Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Hàng thần> đệ 19 chương lão thúc công yêu hóa liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Yếu sát lão thúc công giá kiện sự, trương tiểu ất chỉ thị kiến nghị.

Tha thị chân tưởng giá ma tố.

Đãn trương tiểu ất tuy nhiên quả quyết tâm ngoan, tất cánh hoàn thị hữu để tuyến đích.

Giá lí, tất cánh thị cẩm gia đích sự, cai chẩm ma bạn, tối chung hoàn thị yếu khán cẩm thị đích ý kiến.

Giá khiếu tôn trọng.

Cẩm thị tưởng liễu tưởng, nhất giảo ngân nha, chính yếu phát thoại.

Na vị lão thúc công dĩ kinh a a lãnh tiếu trứ hiện thân liễu.

Tha, tòng thiên nhi hàng.

Nguyên lai thử nhân nhất trực đam tâm cẩm gia đích bí mật bị phát hiện, sở dĩ nhất trực tại thượng diện dĩ thiên thị địa thính chi thuật giam thị trứ ni.

Tha yếu hạ lai, khước dã giản đan.

Nhất hiên sàng tựu khả dĩ trực tiếp hạ lai liễu

“Đại nha đầu, nhĩ bất tái trang liễu, tưởng yếu hướng lão phu động thủ liễu mạ?”

“Lão thúc công, nhĩ hảo a, nhĩ tri đạo nhất thiết, nhất cá tự nhất cú thoại đô bất cân ngã thuyết a.”

“Hòa nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ giá nha đầu, nhĩ dĩ vi nhĩ toán thập ma? Cẩm gia đáo liễu như kim giá nhất bộ đô thị bái nhĩ sở tứ! Nhĩ hoàn hữu kiểm tại giá lí cân ngã thuyết cẩm gia đích nhất thiết nhĩ dã phối tri đạo!”

“A a, một ngã, cẩm gia hoàn hữu nhân ma?”

“Hanh, chẩm ma một hữu nhân, nhĩ dĩ vi cẩm gia vô nhân liễu mạ? Cáo tố nhĩ, đại nha đầu, lão phu hoàn hoạt trứ ni, lão phu bất tử, cẩm gia tựu bất toán hoàn. Tuy nhiên, lão phu hiện tại dĩ kinh lão liễu, ngận đa sự dĩ kinh bất tưởng yếu liễu, dã bất nguyện ý liễu. Đãn thị vi liễu cẩm gia, lão phu chẩm ma dạng dã năng tái bính nhất hạ. Chỉ yếu hữu nhất cá nữ nhân, chỉ yếu sinh nhất cá hài tử, na phạ thị nữ hài, cẩm gia đô hữu hậu, bất quá, vô luận như hà, na cá nhân bất năng thị nhĩ!”

Giá lão thúc công, chấp niệm thái cường liễu.

Hoặc giả thuyết, tha đối cẩm thị đích yếm ác thái thâm liễu.

Tại tha khán lai, cẩm gia chi sở dĩ hội như thử, toàn thị nhân vi đương niên cẩm thị đào hôn.

Thảng nhược cẩm thị bất đào hôn, cẩm gia hòa quan gia hợp lực, hiện tại y nhiên đô hảo hảo đích ni, na chí vu tử giá ma đa nhân xuất giá ma đa sự a.

Nhĩ cẩm tú thân vi cẩm gia đích nữ nhi, tòng tiểu đáo đại, cật hảo đích hát hảo đích trụ hảo đích dụng hảo đích, hoàn hưởng thụ liễu phổ thông nhân căn bổn bất khả năng xúc cập đích tri thức, khả dĩ hạnh phúc đích học tập.

Như thử đích nhĩ, kí nhiên thân thụ gia tộc đích cung dưỡng, na ma tại hôn nhân phương diện vi gia tộc hi sinh nhất hạ hựu chẩm ma liễu?

Cẩm gia tằng kinh dã hữu lão gia môn vi liễu gia tộc thú liễu tự kỷ kỳ thật bất hỉ hoan thậm chí yếm ác đích nữ nhân, bất dã thị nhất dạng quá lai liễu mạ?

Chẩm ma.

Thập ma sự nhi đáo liễu nhĩ thân thượng tựu giá cá bất càn na cá bất nguyện liễu?

Đương sơ yếu bất thị dĩ vi nhĩ tuyển trạch tư bôn nhất định một hữu hảo hạ tràng, ngã tảo phái nhân truy thượng khứ bả nhĩ trảo hồi lai trầm đường liễu.

Na chí vu nhĩ hiện tại phát tích liễu nhân ngũ nhân lục đích bào hồi lai hoàn thiểm trứ kiểm yếu cẩm gia đích tổ sản.

A phi!

Vấn vấn nhĩ tự kỷ.

Phối mạ!

A!?

Nhĩ thị cá thập ma đông tây!

Tại sính vi thê, tư bôn vi thiếp, nhĩ tựu thị cá lạn nhân!

