Thiên la giáo.
Thị ngoạn độc đích.
Giáo trung tối thiện trường đích tựu thị uẩn dưỡng ngũ độc.
Giá ngũ độc thị —— tri chu, thiềm thừ, ngô công, xà, hạt tử.
Thử chi ngũ loại, xưng ngũ độc.
Cư thuyết.
Thiên la giáo trung hữu nhất kiện tập ngũ độc vu nhất thể đích pháp bảo.
Xưng ngũ độc thiên la.
Triêm giả tức tử.
Tử hậu hóa vi nhất than tinh xú đích nùng huyết.
Nhân vi thái quá âm độc liễu, sở dĩ bị phong cấm khởi lai.
Giá dã thị thiên la giáo nhất trực đê điều đích nguyên nhân.
Tựu thị phạ giáo trung chi nhân ỷ trượng thử bảo mục trung vô nhân, đáo thời chiêu nhạ liễu lệ hại đích đối đầu, na tựu bất hảo liễu.
Thiên hạ, na hữu thập ma vô địch bất bại.
Túng thị xưng hùng vu nhất thời, dã bất đắc trường cửu.
Bất quá, la ma tất cánh thị thiếu chủ.
Na phạ la thượng giáo giá cá hiện nhậm giáo chủ kỳ thật bất hỉ hoan tha giá cá nhi tử.
Đãn la ma đái khu khu kỉ cá nhân nhi dĩ, tham quan nhất hạ thiên la giáo.
Tuy nhiên giá hữu ta hoang mậu, đãn dã một thập ma.
La thượng giáo nhất đại bả niên linh liễu, đại phong đại lãng, tha thập ma một kiến quá, tảo dĩ kinh thị kiến quái bất quái liễu.
Chỉ yếu giá kỉ cá nhân bất thị tưởng khứ xúc bính thiên la giáo đích cấm địa, na nhất thiết đô bất thành vấn đề. Phóng túng nhi tử đái nhân tham quan giáo nội, giá điểm để khí tha hoàn thị hữu đích. Đa đại đích sự, năng phiên thiên mạ?
Bất thác, tha khán đắc xuất lai la ma đái đích kỉ cá nhân đô bất giản đan.
Đãn thị bất yếu cảo thác liễu.
Giá lí thị thiên la giáo đích tổng bộ.
Ngũ đại trường lão câu tại.
Thùy năng phiên thiên?
Đại bất liễu, tha tựu thỉnh xuất ngũ độc thiên la.
Hảo tại lưu nhất phu nhất hành nhân, chân đích thị thập ma đô một chẩm ma càn.
Tha môn chỉ thị tẩu tẩu, khán khán, vấn vấn, tiều tiều, thị chân như nhất bàn đích quan quang khách vô dị, cảo đắc la ma đô úc muộn khởi lai liễu. Tha bất phạ biệt nhân xuất quỷ, tha phạ đích thị biệt nhân tố liễu thập ma, tha liên tri đạo đô bất tri đạo.
Tiều.
Biệt nhân tại tha nhãn bì tử để hạ.
La ma cảm khẳng định, giá kỉ cá nhân khẳng định thị tại tố ta thập ma đích, thậm chí thị dĩ kinh tố liễu thập ma.
Nhiên nhi tha đối thử nhất thiết đô bất tri đạo, giá chủng cảm giác, thái biệt nhân đích mẫu thân nan thụ liễu.
Cảm đáo tự kỷ phảng phật thị cá sỏa tử.
Khởi hữu thử lý.
Hảo tại, giá kỉ cá nhân chân đích chỉ thị chuyển nhất quyển, nhiên hậu tựu tẩu liễu.
Trực đáo lưu nhất phu kỉ nhân hướng tha đả chiêu hô tẩu nhân, tha đô bất minh bạch phát sinh liễu thập ma sự.
Khước thuyết lưu nhất phu kỉ nhân nhất tẩu, xác định một nhân liễu, tài tề tề tùng liễu khẩu khí.
Giá kỉ cá nhân, chí thiếu cẩm thiên ủng hữu bí thuật quan vân vọng khí thuật thị khả dĩ khán đáo đích.
Lưu nhất phu lợi dụng quỷ loại, tảo tảo bả giá thiên la giáo cấp mạc đắc cá để điệu.
Biệt thuyết, giá thiên la giáo chân đích thị hữu ngận đa bí mật.
Bất thị bí cảnh, tựu thị cấm địa.
Giá ta địa phương biệt thuyết, lưu nhất phu năng cú cảm giác đáo, thị chân đích hữu hảo đông tây, hữu ta tựu thị pháp bảo, hữu linh vận ba động tại kỳ trung, nhượng nhân tưởng yếu.
Bất quá lưu nhất phu khắc chế liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
Thiên la giáo bất thị thập ma tiểu thế lực.
