“Đương nhiên một vấn đề, tựu nhượng ngã môn khứ khán khán, giá cá thế giới chân chính tồn tại đích thần tiên cứu cánh thị thập ma dạng đích.”
Trần mộc điểm liễu điểm đầu, tha đối vu giá cá thế giới dã thị phi thường đích cảm hưng thú, đái thượng nữ yêu tiểu đội dã bất thị thập ma vấn đề.
“Bất quá thoại thuyết hồi lai, kí nhiên thị na tra đích thế giới, vi thập ma bất khiếu thượng na trá nhất khởi khứ?”
Tại vạn giới hoa hạ trung dã thị tồn tại na trá đích, dã thị trần mộc tối tiên sang tạo xuất lai đích thần minh, dĩ vĩnh hằng tộc đích khu thể vi lam bổn sang tạo, như kim canh thị hoàn toàn chưởng ác liễu không gian bảo thạch đích lực lượng.
Kinh quá liễu giá ma đa niên đích thành trường, na tra đích thật lực, dĩ nhiên bất dung tiểu thứ.
Kí nhiên yếu khứ na tra ma đồng hàng thế đích thế giới, vi thập ma bất đái thượng tự kỷ đích na trá?
“Na trá bất tri đạo na lí khứ liễu, căn bổn trảo bất đáo tha đích hạ lạc.”
Đối thử, trịnh hiền chỉ thị vô nại địa diêu liễu diêu đầu, tha tịnh một hữu năng cú liên hệ đắc thượng na trá giá gia hỏa.
Tại ngận tảo dĩ tiền, na tra tựu hòa dương tiễn, hoàn hữu lôi chấn tử nhất khởi, tam nhân tổ thành liễu nhất cá luân hồi tiểu đội, tại tự kỷ đích vũ trụ tham tác hoàn liễu, tựu khứ kỳ tha đích vũ trụ, khả dĩ thuyết thị ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ.
Giá thời hầu dã bất tri đạo tha môn tại càn thập ma, phản chính trịnh hiền đệ nhất thời gian một năng liên hệ đắc thượng, bất quá khứ tham tác ma đồng hàng lâm đích thế giới, dã bất nhất định tất tu yếu hữu na trá cân trứ, sở dĩ dã tựu bất tái cường cầu, hữu trần mộc hòa nữ yêu tiểu đội đích thành viên, giá cá thế giới hoàn thị khả dĩ sấm nhất sấm đích.
Chỉ yếu bất khứ chiêu nhạ tam thanh giá dạng đích tồn tại, giá cá thế giới đối tha môn nhi ngôn, kỳ thật dã bất thị na ma đích nguy hiểm, sở dĩ kỉ nhân tố hảo chuẩn bị tiện câu thông chủ thần, truyện tống chí ma đồng hàng lâm đích thế giới.
——
Thiên địa linh khí lịch kinh thiên niên, dựng dục xuất nhất khỏa hỗn nguyên châu, tha đích hấp thực chi nhạc tinh hoa lực lượng bất đoạn tăng trường, đãn tha hấp thực đích linh khí thái tạp liễu, tiên khí ma khí triền nhiễu bất thanh, thiện ác bất phân, tại nguyên thủy thiên tôn đích thụ ý hạ, thái ất chân nhân nã trứ linh châu hòa ma hoàn hạ giới, chuẩn bị tương linh châu thác sinh vu trần đường quan lý tĩnh đích nhi tử na tra thân thượng.
Nhiên nhi âm soa dương thác hạ, linh châu hòa ma hoàn bị điệu bao. Thái ất chân nhân hậu thu na tra vi đồ, đạo kỳ hướng thiện.
Thân công báo tịnh tương linh châu đái đáo long tộc, tương kỳ đầu thai vu long tộc đông hải long vương chi tử, ngao bính đích thân thượng, tịnh tại thử đam nhậm ngao bính đích sư tôn, tưởng dĩ thử nhi dương danh lập vạn, trọng tân đắc đáo nguyên thủy thiên tôn đích khẳng định, tranh đoạt xiển giáo thập nhị kim tiên tối hậu nhất vị.
