Hắc bào nam tử hòa trần trục phong chiến tại nhất xử.
Nhị nhân khuynh tình đại chiến.
Tha môn kiếm đối kiếm, nhãn đối nhãn, tinh thần dữ ý chí tề tề giao phong.
Chỉ nhất sát na, tựu thị bất tuyệt vu nhĩ đích kiếm nhận tương hỗ giao kích thanh.
Nguyên bổn kiếm thuật cao siêu đích kiếm khách giao thủ hội hữu nhất cá bất thành văn đích mặc khế, na tựu thị bỉ kỹ bỉ nghệ bất bính khí, chí thiếu bất hội chủ động khắc ý đích khứ đối bính.
Nhân vi tại chư bàn binh khí trung, kiếm khí đích giới cách tối cao, phổ thông nhân thị bội bất khởi bảo kiếm đích.
Nhất bả hảo điểm đích đao, khả năng chỉ nhu yếu nhị tam bách tiền tựu cảo định liễu. Đãn nhược thị nhất bả đồng dạng phẩm chất đích kiếm, na nhất thiên tiền thị khởi bộ giới.
Thị diện thượng tối phổ thông đích đao, sơn thiết đao, giá thị hắc sắc đích đa dụng đồ tiến sơn đích phòng thân đao, dã bất quá nhị tam thập tiền.
Quý dã bất quá ngũ lục thập.
Đãn nhược thị nhất bả đê phẩm đích kiếm.
Tối thứ dã yếu nhất nhị bách tiền.
Sở dĩ phổ thông đích giang hồ nhân khả năng dụng bất khởi kiếm.
Kí nhiên như thử, hữu liễu nhất bả kiếm hội chẩm ma dạng? Đương nhiên thị bội gia đích trân thị ái tích liễu.
Dụng kiếm dữ nhân chiến đấu, hội tại bất tự giác trung chủ động khắc ý đích bảo hộ tự kỷ đích kiếm khí.
Đãn giá thời đích trần trục phong dữ hắc bào nam tử toàn đô bất tại ý thử điểm liễu, tha môn tẫn tình xuất thủ, tẫn tình đối chiêu, tẫn tình sử kiếm, tối đại hạn độ huy sái kiếm khí.
Mỗi nhất tức trung, tha môn đích bảo kiếm đô yếu phát động cấp xúc đích giao kích.
Giá mật mật ma ma binh binh bàng bàng đích thanh âm nhượng nhân tâm kinh nhục khiêu.
Nhị nhân thân hình dã phi khoái đích di động liễu khởi lai.
Khai thủy mãn tràng tử loạn thoan.
Chiêm chi hốt tại tiền, du chi hốt tại vĩ.
Tha môn nhị nhân, khoái kiếm đối bính, khinh kiếm hỗ nhiễu, trọng kiếm ngạnh khảm, kiếm chiêu khoái khoái mạn mạn biến hóa vô hữu định thức, kiếm tiêm chỉ đông đả tây, chỉ nam đả bắc, nhị nhân đích thân hình canh thị tương đối củ triền tại nhất khởi, tha môn tòng đông biên đả đáo tây biên, tòng tây biên đả đáo nam biên, tòng nam biên đả đáo bắc biên, tòng bắc biên hựu đả đáo trung gian, tòng trung gian đả đáo nhiễu trụ tử bào, tòng trụ tử thượng đả đáo thần tọa thượng, tòng thần tọa đả đáo tường thượng, tòng tường thượng đả đáo môn bàng, tòng môn bàng đả đáo môn lương, tòng môn lương đả đáo lương trụ, tòng lương trụ hựu đả đáo liễu không trung.
Liên phiên đích chiến đấu, tiết tấu chi khoái nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn.
Giá thị tinh thải đích nhất chiến.
Lưu nhất phu, trương tiểu ất, cẩm thiên, dương tuyết nhạn đẳng chư nhân đô trầm mê tiến khứ.
Quan ma giá nhất chiến, đối võ giả ích xử thái đại liễu.
Ngận đa nhân hỉ hoan khán nhân bỉ võ, nhất thị khán nhiệt nháo, lánh nhất cá tựu thị chân hữu cao thủ khán biệt nhân bỉ võ lai phong phú tự kỷ đích võ học.
Thử thời, trần trục phong dĩ kinh hòa hắc bào nam tử đả phong liễu.
Chiêu pháp, việt lai việt thục.
Kiếm thức, việt lai việt tinh.
Tựu liên nội công, dã như trường giang đại hà, cổn cổn đãng đãng, thao thao bất tuyệt.
Chiến chí điên, chiến chí cuồng, chiến chí vô tưởng vô niệm.
Sở dĩ thuyết, tại vô hình chi trung, tha đích thật lực thị việt lai việt cường. Phản nhi thị hắc bào nam tử, tha tuy nhiên võ công ngận cao, kiếm khí cường kính, khả hữu nhất điểm, tòng thủy chí chung, tha tuy cường, khước vị hữu canh cường.
Tại nhất khai thủy, tha hoàn năng áp trứ trần trục phong, thậm chí thị áp nhất đầu.
