Nhân vương tri đạo liễu thử nhất bí mật, đương nhiên thị bất thắng hân hỉ chi đích. Tha tri đạo đích, tại giá thế gian, trừ liễu thiên tiên, địa tiên, nhân tiên, quỷ tiên, hoàn hữu nhất chủng, tức vi thi tiên.
Thế thượng chi nhân, nghiên cứu trường sinh giả, vô xuất nhân vương kỳ hữu giả.
Bích họa thượng hữu tự thuyết minh.
Thiên tiên tuy hảo, đãn vô thể hĩ, nguyên bổn đích thân thể thị một hữu liễu, cựu thân thể khiếu xú bì nang, thị bất yếu đích. Tân đích thân thể thị thiên địa nguyên khí hoặc giả thuyết thị tiên lực đích cao đẳng năng lượng trọng tân cấu trúc đích, giá tựu chú định liễu thiên tiên kỳ thật tịnh bất thị na ma đích mỹ hảo.
Địa tiên tuy hảo, đãn hữu kiếp dã. Địa tiên, nhu yếu công đức bàng thân, việt đa việt hảo. Yếu thị một hữu túc cú đại đích thiên địa công đức bàng thân, tất vi thiên địa sở kỵ, yếu thi lôi dĩ sừ chi.
Sở dĩ địa tiên dã ma phiền.
Nhân tiên xưng nhược, thật tắc bất nhược. Nhân tiên võ đạo, na khả bất thị nhược, nhi thị cường, thái cường liễu, nhân vi cường, sở dĩ tài nan. Nan tài thị trọng điểm, nhược bất thị.
Sự thật thượng, nhân tiên võ đạo, tài thị chí bá tối cường.
Đãn tối cường dã tựu ý vị trứ —— tối nan.
Chính thị nhân vi võ đạo nan dĩ tinh tiến, sở dĩ đại gia tài chuyển đầu khứ tu thiên tiên, địa tiên.
Tái thị quỷ tiên, quỷ tiên tự nan thật dịch, giảng cứu đích thị nhập chấp khí chấp tái nhập chấp.
Đại đa sổ quỷ, nhân chấp nhi sinh.
Khí chấp hòa lập khắc hồn phi phách tán một khu biệt.
Chỉ dư nhất đạo chân linh khứ chuyển thế.
Giá thị chân chính đích tử khứ.
Tưởng yếu kham phá quỷ tiên, tựu yếu tại khí chấp chi hậu hựu trọng tân nhập chấp. Chỉ thị nhân chi nhất niệm na lí thị na ma dung dịch đích.
Khí chấp nhập chấp, chung cứu dã chỉ thị thuyết khởi lai giản đan nhi dĩ, chân chính tố khởi lai, tựu tri đạo nan liễu.
Quỷ tiên sở vị đích nhược dã bất thị chân nhược, nhi thị dung dịch bị châm đối. Sự thật thượng, nhược thuyết cửu hoạt, quỷ tiên tài thị tối thiện trường đích.
Tối hậu tựu thị thi tiên.
Thử vi lánh loại thành đạo.
Chỉ thị bất bị kỳ dư giả sở thừa nhận.
Na ta nhân ninh khả biên cá yêu tiên khứ bổ ngũ tiên chi vị dã bất tưởng thừa nhận thi tiên. Kỳ thật yêu dã thị thiên hạ sinh linh, dã tại thiên địa nhân quỷ chi trung, na lí năng cú tự thành nhất đạo liễu.
Quan kiện hoàn thị bất tưởng thừa nhận thi đạo.
Thù bất tri thi vi đại đạo, thử vi độn khứ đích nhất.
Nhất cá nhân tức tiện thị tử liễu, chỉ yếu bảo tồn hảo thi thể, y nhiên hữu khả năng trọng tân hoạt quá lai.
Hảo ba, giá hảo tượng thuyết đích thị cương thi.
Đãn thi dữ thi thị bất nhất dạng đích.
Na ta một hữu lý trí đích cương thi na lí năng cú hòa ủng hữu tự ngã ý thức đích thi tiên tương đề tịnh luận?
Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng, thi tiên tẩu đích thị hòa thiên tiên tương phản chi đạo.
Thiên tiên đích căn bổn thị tinh thần ý thức, thị tu luyện xuất lai đích nguyên thần.
Nhi thi tiên chi đạo thị chuyên môn tu luyện thân thể.
Đãn.
Bất tri xuất vu hà chủng nguyên nhân, thi đạo bị bính khí liễu.
Khả nhân vương bất tại hồ.
Tha phát hiện, thi đạo đối nhất thiết giai vô sở cầu.
Năng bất năng thành đích bất hảo thuyết, đãn đích xác thị mỗi nhất cá nhân đô khảo lự đáo.
Khả thị nhân vương tưởng yếu đích thị năng thành, nhi bất thị năng bất năng thành.