“Giá cá thế giới sung mãn linh khí, giá chủng cảm giác hoàn chân thị cửu vi a.”
Trần mộc kỉ nhân lai đáo liễu giá cá thế giới, tiểu hồ li tô đát kỷ tiện bế trứ nhãn tình thâm hấp liễu nhất khẩu khí.
Tha hoạt dược vu phong thần thời kỳ, na cá thời hầu dĩ hậu, tha sở tại đích thế giới, linh khí trục tiệm đích tiêu tán, tại tha đích na cá thế giới lí, tựu toán tưởng yếu tu luyện thành yêu tiên, đô thị nhất kiện phi thường khốn nan đích sự tình, tựu canh biệt đề tái tiến nhất bộ liễu.
Thiên địa linh khí trục tiệm đích hi thiếu, dã nhượng tiểu hồ li khai thủy tham tầm kỳ tha biến cường đích bạn pháp, giá tài hữu liễu tha sang kiến đích bảo thanh phường.
Tái hậu lai, trần mộc lai đáo liễu giá cá thế giới chi hậu, cấp liễu tha canh hảo đích tuyển trạch, khứ chư thiên vạn giới trung tầm cầu đột phá đích khế cơ, xuyên toa vu bất đồng thế giới, luy tích tự kỷ đích để uẩn.
Như kim tha môn lai đáo đích na tra thế giới, thị na tra cương cương đản sinh đích thời hầu, phong thần chi chiến hoàn vị khai thủy, giá cá thời hầu, dã thị thiên địa linh khí tối vi nùng úc đích thời hầu, giá nhượng tiểu hồ li tô đát kỷ, thập phân trầm túy vu giá cá thế giới đích linh khí.
“Đích xác, ngã môn khứ quá ngận đa thế giới, hoàn một hữu na cá thế giới ủng hữu giá dạng đích linh khí nùng độ.”
Tiểu thanh đồng dạng dã thị thuyết đạo, tha hòa tiểu bạch lưỡng nhân đản sinh tương đối lai thuyết đô trì liễu ngận đa, tiểu bạch đản sinh đích thời gian đại khái tại hán triều, nhi tiểu thanh tắc thị vãn liễu ngũ bách niên, đại khái thị tại tùy triều thời kỳ.
Tha môn đản sinh đích thời hầu, thiên địa linh khí dĩ kinh phi thường đích hi bạc, hà tằng kiến quá như thử nùng úc đích linh khí?
Giá nhượng lưỡng yêu phi thường hỉ hoan giá cá thế giới, tại giá lí dã thị nhất chủng hưởng thụ.
“Tại giá lí ứng cai đối nhĩ môn đích tu luyện dã hữu sở bang trợ.”
Tuy nhiên trần mộc một hữu tu tiên, đãn thị dã tri đạo linh khí đối vu tu luyện đích hảo xử, đối vu tha lai thuyết, tha dã thị năng cú cảm giác đáo tại giá cá thế giới đãi trứ, tự kỷ phi thường đích thư phục khiếp ý.
“Đối ngã môn lai thuyết, hiện tại tối trọng yếu đích thị cảo thanh sở thời gian.”
Trần mộc điểm liễu điểm đầu, đối kỉ vị yêu nữ thuyết đạo: “Tòng chư thiên vạn giới trung, ngã môn đại khái dã năng cú tri đạo giá cá thế giới đích kịch tình, hiện tại ngã môn yếu tố đích, dã chỉ thị nhu yếu cảo thanh sở thời gian điểm tựu hành liễu.”
Ma đồng hàng thế đích kịch tình kỳ thật ngận giản đan, giản đan thuyết, tựu thị linh châu hòa ma hoàn đích ân oán tình cừu, ái hận giao chức.