Nhân gia chỉ thị đê điều, bất thị nhược tiểu.
Thiên la giáo bất thu thập cực ác đồng tử dã thị đồng dạng đích.
Tha bất nguyện ý khứ càn nhi dĩ, bất thị một hữu năng lực.
Tương phản đích, nhược thị tại tha môn đích thân biên phóng nhất cá cực ác đồng tử, na đa mỹ diệu a, hữu thập ma sự nhân gia đô hội trảo cực ác đồng tử, na hựu quan tha môn thiên la giáo thập ma sự ni?
Tại tự kỷ bàng biên thụ lập khởi nhất cá bá tử.
Na tự kỷ tựu an nhiên vô sự liễu.
Bất quá, na vị la thượng giáo đích thiên la giáo chủ hiển nhiên một tưởng đáo, tha tưởng giá ma an an ổn ổn đích hạ khứ, khả thiên la giáo trung hữu nhân bất thị giá ma tưởng đích.
Bỉ như na cá la ma.
Tha na phạ thị la thượng giáo chi tử, dã hữu nhất khỏa thượng tiến đích tâm.
Giá dã thị tha cảo vô ảnh cổ đích nguyên nhân.
Tha yếu vô ảnh cổ càn thập ma?
Đương nhiên thị đối phó la thượng giáo.
Chỉ bất quá giá chủng sự lưu nhất phu túng nhiên thị sai đáo liễu dã bất hội đa quản nhàn sự.
Giá quan tha thí sự.
Na phạ nhật hậu la ma xuất lai nháo sự, hựu hữu thập ma khả phạ đích.
Tất cánh.
Thử thời đích lưu nhất phu dĩ kinh chưởng ác liễu quỷ đạo.
Tha thị đại hàng thuật sư liễu.
Tuy nhiên thật lực tăng tiến thái khoái.
Bất quá lưu nhất phu thủy chung thị tẩu tại chính xác đích đạo lộ thượng.
Giá nhất điểm tài thị tối trọng yếu đích.
Na ma, tại thiên la giáo tối trọng yếu đích thu hoạch thị thập ma?
Thị nhất phó đồ.
Giá phó đồ.
Giản lậu, thảo suất.
Nhậm hà nhân nã đáo thủ, đô bất hội đương nhất hồi sự.
Chỉ dĩ vi thị mỗ cá nhân, thậm chí thị mỗ cá ngoan đồng đích tín thủ đồ nha.
Thù bất tri lưu nhất phu thử lai thị tố quá công khóa đích.
Tha đối vu nam lĩnh địa khu đích địa đồ đô bối liễu bất tri đa thiếu phúc, tòng cổ địa đồ đáo hiện tại địa đồ, đô thục ký vu tâm.
Một bạn pháp.
Học tập năng lực đái lai đích siêu cấp ký ức lực.
Tựu thị giá ma ly phổ.
Hữu liễu giá ký ức lực, lưu nhất phu chỉ tại não trung nhất đối bỉ tựu phát hiện thử đồ hòa ngận đa địa đồ hữu trọng hợp bộ phân.
Tha tại tâm trung nhất đối bỉ tựu hữu liễu nhất điều lộ tuyến xuất lai.
Giá thị cổ đại đích nhất phúc địa đồ.
Thượng diện thị thông u chi địa đích địa chỉ.
Giá phúc địa đồ tựu thị nhượng nhân tiền vãng thông u chi địa.
Nhất cá truyện thuyết trung đích địa phương.
Truyện thuyết thị tối kháo cận tử vong đích địa phương.
Dĩ vãng thính đáo giá cá danh tự, chỉ dĩ vi thị truyện thuyết.
Chỉ hữu nhất ta cực thiếu cô tích đích cổ bổn cựu thư tài ngẫu nhiên lược vi nhất đề, trứ trọng đích bút mặc bất đa, đại đa sổ thị nhất bút đái quá, tẫn khả năng đích vi ngôn đại nghĩa, một tưởng đáo, nguyên lai thế gian chân hữu giá ma cá địa phương.
Chi sở dĩ nhất trực một hữu nhân phát hiện giá địa phương, nhất lai thị bị nguyệt tộc đáng trụ, nhị lai giá lí thị bất mao chi địa, tức tiện thị nguyệt tộc đô một hữu khứ chiêm cư na lí.
Khả tưởng nhi tri na lí đích sinh tồn điều kiện hữu đa khốn nan.
Thông u chi địa.
Truyện thuyết trung trực đạt tử quốc đích lộ kính.
Cư thuyết, đương niên, bàn tùng vương binh bại, tha đích bộ tộc hữu nhất bộ phân, tử đô bất nguyện thỏa hiệp, bất khẳng đê đầu, tựu thị đào vãng na lí đích. Lê vương đắc đáo liễu bàn tùng vương đích lực lượng, tưởng tất dã thị tại na lí.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!