Đối thử tha khổ tâm tích lự, dã trảo bất đáo bạn pháp.
Trực đáo, côn sơn hữu long xuất hiện.
Nhất khai thủy nhân vương thị tưởng yếu mộc dục long huyết.
Tưởng yếu dĩ thử kích phát tha thân thể đích tiềm năng.
Đãn sự hậu phát hiện na chỉ thị xà, nhi bất thị long. Khả giá phản nhi canh gia kiên định liễu nhân vương đồ long chi tâm. Tha nhận vi, xà trường giá ma đại, nhất định hữu nguyên nhân, thử vật hoặc thập ma đối xà đô hữu như thử tác dụng, nhất định dã năng đối nhân hữu dụng.
Nhân vương dĩ tội tù vi dẫn.
Tương chi nhập dược, dĩ uy xà, hoán thủ xà túy, toại thủ kỳ đan.
Tùy hậu, nhân vương luyện cổ dĩ tráng tinh binh, thải dược dĩ bị chu toàn, chung vu quyết định phát binh cổ vương chi lộ, tầm trảo truyện thuyết trung đích thông u chi cảnh.
Sở vị thông u chi cảnh, dã tựu thị lê vương đích cổ mộ.
Lê vương tử khứ, tha tựu táng tại cổ mộ chi trung.
Nhân vương phao xuất liễu lê vương chi thi, dĩ thử vi cư điểm, kiến tạo tự kỷ đích lăng tẩm.
Lê vương toại thành vi vô mục chi vương giả.
Tha đích bộ hạ dã thành liễu vô mục nam.
Giá ta vô mục nam đô thị tích nhật cân tùy lê vương đích tinh binh đại tương. Đương niên binh bại tha môn tương lê vương đái chí vu thử, dữ chi cộng tuẫn. Na tri đạo hậu lai cá nhân vương, bả tha môn tòng địa khí trung cản liễu xuất lai.
Nhân vương tại thử địa kiến lập tha đích địa cung lăng tẩm.
Tha kỳ vọng khả dĩ bảo lưu tha đích ý thức hoán tỉnh tha đích đệ nhị mệnh tòng nhi tấn thăng vi thi tiên.
Chỉ thị, hậu lai phát sinh liễu biến hóa.
Nhân vương đích phát gia, đồ long, tiền vãng cổ địa, nhất thiết đích bối hậu, đô tại hữu y kháo nhất cá nhân.
Tượng hùng công chủ.
Nhân vương đích vương phi.
Nhân vương phi tịnh bất tri đạo nhân vương đích đả toán, tha chính hoạt đắc hảo hảo đích, na lí khẳng mạc danh kỳ diệu đích tựu tử khứ, đẳng trứ giác tỉnh thập ma cẩu thí đích đệ nhị mệnh.
Tha đệ nhất thế do vị hoàn dã, yếu thập ma đệ nhị thế.
Đồng thời tha dã bất đồng ý nhân vương đích tử vong.
Tha nhận vi, nhân vương tố đáo giá nhất bộ thị vựng liễu đầu liễu.
Nhân vương đại nộ, quyết định hòa vương phi tê phá kiểm.
Đãn thị hiển nhiên, nhân vương thất bại liễu.
Nhân vương đích vương phi tự hồ kỹ cao nhất trù.
Tha kích bại liễu nhân vương, tương nhân vương chấp hành liễu hạ táng chi lễ.
Tâm lực giao tụy hạ, nhân vương phi dã cố khứ liễu.
Giá nhất thiết phát sinh đích thái khoái.
Đạo trí nhân vương vô pháp xử lý việt lai việt nghiêm trọng đích nam nữ chi tranh, tối chung diễn biến thành liễu nữ đa tộc hòa man đa tộc đích sự.
Tê.
Tuế nguyệt thiên tái, du du quá vãng.
Nhất thiết đô tùy phong tiêu tán liễu.
Tằng kinh bị nhận định kiên cố vô thất đích phòng ngự công sự, dã tại thiên niên lai nhân môn đích nhập trụ hạ cấp tiêu ma đãi tẫn liễu.
Phá án liễu.
Nhất trực thần bí đích vô mục chi vương kỳ thật tựu thị lê vương.
Đương niên.
Lê vương thất bại.
Tha đích bộ chúng tịnh một hữu tử tâm, tha môn đái trứ lê vương thi thể hồi đáo liễu giá lí, hi vọng đái cấp lê vương lực lượng đích địa khí huyệt năng nhượng lê vương hữu canh tân đích biến hóa.
Chỉ thị, hoạt nhân khả dĩ tòng tại địa khí đích tẩy thể hạ cường đại khởi lai, tử nhân đại ước thị yếu thi biến. Bất quá tức sử thị thi biến dã vô sở vị. Nhân vi thi biến dã khả dĩ thành vi ủng hữu đệ nhị mệnh đích thi tiên.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!