốn cảnh.
Ni khắc phất thụy hòa tư khố nhân tiến hành hợp tác, kết quả tư khố lỗ nhân đích năng lực bị bạo lộ xuất lai hậu, mỹ lợi kiên tại cực đoản đích thời gian tựu phân băng ly tích liễu.
Nhân vi thùy đô bất cảm bảo chứng đối diện đích nhân tựu bất thị ngoại tinh nhân giả phẫn đích, xã hội đích bất tín nhậm cảm, tại giá nhất khắc tựu đạt đáo liễu đỉnh phong.
Tương hỗ chi gian một hữu tín nhậm cảm, khả dĩ thuyết chuyển thuấn chi gian tựu dẫn bạo liễu xã hội nguy cơ, mỹ lợi kiên phân băng ly tích, dã tựu chỉ thị thời gian vấn đề.
Sở dĩ hỏa tinh liệp nhân hiện tại phạ liễu, hại phạ trần mộc tương giá cá sự tình cấp đẩu lộ xuất lai.
“Kí nhiên hoa quốc đích các vị bất tưởng yếu bang trợ ngã phương, na ma ngã môn hội an bài phi cơ hộ tống nhĩ môn hồi khứ.”
Hỏa tinh nhân hại phạ liễu, sở dĩ lập mã tựu phục liễu nhuyễn, một hữu tái chủ động khứ đề nhượng tha môn bang mang liễu.
“Bất quá ngã hoàn thị hi vọng quý quốc năng cú bang trợ ngã môn, độ quá giá nhất thứ đích nan quan, nhân loại đô thị nhất thể đích, chỉ hữu ngã môn tinh thành hợp tác, tài năng cản tẩu nhập xâm giả.”
Tư vượng tương quân thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hoàn thị biểu đạt liễu tự kỷ đích nguyện vọng.
Khán đáo liễu khắc tinh nhân đích lực lượng, tha thị khán đắc phi thường minh bạch, bằng tá mỹ lợi kiên hiện tại đích lực lượng, căn bổn tựu bất khả năng uy hiếp đáo tha môn, sở dĩ tha tưởng yếu tá trợ hoa quốc đích lực lượng.
Phủ tắc đích thoại, nhân loại chân đích thị nguy tại đán tịch liễu.
Tư vượng tương quân tưởng đích thị, tại hậu diện đích thời hầu hướng hoa quốc quan phương phát tống quân sự cầu trợ, tựu thị bất tri đạo, na ta ngoan cố nhi hựu khả tiếu đích mỹ lợi kiên cao tằng hội bất hội đồng ý?
Mỹ lợi kiên thị nhất cá sung mãn ngạo mạn đích quốc độ, giá lí kỉ thập thượng bách niên đích hỏa tinh liệp nhân, phi thường đích thanh sở, giá cá quốc gia đích nhân thị thập ma dạng đích đức tính.
Tựu toán như kim giá ta khắc tinh nhân biểu hiện xuất lai đích cường hãn lực lượng, giá cá quốc gia đích nhân, khẳng định hoàn hội ngạo mạn đích giác đắc, tha môn tự kỷ năng cú giải quyết nhất thiết.
Tại địa cầu thượng vi hổ tác xương liễu kỉ thập niên.
Tưởng yếu tha môn phóng hạ thân đoạn, khứ thỉnh cầu kỳ tha nhân đích bang mang, giản trực thị bất khả năng đích sự tình.
Nhi thả, tự đại đích mỹ lợi kiên nhân, khẳng định hội tự nhận vi năng cú giải quyết tá đức tha môn, chỉ bất định hiện tại na ta tọa tại cao vị thượng đích nhân, đô tại tham thảo trứ như hà hoa phân lợi ích liễu, bỉ như đắc đáo đích kỹ thuật thùy yếu, hựu bỉ như thưởng đáo thủ đích khắc tinh phi thuyền quy thùy đẳng đẳng.
Giá ta sự tình tuy nhiên thính khởi lai hữu ta thiên phương dạ đàm, hữu ta khả tiếu, đãn thị khước hựu thị thật thật tại tại phát sinh đích sự tình, tựu hảo tượng đương sơ mỹ lợi kiên thiên phương bách kế đích trở chỉ hoa quốc gia nhập quốc tế không gian trạm, đẳng đáo như kim quốc tế không gian trạm tần lâm thối dịch, nhi hoa quốc không gian trạm ngạo thị quần hùng đích thời hầu, hoàn hội ngạo mạn đích chỉ xuất, hoa quốc đích không gian trạm một hữu sử dụng anh văn, bất phù hợp quốc tế tiêu chuẩn nhất dạng, ngạo mạn đắc nhượng nhân giác đắc khả tiếu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!