“Cách nhĩ, ngã tri đạo, nhĩ tịnh bất thị thập ác bất xá đích nhân, nhi thả, dã tịnh phi thị sở hữu đích thần minh, đối vu tín đồ đích kỳ đảo, đô thị vô động vu trung đích.”
Tại kinh quá liễu đoản tạm đích chiến đấu chi hậu, lôi thần thác nhĩ bị cách nhĩ đả đảo tại địa, thâm tri tự kỷ tịnh phi thị đối thủ liễu, khán trứ đối phương lợi dụng thải hồng kiều, đả khai liễu nhất đạo truyện tống môn, tri đạo nhất thiết đô vô pháp vãn hồi liễu, tiện thí đồ dụng ngôn ngữ khuyến thuyết cách nhĩ.
“……”
Cách nhĩ nhất kiểm đích hắc tuyến, tâm lí bất đình tại thổ tào trứ, lôi thần thác nhĩ thị bất thị sỏa?
Tự kỷ hòa nhĩ căn bổn tựu bất thục, nhĩ dĩ vi tam ngôn lưỡng ngữ tựu năng cú bả ngã cuống phiến liễu?
Thành nhiên, nhĩ thuyết đắc dã hữu đạo lý, thế sự vô tuyệt đối, khẳng định tồn tại trứ lệ ngoại, đãn thị hiện tại đích cách nhĩ, bổn tựu dĩ kinh thị thiên chấp liễu, nhĩ nhất cá bất thục đích nhân, hòa ngã thuyết giá ta, nhĩ giác đắc khả năng hữu dụng mạ?
Tựu liên cách nhĩ, đô bị lôi thần thác nhĩ đích thoại cấp chỉnh bất hội liễu.
“……”
Cách nhĩ thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn lôi thần, tiện nghĩa vô phản cố đích tẩu tiến truyện tống môn, hoặc hứa hữu đích phản phái đích xác hội bị chủy pháo cấp thuyết động, đãn thị cách nhĩ khẳng định bất hội.
Thông quá liễu truyện tống môn, cách nhĩ tiện lai đáo liễu nhất cá không khoáng đích không gian lí diện, tại tha đích tiền phương, hữu nhất cá phảng phật thị nhân hình đích vũ trụ chính tại tiền phương, kỳ thân thể nội bộ, thị nhất cá cá đích tinh hệ, tinh thể, như đồng chân đích thị nhất cá vũ trụ, xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền.
Giá tiện thị vĩnh hằng đích khu thể, tha bổn tựu thị vũ trụ ý thức đích tổng hòa.
Nhi một hữu nữ lôi thần giản lai bang mang, lôi thần thác nhĩ như kim chỉ năng bị nhất chúng ám ảnh ma thú cấp án tại địa thượng, vô lực đích khán trứ nhãn tiền phát sinh đích nhất thiết, tha tri đạo, cách nhĩ hứa hạ nguyện vọng hậu, tha dã chỉ hữu tử lộ nhất điều liễu.
Kỳ thật tựu toán thị giản phúc tư đặc tưởng yếu lai bang mang, dã một hữu cơ hội liễu, thử khắc trần mộc dã dĩ kinh tương chỉnh cá không gian cấp phong tỏa liễu, tha tưởng quá lai dã một hữu na cá năng lực liễu.
“Vĩ đại đích vĩnh hằng, ngã yếu hứa hạ ngã đích nguyện vọng, ngã……”
Dã tựu thị tại giá cá thời hầu, thần điện ngoại đích không gian, nguyên bổn đích hắc ám lĩnh vực, như kim bị thâm hồng sắc sở thế đại, nhất cá khủng phố đích tồn tại, hàng lâm đáo liễu giá cá không gian.
Tà thần tái thác lạp khắc, nhất cá lão bài đích duy độ ma thần, dĩ cập duy độ chi chủ.
Chỉnh cá không gian phảng phật đô tại chấn động, cách nhĩ hoàn một hữu lai đắc cập thuyết đắc thoại, trực tiếp bị trung đoạn, hữu ta nan dĩ trí tín đích khán thiên không bị xâm nhiễm thành liễu thâm hồng sắc.
