Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Sở dĩ, ngã giá thứ đích nhậm vụ thị?”

Tử thị nhất kiểm đích hảo kỳ, khán trứ thông tấn viên vấn đạo.

“Phách hạ túc cú đa đích chứng cư, tương mỹ lợi kiên đích sở tác sở vi, công chi vu chúng.”

Thông tấn viên tiếu liễu tiếu, kế tục thuyết đạo: “Giá cá nhậm vụ đối nhĩ lai thuyết phi thường đích giản đan, tất cánh nhĩ dã bất dụng đam tâm hại phạ độc khí, kịch độc đối nhĩ lai thuyết, căn bổn tựu bất thị uy hiếp.”

“Hiện tại đích mỹ lợi kiên, bổn tựu chưởng khống liễu tây phương thế giới đích môi thể, giá kiện sự tình bị mỹ lợi kiên áp trứ, na ta cá tây phương thế giới đích môi thể, bình nhật lí thập ma đô yếu quản đích, giá cá thời hầu khước thị tập thể thất thanh, một hữu nhất cá quan vu giá kiện sự đích báo đạo xuất hiện.”

Sở vị đích ngôn luận tự do, giá giản trực tựu thị nhất cá tiếu thoại, tượng thị mỹ lợi kiên giá thứ đích sự cố, bất bỉ tiểu viết bổn bài phóng hạch phế thủy đích sự tình tiểu, đãn thị chỉnh cá tây phương thế giới, âu mỹ xã hội, căn bổn tựu trảo bất đáo nhậm hà quan vu giá kiện sự đích báo cáo.

Phảng phật giá kiện sự, tựu căn bổn một hữu phát sinh quá nhất dạng.

“Đương nhiên, tây phương đích môi thể, dã hữu nhất ta hữu chính nghĩa cảm đích ký giả, tưởng yếu khứ tương giá kiện sự tình báo đạo xuất lai, khả tích đích thị, giá ta ký giả, chỉ yếu khứ liễu nga hợi nga châu, tựu hội trực tiếp bị đãi bộ, tưởng yếu bả giá kiện sự tình báo đạo xuất lai, giản trực thị khai ngoạn tiếu.”

Thông tấn viên nhất kiểm đích trào phúng, kế tục thuyết đạo: “Ngã phương đích nhân bất phương tiện quá khứ, nhi thả na lí đích không khí hiện tại sung mãn liễu kịch độc, sở dĩ ngã môn hi vọng tử thị tiên sinh, năng cú khứ tương hiện tràng phát sinh đích sự tình toàn bộ ký lục hạ lai, ngã môn hội tương kỳ toàn võng công bố.”

“Liễu giải, giá giản đan!”

Tử thị trực tiếp thân xuất liễu đại mẫu chỉ, giá kiện sự đối tha lai thuyết, giản trực tựu thị giản đan, bỉ thế tiểu học sinh tả tác nghiệp đô yếu giản đan!

“Đương nhiên, như quả nhĩ năng cú bang mang tố ta sự tình, na tựu canh hảo liễu.”

Kiến thử, thông tấn viên lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.

“Hắc hắc, liễu giải liễu giải.”

Hữu ta sự tình bất phương tiện thuyết, đãn thị tử thị thị hà đẳng nhân tinh, nhất hạ tử na tựu liễu giải liễu thông tấn viên đích ý tư, lộ xuất liễu nhất cá ý vị thâm trường đích tiếu dung.

“Na hành, ngã tựu trực tiếp xuất phát ba!”

Tử thị kích động đích tha trứ thủ, đối vu mỹ lợi kiên đích địa đồ, tha phi thường đích thanh sở, hiện tại hữu trứ truyện tống thủ hoàn, hoàn bất thị khinh khinh tùng tùng tựu năng cú quá khứ?

Đả khai truyện tống môn, tiếp quá liễu đối phương chuẩn bị đích thiết bị hậu, tử thị hòa đối phương đạo biệt hậu, trực tiếp tựu tẩu tiến liễu truyện tống môn, lai đáo liễu mỹ lợi kiên.

