Nguyên dĩ vi tự kỷ đích mẫu thân cao cao tại thượng thông minh năng càn, thị liên tôn xuân khỉ giá dạng đích tu tiên giả đô yếu lánh nhãn tương khán đích tồn tại.
Tưởng bất đáo, sở vị đích thanh mai trúc mã, sở vị đích khuê mật bằng hữu, tôn xuân khỉ sở hữu đích lánh nhãn tương đãi, đô thị hữu nguyên nhân đích.
Nguyên nhân tựu thị, cẩm thị thị tôn xuân khỉ đích bách hề.
Chỉ thị, cẩm thiên hữu ta bất cam tâm.
“Bất khả năng ba, tôn xuân khỉ, tha thị tu tiên giả a, ngã mẫu thân tài thập ma thật lực, tha bằng thập ma cấp tôn xuân khỉ đương bách hề?”
Bách hề giá chủng sự, vãng vãng thị cường giả bang trợ nhược giả
Chẩm ma đáo liễu giá nhi tựu phản quá lai liễu?
Tôn xuân khỉ nhĩ tu tiên giả đích kiêu ngạo tôn nghiêm ni?
Giá thị vi thập ma?
Lưu nhất phu giải thích liễu.
“Giá kỳ thật ngận hảo giải thích, tôn xuân khỉ hữu tông môn tí hộ thả thật lực cường đại, tha đích xác thị bất cụ thập ma đích. Đãn tha tất cánh thị nhất giới nữ tử, thả thị tại thế gian hành tẩu, thuyết bất đắc hội ngộ đáo ngận đa âm tư ám tổn đích thủ đoạn, giá ta sự lai nhất lưỡng dạng tựu ngận yếu nhân mệnh, sở dĩ nhu yếu nhĩ mẫu thân thế tha đáng tai.”
Tôn xuân khỉ thị thiết quan đạo môn đích tại thế hành tẩu.
Tha xuất sơn, tông môn thị tứ hạ trọng bảo dư kỳ hộ thân đích.
Tưởng yếu chính diện cách sát tha, thương tha, kỉ hồ thị hào vô khả năng chi sự.
Đãn tam thiên đại đạo, bát bách bàng môn.
Các chủng âm tư ám tổn đích hại nhân thủ pháp thị tằng xuất bất cùng.
Tưởng yếu sát nhất cá nhân, hoặc giả thuyết hại nhất cá nhân, thị bất dụng thân tự lộ diện đả đả sát sát đích.
Chỉ yếu khán liễu đối phương đích kiểm, ký trụ đối phương đích mô dạng, hữu đối phương xuyên quá đích y phục, cật quá thặng hạ đích đông tây, cước thải quá đích nê thổ, chỉ giáp phát ti canh bất tất thuyết liễu, thậm chí tri đạo đối phương đích chân thật tính danh, sinh thần bát tự, hoặc thị đối phương đích khí tức, khí cơ, thậm chí ảnh tượng, đô khả dĩ dụng vu chú sát.
Đương nhiên liễu.
Trực tiếp chú sát, nhân quả thái đại.
Đãn nhượng đối phương nữu khúc bổn tính, hắc hóa đọa lạc, khước thị nhất điểm dã bất nan đích.
Sự thật thượng, tôn xuân khỉ bỉ giác phạ đích tựu thị giá cá.
Sở dĩ, tha nhu yếu nhất cá ý chí kiên định bất dịch động diêu đích nhân đương tha đích bách hề, phòng chỉ giá ta âm tư đích thủ đoạn lạc tại tha thân thượng.
“Hảo ba.”
Cẩm thiên hoãn quá lai nhất nhị, tha đạo: “Đãn chỉ thị giá nhất điểm, dã bất tất nhất khởi lai man ngã ba! Ngã thị giá ma thúy nhược đích nhân mạ?”
Tự kỷ tâm mục trung, lệnh tha kiêu ngạo sùng bái, cảm giác thượng trí châu tại ác vô sở bất năng đích mẫu thân cánh nhiên chỉ thị tu tiên giả đích bách hề giá điểm, nhượng tha hữu ta tại ý.
Khả giá dã tịnh phi bất năng tiếp thụ.
Đãn thị bất đại cam tâm.
Bất quá giá dã bất thị ẩn man tự kỷ đích lý do a?
Tự kỷ thập ma nhân, thập ma tâm lý tố chất, tha môn tâm lí một điểm sổ mạ?
Giá thời, trương tiểu ất trạm khởi lai liễu.
Tha thập ma dã một thuyết, chỉ cấp liễu nhất cá nhãn sắc.
Thiên ngôn vạn ngữ, tẫn tại bất ngôn trung.
Lưu nhất phu minh bạch, đãn quá liễu giá cá thôn tựu một giá điếm nhi liễu, tưởng yếu thuyết thanh sở, nhãn hạ thị tối hảo đích thời hầu.
“Cẩm thiên, nhĩ mẫu thân dĩ kinh vi tôn xuân khỉ đáng liễu nhất thứ tai liễu.”