Truyện thuyết lí diện khả một hữu giá dạng đích thuyết pháp a?
Thâm hồng sắc đích năng lượng ba động, đái trứ tà ác đích khí tức, dữ truyện thuyết trung đích vĩnh hằng hoàn toàn bất đồng a!
Tà thần tái thác lạp khắc khả bất thị đa mã mỗ giá chủng bán điếu tử khả dĩ tương đề tịnh luận đích, lai đáo liễu giá cá không gian chi hậu, tha tựu cấp bất khả nại đích tuyên dương liễu tự kỷ đích đáo lai, dụng nhất chủng phủ khám chỉnh cá thế giới, cao cao tại thượng đích thái độ, diện đối chỉnh phiến không gian lí diện sở hữu đích sinh mệnh.
Bao quát liễu cương cương tô tỉnh đích vĩnh hằng.
Thử khắc, nhân hình vũ trụ đích vĩnh hằng, dã thị tranh khai liễu tự kỷ đích song nhãn, tác vi toàn tri toàn năng đích thần, thử khắc đích cương cương chúc tính đích vĩnh hằng, dã mãn thị mộng bức.
Nhĩ chẩm ma cảm a? Giá ma dũng đích mạ?
Tái thác lạp khắc đích năng lực thập phân cường đại, tại tẫn kỳ toàn lực đích tình huống hạ, thậm chí khả dĩ đả bại hành tinh thôn phệ giả, tồi hủy thế giới đối tha lai thuyết, dã tự hồ thị cử thủ đầu túc chi gian tựu năng cú hoàn thành đích sự tình.
“Thị thùy?”
Chân thân hàng lâm liễu giá cá thế giới bất đắc bất thuyết, tái thác lạp khắc đích bài diện hoàn thị ngận đại đích, khinh dịch đích tựu cải biến liễu chỉnh cá thế giới đích chúc tính, nhượng hắc ám đích ám ảnh lĩnh vực, biến thành liễu sung xích tà ác đích sát ý.
“Ngã nãi tà thần tái thác lạp khắc, thế giới đích thống trị giả, sở hữu nhân, thần phục vu ngã!”
Bất đắc bất thuyết, tại tức đích thế giới lí diện duy ngã độc tôn tập quán liễu, lai đáo liễu giá cá không gian, tái thác lạp khắc căn bổn tựu một hữu tưởng kỳ tha đích đông tây, trực tiếp tựu dĩ tối cường đại đích tư thái hàng lâm, mục trung vô nhân.
Nhi giá, tự nhiên dã kích nộ liễu lánh nhất cá tồn tại.
Cường hãn đích khí tức, trực tiếp áp tử liễu ngận đa đích nhược giả, tượng thị na quần bị cách nhĩ trảo lai đích tiểu hài, căn bổn tựu thừa thụ bất trụ áp lực, trực tiếp phân phân bạo tễ, tựu liên lôi thần thác nhĩ hòa cách nhĩ lưỡng nhân, thử khắc đô thị bị áp đắc suyễn bất quá khí lai, cách nhĩ tưởng yếu tầm hiệp tự kỷ đích nguyện vọng đô một hữu bạn pháp, liên khẩu đô trương bất khai liễu.
“Thị thùy, đảm cảm sát liễu ngã đích phân thân, ngã yếu tương nhĩ toái thi vạn đoạn!”
Tái thác lạp khắc tảo thị trứ chỉnh cá không gian, ngận khoái đích tựu tương giá lí đích nhất thiết tẫn thu nhãn để.
Cách nhĩ, thác nhĩ, giá lưỡng cá tiểu lạp ngập, tại ngoại diện hoàn hữu nhất quần thừa thụ bất trụ áp lực đích tiểu hài, dĩ cập nhất cá thạch đầu nhân, toàn đô thị nhất quần lạp ngập.
Hoàn hữu, giá thần điện trách giá ma nhãn thục? Nhi thả, thấu quá liễu thần điện, tái thác lạp khắc dữ kỳ trung mỗ cá tồn tại đích mục quang bất do đắc đối thị liễu khởi lai.
“……”
Vĩnh hằng đại thần?