“Ngã tiên tra tra địa đồ, ân, cự ly hỏa xa thoát quỹ địa điểm, hoàn hữu nhất bách lai công lí.”

Thử khắc đích tử thị, dĩ kinh xuyên thượng liễu tự kỷ đích chiến bào, đại hồng sắc đích tử thị phục sức, trực tiếp tựu đại diêu đại bãi đích tẩu tại đại nhai thượng, nhất điểm đô bất đam tâm.

Tất cánh, tại giá cá thế giới lí diện, tha tử thị đích đại danh dĩ kinh phi thường đích hưởng lượng liễu, giá cá điện ảnh mạn họa đích nhân vật, cánh nhiên xuất hiện tại liễu chân thật đích thế giới thượng, phản chính tại giá cá thế giới lí diện, tử thị đích nhân khí dĩ kinh cao đáo vô pháp tưởng tượng liễu.

Đương nhiên, tượng thị tử thị tử tâm tháp địa đích tưởng yếu đương hoa quốc nhân đích sự tình, tựu bị man liễu hạ lai, nhi hoa quốc dã bất khả năng bả giá sự đáo xử thuyết.

Sở dĩ, giá dã đạo trí liễu, ngận đa đích coser, mỗi thiên đả phẫn thành tử thị đích mô dạng, tại ngoại diện nhàn cuống trứ.

Nhi hiện tại, tử thị tựu toán xuyên trứ tha đích chiến y, dã bất hội hữu nhân bả tha chân đích đương thành thị tử thị.

“Hậu lễ giải, giá lí đích khí vị chân đích nan văn a.”

Tử thị lai đáo liễu nga hợi nga châu, khứu liễu khứu tị tử, bất do đắc nhất kiểm hiềm khí đích thuyết đạo.

Tùy trứ hữu độc hữu hại đích hóa học vật chất nhiên thiêu, đại lượng đích hắc yên bị bài phóng tại liễu ngoại giới, sĩ đầu tựu năng cú khán đáo hắc áp áp đích nhất phiến.

Phảng nhược hắc vân áp thành nhất dạng, nhượng nhân cảm giác phi thường đích áp ức.

Na phạ viễn cách bách lí, đô năng văn đáo không khí lí diện di mạn đích xú vị.

“Dã bất tri đạo thị na cá sát bút thuyết mỹ lợi kiên đích không khí đô thị hương điềm đích?”

Tử thị đô nang liễu nhất thanh hống, kế tục đả khai liễu truyện tống môn cản lộ, hạ nhất khắc, tựu lai đáo liễu sự phát địa điểm.

Thử khắc, nhất ta tiêu phòng viên, nhất cá cá xuyên trứ phòng hộ trang bị, chính tại phóng hỏa, hắc áp áp đích nùng yên, tựu thị tòng giá lí khai thủy đích.

“Sách sách, nan quái tại mỹ lợi kiên đích điện ảnh lí diện, các chủng các dạng đích thế giới mạt nhật đô hội xuất hiện, nguyên lai đô thị hữu tích khả tuần đích a.”

Hiện thật lí diện một hữu giá ta đông tây, hựu chẩm hội tại điện ảnh lí diện xuất hiện?

Thử khắc đích nga hợi nga châu, tựu hòa mạt nhật hàng lâm liễu nhất dạng.

Tòng cương cương khai thủy, tử thị tựu chú ý đáo liễu, tứ chu các chủng động vật đô tại thành phiến thành phiến đích tử vong, tiểu đáo hà lí đích ngư hòa thanh oa đẳng đẳng, đại đáo các chủng sủng vật cẩu, dã sinh động vật.

Phụ cận đích cư dân đảo thị triệt ly đắc tảo, đảo thị tạm thời một hữu thập ma tử vong án lệ, bất quá thân thể bất thích đảo thị bất thiếu.

Chỉ bất quá, giá ta hữu độc vật chất, hội đạo trí nhân loại tổ chức bệnh biến nham biến, hoặc hứa tảo kỳ một thập ma biến hóa, đãn thị chỉ bất định bất cửu hậu tựu đắc nham chứng thập ma đích.