“Thập ma?”
Cẩm thiên nhất kỳ.
Đáng tai liễu?
Tu tiên giả đích tai, một na ma hảo đáng ba!
Tự kỷ giá mẫu thân, trí tuệ thị hữu đích, năng lực dã đĩnh túc đích, đãn thật lực tựu khiếm phụng liễu.
Tha na lai đích năng lực cấp nhân đáng tai hoàn nhất phó một sự nhân mô dạng đích?
“Thượng nhất thứ, hữu nhất cá quái vật tiến liễu la kinh. Tôn xuân khỉ thị la kinh đích hộ đạo giả, dã thị thiết quan đạo môn phù long đình đích tại thế hành tẩu, sở dĩ, vô luận như hà tha đô xuất chiến liễu. Giá nhất chiến bất hảo thuyết, đãn tha đích xác trung liễu nhất chiêu ám toán, giá ám toán thương bất liễu tha đích tính mệnh, đãn trứ thật thị báo ứng tại liễu nhĩ mẫu thân thân thượng.”
“Thập ma? Khả thị ngã mẫu thân……”
Cẩm thiên tưởng lão mụ một sự a?
“Nhân vi giá cá sự thị ngã khứ thu vĩ đích.”
“Nhĩ?”
“Bất thác, na thiên, ngã thu đáo liễu thỉnh gián, khứ nhĩ mẫu thân tại nội thành khu đích tiểu viện phó hội. Kết quả, tại na thiên, na gian viện tử lí, ngã ngộ đáo liễu tôn xuân khỉ, tha thải tại phi kiếm nhượng ngã tiến khứ……”
“……”
Cẩm thiên một thuyết thoại.
Thông minh như tha, ẩn ẩn tri đạo hậu diện đích kịch tình liễu.
Chỉ thị tha nhưng nhiên bất cảm khẳng định.
“Ngã đương thời thị một hữu tuyển trạch đích, na chủng độc tố ngã chỉ năng, dã chỉ hữu ngã năng tiếp thu, hóa giải. Hoặc hứa hoàn hữu kỳ tha nhân năng tố đáo, đãn tựu tôn xuân khỉ đích ý tư, ngã ứng cai thị tối hảo đích tuyển trạch……”
Cẩm thiên mục trừng khẩu ngốc.
Đao tại thủ, đao bính bị niết khẩn, phóng tùng, phản phục lai hồi trứ. Phảng phật tha hạ nhất khắc tựu năng bạt đao phách trảm.
Giá chủng sự, tha chân nhất thời nan dĩ lý giải.
Lưu nhất phu giá cá nhân tha tịnh bất thảo yếm.
Chí thiếu tằng kinh thị đích.
Lưu nhất phu vi nhân lãnh tĩnh, thông minh, ngộ sự bất quyết vãng vãng tha tựu hữu thủ đoạn, tại đoàn đội trung thuyết thị trung lưu chỉ trụ dã soa bất đa. Nhi thả giá nhân tính cách dã đĩnh hảo, bất nhạ sự, bất sinh sự, hoàn năng cấp nhân bình sự nhi.
Đãn thị, giá dạng nhất cá nhân, tha đích tư đức kỳ thật thị bất hành đích.
Chí thiếu tại cẩm thiên nhãn lí bất hành.
Khắc chế lực thái soa liễu, đối nữ nhân căn bổn một hữu thập ma để kháng lực. Tằng kinh hòa nguyệt lượng câu na vị lai liễu đoạn luyến tình, ngã tẩu liễu, nhĩ thập ma niên linh nhân gia thập ma niên linh a, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ chỉ thị kiểm nộn nhi dĩ, nhĩ chân thật niên linh khả dĩ đương nhân gia đa liễu!
Hảo ma, na vị xuất liễu sự, chuyển nhãn tựu hữu thế bổ đích, đối vu nữ sắc khả dĩ thuyết thị lai giả bất cự.
Thập ma ngoạn ý nhi?
Cẩm thiên đối thử bất tiết.
Cảm tình, nan đạo bất cai thị nhất đối nhất mạ?
Hiện tại, thính văn thị lưu nhất phu hòa tự kỷ đích mẫu thân.
Na phạ sự xuất hữu nhân tha dã thị nhất thời nan dĩ tiếp thụ.
“Hảo liễu, sự tình tựu thị giá cá sự tình, đương thời đích tình huống lưu nhất phu hòa ngã thuyết quá liễu, nhất phương diện thị bá mẫu trung liễu thủ đoạn nhu yếu giải cứu, na thị năng cú nữu khúc nhân tâm tính đích tà ác thủ đoạn, nhĩ thị bất thị yếu khán bá mẫu vị lai nan kham đích cảnh tượng! Lánh nhất phương diện tôn xuân khỉ tại ngoại diện đẳng trứ ni, nhĩ dĩ vi tha tựu trảo bất đáo lánh nhất cá nhân cấp tha đương bách hề, một hữu tuyển trạch đích a! Ngã môn một hữu tuyển trạch a!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!