Giá, tựu thị lão thúc công tâm trung chân thật đích tưởng pháp.

Hảo hảo đích cẩm gia, mạc danh kỳ diệu, tựu một lạc liễu.

Tổng đắc trảo cá nguyên nhân a.

Trảo bất đáo, tựu tự kỷ tưởng liễu.

Lão thúc công tưởng lai tưởng khứ, tối hậu nhận định, cẩm gia nhất thiết đích bất hạnh, đô thị cẩm thị tạo thành đích.

“Hảo hảo hảo.”

Cẩm thị nộ cực phản tiếu.

“Đương niên, ngã đào hôn đích thị thị phi phi, ngã dã bất thuyết liễu, chỉ thị nhượng ngã tưởng bất đáo đích thị nhĩ cư nhiên thị giá ma khán ngã đích. Tằng kinh ngã hoàn tưởng ngã đích hồi lai thị bất thị nhượng nhĩ lão hoài khoan úy ni, khán lai chân thị ngã tưởng đắc đa liễu. Bất quá, hiện tại ngã môn giá ma đa nhân đối nhĩ nhất cá nhân, ưu thế tại ngã, ngã tưởng yếu đích tựu năng nã tẩu, nhĩ nã thập ma lan ngã?!”

Tê phá kiểm liễu.

Cẩm thị càn thúy đích tê phá kiểm liễu.

Tha tuy nhiên tinh vu kế toán, kham xưng bát diện linh lung.

Đãn dã hữu quả quyết chi tâm, bất hội bà bà mụ mụ khỏa túc bất tiền. Cai đáo yếu bính chi thời tha dã thị cảm bính đích.

Biệt đích bất thuyết, tựu thuyết đương niên.

Na niên, tha nhất cá tiểu nữ hài, kỳ thật khả dĩ tuyển trạch thính thoại đích xuất giá liên nhân.

Tuy nhiên đối phương thị quan gia, đãn dã vị tất tựu đối tha bất hảo đích. Hoặc hứa đương niên xuất giá na dã thị vị như ý lang quân ni?

Hảo ba giá thị thí thoại.

Quan gia nhân căn bổn bất tại ý thú đích thị thùy.

Nữ nhân chi vu tha môn lai thuyết chỉ thị truyện tông tiếp đại đích nhất cá công cụ. Tức tiện thị chính bài đại phu nhân dã bất quá thị ủng hữu nhất điểm cận tồn đích thể diện nhi dĩ.

Đương trượng phu đích thuyết đả tựu năng đả, thuyết bất lý nhĩ, thuyết lãnh ngộ nhĩ, thuyết đáo ngoại diện trảo tiểu tam, thuyết thú tân đích thiếp tiến môn, đô bất cân nhĩ thuyết nhất hạ đích.

Sở dĩ thuyết, cẩm thị đương niên đào hôn thị đào đối liễu.

Tại quan gia đương thái thái chân bất như tha tự kỷ càn, đương nhất cá nữ cường nhân lai đắc tiêu dao tự tại.

Kí nhiên tha một thác, tha tựu bất hội hậu hối.

Hiện tại.

Tuy nhiên đầu não bất hảo đãn thật lực cường kính đích nhi tử, hòa tinh minh lão lục đích tình nhân đô tại, canh hữu diêu đầu sư tử phạ phạ đích trương tiểu ất tại, chẩm ma đả dã bất hội thâu.

Nga.

Hoàn hữu nhất vị.

Bất khả tiểu thứ đích dương đại tiểu tỷ.

Tha các giá nhi bất thuyết thoại, kỳ thật dã thị nhất đỗ bì đích toán kế. Yếu bất năng bả cẩm thiên nã niết đắc tử tử đích?

Cẩm thiên diện đối nữ hài tuy truật, khước dã bất thị tùy tiện thập ma nữ hài tựu năng nã hạ lai đích.

“A a a a, chân dĩ vi ngã phạ liễu nhĩ môn, kim vãn nhĩ môn thống thống đô yếu tử tại giá lí.”

Lão thúc công thuyết trứ, thủ xuất liễu nhất chỉ hoàng bì hồ lô, bạt liễu tắc tử, nhất ngưỡng bột, đốn đốn đốn địa đô hát liễu hạ khứ.

“Cáp ——”

Lão đầu nhất cáp khí, nhất cổ quái vị tán phát xuất lai.

“Giá thị……”

“Tha hát đích đông tây hữu cổ quái, đại gia tiểu tâm.”

“Quản nhĩ thập ma cổ quái, tiên cật ngã nhất kiếm.”

Lưu nhất phu hựu lão lục liễu.

Ám trung xuất thủ.

Ngọc hổ kiếm tích lưu lưu địa phi xuất, nhất cá đê không nhiễu phi tại trắc hậu phương tập sát.

Chính thường nhân vạn nan đóa quá, trừ phi tảo hữu chuẩn bị.

Đãn lão đầu cước hạ nhất hoạt, nhân tựu trắc thân đóa quá liễu.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!