Chỉ thị khảo lự đáo trần trục phong thị tự gia hậu duệ, sở dĩ xuất thủ tổng lưu hữu dư địa, hữu ta phóng thủy.
Đãn tha phóng bỉ bất phóng.
Tại kích liệt đích chiến đấu trung, trần trục phong nhất điểm điểm đích tại ban hồi cục thế.
Tòng bị niễn áp, miễn cường ứng đối, đáo khai thủy năng cú phòng thủ phản kích. Thậm chí phản kích bỉ suất việt lai việt đa.
Nhiên hậu thị nhất điểm điểm khai thủy, trục tiệm chí bình thủ.
Giá nhất đoạn, đả đắc canh kích liệt liễu.
Thậm chí nhị nhân xuất thủ đô bất cố kỵ bàng nhân liễu.
Bất thiếu nhân do vu sảo vi kháo cận một chú ý, tựu bị kiếm khí lược quá, khinh điểm đích mạc danh kỳ diệu tựu tử liễu, trọng giả bị kiếm khí chú nhập thân thể, cánh nhiên năng cú tạc thành huyết vụ, tựu ly phổ.
Đãn tại lưu nhất phu đẳng nhân khán lai, đáo dã bất kỳ quái.
Nhu yếu tri đạo, cao thủ bỉ võ, dã bất thị nhất thượng lai tựu năng tiến nhập đáo tối cường trạng thái đích.
Tựu tượng nhân bào bộ, dã thị yếu dự tiên nhiệt thân.
Báo tử đích sơ thủy tốc độ dữ điên phong tốc độ dã bất thị nhất hồi sự.
Nhất cá đạo lý.
Cương cương khai thủy, trần trục phong hòa hắc bào nam tử chiến đấu thời, song phương sử dụng đích lực lượng hoàn tại khống chế.
Đãn đáo liễu hậu lai tựu một na hồi sự liễu.
Song phương đô tại khuynh tẫn toàn lực địa giao chiến, tha môn nhân đối nhân, nhãn đối nhãn, kiếm đối kiếm, chỉnh cá não tử phóng không tư tưởng, bất niệm kỳ dư, hữu đích chỉ thị nhãn tiền đích địch nhân, đối thủ, tại giá dạng kích liệt đích giao chiến hạ, na hữu không dư quản lý kỳ tha.
Thậm chí, nhị nhân việt chiến việt cường.
Đặc biệt thị trần trục phong, chính thông quá hắc bào nam tử giá cá kinh nghiệm đại lễ bao tăng cường tự kỷ.
Tha đối kiếm pháp đích cảm ngộ việt lai việt cường, giá nhất điểm chính tại hiển hiện.
Nguyên bổn, tha đích kiếm pháp, thị thiểm điện phích lịch kiếm pháp.
Hậu lai tựu tại thiểm điện phích lịch kiếm pháp trung gia nhập liễu yến môn kiếm pháp.
Nhiên nhi, tùy trứ kích đấu, tha đích thiểm điện phích lịch kiếm pháp bất chẩm ma dụng liễu, phản nhi sử đắc canh đa đích thị yến môn kiếm pháp.
Nguyên lai tha bổn ý thị tưởng dung hợp lưỡng môn kiếm thuật.
Đãn hiện tại tình huống bất duẫn hứa.
Càn thúy bả thiểm điện phích lịch kiếm pháp đương thành thược thi dẫn tử, nhượng tha canh hảo đích tham ngộ yến môn kiếm pháp.
Dã hứa yếu thuyết, hắc bào nam tử đích yến môn kiếm pháp luyện liễu thiên niên, khởi thị trần trục phong giá đoản thời gian khả dĩ truy cản đích.
Kỳ thật giá điểm thác liễu.
Yếu tri đạo, nhân dữ nhân, thị bất nhất dạng đích.
Hắc bào nam tử luyện đích yến môn kiếm, tái hảo dã chỉ thị tha tự kỷ tha nhất cá nhân đích yến môn kiếm pháp. Tha đích cảm ngộ, tha đích tư tưởng, tha đích dụng kiếm lý niệm, hựu khởi thị trần trục phong đích. Căn bổn bất nhất dạng.
Tựu hảo bỉ, đồng dạng nhất chủng thụ, thậm chí thị nhất khỏa thụ đích chủng tử, đãn năng trường xuất nhất mô nhất dạng đích thụ mạ?
Tuy nhiên hắc bào nam tử hòa trần trục phong luyện đích đô thị yến môn kiếm pháp, khả tha môn tất cánh thị lưỡng cá bất nhất dạng đích nhân, đối vu đồng nhất sáo kiếm pháp, sơ thời thị án nhất chiêu nhất thức học đích, khả luyện đáo liễu tinh thâm thời, tựu bất nhất dạng liễu.
Bỉ như hắc bào nam tử đích kiếm pháp tẩu đích tựu thị triệt để đích linh hoạt thoại. Nhất chiêu kiếm pháp sử chi nhất bán tựu vô phùng liên tiếp lánh nhất chiêu kiếm pháp, hựu hoặc giả minh minh nhất thức kiếm chiêu, xá tiền bán chiêu bất dụng, trực tiếp tòng hậu bán chiêu sử xuất lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!