Hỗn độn châu bị nguyên thủy thiên tôn luyện hóa, thành vi liễu linh châu hòa ma hoàn, bổn ý thị tương linh châu thác sinh vu ly cảnh chi tử na tra đích thân thượng, tịnh tồi hủy ma hoàn, thùy tri ý ngoại chi hạ, thân công báo đạo thủ liễu linh châu, tịnh tương ma hoàn thác sinh vu na tra thân thượng, nhượng na tra thành vi liễu thiên sinh ma chủng.
Giá dã ý vị trứ, na tra tam tuế đích thời hầu, tương hội diện lâm thiên kiếp, bất xuất ý ngoại đích thoại tương hội táng thân vu thử.
Bất quá tất cánh thị chủ giác, hữu trứ chủ giác quang hoàn, hựu na lí thị na ma dung dịch tử điệu đích?
Phản chính giảng thuật đích tựu thị na tra đích thành trường, dữ ngao bính đích hữu tình, tối chung nghịch thiên cải mệnh đích cố sự.
“Tại giá cá thế giới, hữu trứ nguyên thủy thiên tôn giá dạng đích cường đại tồn tại, bất tri đạo tha môn đích thật lực như hà, ngã giác đắc tạm thời bất yếu sử dụng ngã đích năng lực, dĩ miễn dẫn khởi tha môn đích chú ý, dẫn khởi bất khả khống đích biến hóa.”
Thuyết đáo để hoàn thị đối “Thiên tôn” đích thật lực bất thái thanh sở, trần mộc bất tưởng khinh cử vọng động, phủ tắc hoán cá thế giới đích thoại, trực tiếp động dụng thần minh đích lực lượng tựu năng tham tri nhất thiết.
“Cảo thanh sở thời gian tiết điểm phi thường dung dịch, khứ trần đường quan, đả thính na tra đích niên linh tựu hành liễu, thiên kiếp hàng hạ đích thời hầu tựu thị na tra tam tuế sinh nhật đích thời hầu, ngã môn tự nhiên dã tựu năng tri đạo thời gian tiết điểm liễu.”
Tiểu hồ li tô đát kỷ song thủ xoa yêu, vi tiếu đích thuyết đạo.
“Một thác, vô luận như hà ngã môn dã thị nhu yếu khứ nhất tranh trần đường quan đích.”
Tiểu thanh tiểu bạch đối thị nhất nhãn, tha môn dã thanh sở, canh tiến nhất bộ đích cơ duyên tựu tại giá lí.
“Na ngã môn tẩu ba, tưởng yếu trảo đáo trần đường quan, vấn đề ứng cai bất đại.”
Đại lan giá thời hầu dã thuyết đạo, tha nhất trực kháo đích thị yêu tộc đích huyết mạch lực lượng, đãn huyết mạch đích lực lượng chung quy hữu hạn, đặc biệt thị yêu tộc, thị tồn tại trứ thượng hạn đích, trừ phi đoái hoán kỳ tha đích huyết mạch, biến thành khắc tinh nhân giá chủng, giá dạng đích thoại, dã hội hữu ngận cao đích thượng hạn.
Đãn tác vi nhất danh yêu tộc, đại lan đối vu tự kỷ đích huyết mạch hoàn thị ngận khán trọng đích, tha tịnh bất tưởng yếu cải biến tự kỷ đích chủng tộc, sở dĩ đối vu tu luyện dã nhất trực ngận cảm hưng thú.
Bất quá nhất trực dĩ lai, tha môn dã một hữu ngộ đáo na cá thế giới ủng hữu trứ sung túc đích linh khí, sở dĩ đại lan tu luyện đích sự tình dã tựu nhất trực các trí trứ, đãn hiện tại lai đáo liễu giá cá phong thần chi chiến tiền đích thế giới, giá lí sung mãn liễu linh khí, đại lan dã hữu vọng khả dĩ tiến hành tu luyện, sở dĩ tha dã hiển đắc hữu ta bách bất cập đãi.
“Tại na cá phương hướng ngã cảm tri đáo hữu nhân loại, ngã môn trực tiếp quá khứ ba.”
Đại lan khán hướng nhất cá phương hướng, kỉ nhân điểm liễu điểm đầu, tiện hướng trứ na cá phương hướng tẩu khứ.