Tà thần tái thác lạp khắc trực tiếp đãng cơ liễu, tựu giá dạng ngốc ngốc đích khán trứ đối phương, nhi đối phương đồng dạng dã thị lãnh mạc đích chú thị trứ tha.
Giá thập ma tình huống? Vi thập ma vĩnh hằng đại thần hội xuất hiện tại giá lí?
Nan đạo thị vĩnh hằng kích sát liễu tự kỷ đích phân thân?
Khả thị một lý do a, phân thân dã thị ủng hữu giá bổn thể đích ký ức hòa kiến thức đích, như quả chân đích ngộ đáo liễu vĩnh hằng, na ma tự nhiên thị bất khả năng chiêu nhạ đối phương đích, dã bất hội một hữu tiêu tức truyện hồi lai a?
Giá nhất thiết, đáo để thị chẩm ma hồi sự nhi?
Khán đáo liễu vĩnh hằng, na phạ chỉ thị nhất cá phân thân, tái thác lạp khắc chỉnh cá nhân đô hách trụ liễu. Tựu tượng thị bị nhân thi liễu định thân chú nhất dạng, đô dã bất cảm động nhất hạ.
Biệt khán tha chỉnh thiên xuy hư năng cú đả bại ngũ đại sang thế thần minh chi trung đích hành tinh thôn phệ giả, đãn thị sang thế thần minh chi trung, dã thị phân tam lục cửu đẳng đích, tương tự tinh thôn giá cá cấp biệt, hòa kỳ tha tứ cá trừu tượng thần minh tương bỉ, căn bổn tựu toán bất đắc thập ma.
Diện đối vĩnh hằng, tà thần tái thác lạp khắc hoàn thị hữu trứ tự tri chi minh đích.
Tuyệt đối đả bất quá!
Mỗi nhất cá vĩnh hằng đích phân thân, kỳ thật lực đô đạt đáo liễu toàn năng vũ trụ cấp biệt, giá khả thị năng cú túng hoành chỉnh cá đa nguyên vũ trụ đích lực lượng, duy độ ma thần tại tha đích diện tiền, tựu phảng phật thị nhất cá tiếu thoại.
“……”
Vĩnh hằng dã một hữu biểu kỳ tự kỷ đích tưởng pháp, tha trực tiếp động thủ liễu, nhậm hà thoại bất đa đích điển phạm.
Chi gian, nguyên bổn bị tà thần lực lượng sở sung xích trứ đích không gian, tà thần đích ma lực đẩu nhiên gian tiêu thất bất kiến, bị hư không sở thế đại, nhi vĩnh hằng đích thân ảnh, dã bất tái thị chi tiền na dạng tiểu tiểu nhất cá, nhi thị trực tiếp hóa thân thành vi liễu thiên địa, lãnh mạc đích phủ thị trứ tái thác lạp khắc.
Sang thế thần minh bất dung tiết độc, tái thác lạp khắc giá tư, cương lai giá lí tựu dụng khí thế uy áp vĩnh hằng, giá bất thị trực tiếp lạp cừu hận mạ?
Phản chính, hiện tại đích vĩnh hằng, tựu tưởng yếu lộng tử tà thần tái thác lạp khắc.
Giá thị hãm tịnh, thị thùy tưởng yếu hại ngã?
Giá cá thời hầu, diện đối trứ vĩnh hằng đích công kích, tha tưởng yếu đào tẩu, khước thị phát hiện, chỉnh phiến không gian đô bị cách tuyệt khai lai, tha tưởng yếu liên hệ tự kỷ đích thâm hồng vũ trụ đô một hữu nhậm hà đích bạn pháp.
Dã bất tri đạo thị hữu nhân khắc ý vi chi đích, hoàn thị vĩnh hằng tố đích giá nhất thiết, phản chính, hiện tại đích tà thần, canh bổn ly bất khai giá phiến không gian!
Hoạt đắc việt cửu, việt bất tưởng tử.
Tại diện đối vĩnh hằng đích thời hầu, tha thâm tri tự kỷ tịnh phi thị đối thủ, đãn thị tưởng yếu hoạt hạ khứ, duy hữu phản kháng, hoặc hứa năng cú trảo đáo đào tẩu đích khế cơ.