Bất quá mỹ lợi kiên chính phủ khả bất quản giá chủng, hiện tại đích tha môn, chỉ tưởng bả giá kiện sự đích ảnh hưởng cá áp hạ lai, bình nhật lí đô thị trạm tại đạo đức chế cao điểm thượng, đả trứ hoàn bảo, bảo hộ động vật đích hoảng tử, tại thế giới thượng, đối kỳ tha quốc gia chỉ chỉ điểm điểm.

Hiện tại tha môn khả quản bất liễu na ta liễu, đả toán trực tiếp bả độc khí cấp bài đáo đại khí, nhượng toàn thế giới nhất khởi thừa đam.

Giá nhất điểm, hòa tiểu viết bổn đích tố pháp hà kỳ tương tự.

Nhất cá ô nhiễm hải dương, nhất cá ô nhiễm thiên không, giản trực tựu thị lang bái vi gian.

“Hải, ca môn, mang xá ni?”

Dĩ tử thị đích thể chất, giá điểm tề lượng khẳng định thị một hữu uy hiếp đích, tha đại diêu đại bãi đích tựu lai đáo liễu nhất cá tiêu phòng viên đích thân biên, phách liễu phách hậu giả đích kiên bàng.

“Tạ đặc, hách ngã nhất khiêu, nhĩ hữu mao bệnh ba?”

Bổn lai hoàn tại khán trứ thiêu hỏa đích tiêu phòng viên, hách liễu nhất khiêu, tựu soa khiêu khởi lai liễu nhẫn bất trụ tựu khai mạ.

“Cai tử, nhĩ càn ma? Bất phạ tử mạ? Hoàn xuyên liễu cá tử thị đích phục trang cosplay? Nhĩ chân đương nhĩ thị tử thị bất thành?”

Giá cá tiêu phòng viên khán khởi lai hữu ta niên khinh, khán đáo liễu tử thị tịnh bất thị tiêu phòng đội đích nhân, hựu một xuyên phòng hóa phục, tiện trứu mi tuân vấn khởi lai.

Bất quá thuyết đáo giá lí, tha hựu nhẫn bất trụ mi đầu nhất thiêu, đái trứ ta hứa nan dĩ trí tín, vấn đạo: “Nhĩ chân thị, tử thị?”

Tại giá cá thế giới thượng, tử thị đích tồn tại tảo dĩ bất thị bí mật, trừ liễu tử thị bổn nhân, hoàn bất hội hữu nhân đảm đại đáo trực tiếp tại độc vụ lí diện nhàn cuống.

“Một thác, như giả bao hoán, ngã tựu thị nhân kiến nhân ái, hoa kiến hoa khai, ti tửu kiến liễu đả khai cái đích tử thị!”

Tử thị dã một hữu ẩn man, trực tiếp tương diện tráo yết khởi liễu nhất bán, năng cú tại giá dạng đích hoàn cảnh lí diện, một hữu nhậm hà phòng hộ thố thi, trừ liễu tử thị bổn nhân, hoàn chân bất khả năng hữu đệ nhị cá nhân liễu.

“Tử thị! Ngã thị nhĩ đích phấn ti! Ngã khiếu kiệt tây tư tân tắc, thị cách bích tiêu phòng trạm đích nhất danh tiêu phòng viên, ngã tòng tiểu tựu hỉ hoan khán nhĩ đích mạn họa, nhĩ năng hòa ngã hợp trương chiếu, tái thiêm cá danh mạ?”

Tại xác định liễu tử thị đích thân phân hậu, giá cá tiêu phòng viên trực tiếp hóa thân liễu mê đệ, nhãn mạo tinh quang đích thuyết đạo, tịnh thả đào xuất liễu thủ cơ, tưởng yếu phách chiếu.

“……”

Giá nhượng tử thị đô kinh nhạ liễu, chẩm ma dã một tưởng đáo, cư nhiên hội ngộ đáo tiểu mê đệ liễu?

“Đương nhiên một vấn đề, bất quá nhĩ năng cáo tố ngã, giá lí phát sinh liễu thập ma sự mạ?”

Tử thị khả một hữu vong ký tự kỷ đích mục đích, trực tiếp vấn liễu khởi lai.