Tâm huyết lai triều.
Giá đột nhiên đích cảnh kỳ, nhượng thiếu nữ cật liễu nhất kinh.
Tha võ công dĩ kinh thông linh đạt huyền, ủng hữu nhất chủng bất khả tư nghị đích linh giác, tựu tại phương tài, tha đột nhiên hữu chủng bất hảo đích cảm giác, hảo tự hữu thập ma trọng yếu đích đông tây ly tự kỷ nhi khứ.
Toàn tức, tha thu thập tâm tình, trọng tân phát hào thi lệnh.
Tàm long thị bất hội thuyết hoang đích.
Tha kí nhiên thuyết, xà vương bảo ngọc hội hồi lai, na đại ước thị chân đích nhất định yếu hồi lai đích. Đãn tuyệt đối bất thị tha tự kỷ hồi lai đích, nhi thị bị nhân đái hồi lai đích. Năng cú huề đái xà vương bảo ngọc đích nhân, na năng thị nhất bàn đích phổ thông nhân mạ?
Như quả chuẩn bị bất túc.
Bất yếu thuyết bất năng đoạt hồi xà vương bảo ngọc, liên tự kỷ giá nhất phương đích nhân khủng phạ dã yếu hoàn đản.
Sở dĩ, bất đắc bất cảnh thích khởi lai.
Thánh giáo.
Nhất trực dĩ lai bị trung thổ quan xưng vi ma giáo.
Kỳ thật giáo trung chi nhân tịnh bất đa, nhân vi tẩu đích thị tinh anh lộ tuyến, thánh giáo đích cơ bổn bàn căn bổn dưỡng hoạt bất liễu bàng đại đích bang chúng, sở dĩ tài cận năng như thử đích.
Đãn nhược thị thánh giáo chân đích nhân đinh hi thiếu, thật lực đê nhược, na tựu chân đích nguy hiểm liễu. Hội hữu nhân giác đắc thánh giáo dã một thập ma liễu bất khởi, hội lai công kích, thậm chí hủy diệt điệu thánh giáo đích.
Nhân thử, thánh giáo chỉ năng bất di dư lực đích tích toàn lực lượng.
Hữu thời, vi liễu đạt thành nhất ta mục đích, dã chỉ năng tuyển trạch sử dụng nhất ta phi nhân đích thủ đoạn liễu.
Bỉ như.
Chế tạo nhất ta để tằng đích nô lệ.
Để tằng nô lệ cộng hữu lưỡng chủng, nhất thị cẩu nô, nhất thị thú nô.
Cẩu nô thị nhất chủng mông trứ phá phá lạn lạn hắc bào tử đích ải cá tử tồn tại.
Tha môn đích tiên tổ thị thánh giáo đích địch nhân, bị phu lỗ hậu, thánh giáo đối kỳ sử dụng liễu tồi cốt chưởng, nhượng kỳ cốt chất sơ tùng, đãn giá tịnh phi vô giải.
Thánh giáo hội truyện hạ nhất chủng thối cốt quyết đích võ công.
Giá chủng võ công năng cú nhượng nguyên bổn sơ tùng đích cốt chất trọng tân khẩn mật khởi lai, thậm chí canh vi khẩn thật.
Kỉ đại hạ lai, cốt chất đích xác hội kiên ngạnh vô bỉ.
Đãn nguyên bổn hảo đoan đoan cá nhân hội biến thành nhất cá cá đích chu nho mô dạng đích ải tử.
Giá thị tối hảo đích lao động lực.
Tha môn chủng điền khai khẩn, tịnh thả do vu cá tử ải tiểu cật đích dã bất đa.
Dụng thánh giáo đích thoại thuyết, nhượng tha môn sinh sinh thế thế, thế thế đại đại, vi thánh giáo đương cẩu nô. Tha môn hội bỉ tối cần lao đích nô lệ hoàn yếu cần lao năng càn, tịnh thả tượng cẩu nhất dạng trung tâm cảnh cảnh.
Giá tựu thị cẩu nô.
Thú nô dã thị thánh giáo đích địch nhân, dã bất kiến đắc toàn đô thị địch nhân, hoàn hữu nhất ta thị địch nhân đích gia nhân, hậu đại, bằng hữu thập ma đích.
Tổng chi, thị nhất ta hội võ công đích nhân.
Giá ta nhân hội bị thánh giáo uy vong hàn tán đích dược.
Thử dược phục dụng đa liễu, hội tổn thương đại não, hàng đê nhân đích trí thương. Sử nhất cá nhân biến đắc tượng dã thú súc sinh nhất dạng xuẩn bổn.
Nhiên hậu thánh giáo hội cấp kỳ mông thượng sư hổ hùng báo chi loại dã thú đích thú bì.
Tại chủng chủng dược vật đích tác dụng hạ, tha môn tựu tượng chân chính đích dã thú nhất dạng, nhiên hậu bị tuần phục.
Giá ta tựu thị thánh giáo tối cơ sở đích phòng vệ lực lượng.
Thú nô lực đại vô cùng, bất cụ hàn lãnh, bì tháo nhục hậu, phổ thông đao kiếm nan thương kỳ phân hào, thị tối hảo đích để tằng sĩ binh.
Vãng thượng thị thánh giáo đích phổ thông dân chúng.
Tái thị thú nô vệ, thánh binh, thần long vệ, dĩ cập hộ thánh đích tứ đại vương tọa.
Chí cao vương tọa, chí thượng vương tọa, chí cường vương tọa, chí tôn vương tọa.
Tứ đại vương tọa phân biệt chưởng quản đạo tâm, dưỡng tâm, tứ minh, tứ chiếu giá tứ đại hộ giáo thần công.
Chí vu thiếu nữ.
Chủ mạch đích truyện.
Thiên y thần công.
Đương nhiên.
Hoàn bất chỉ vu thử.
Thiếu nữ phân phù phái khiển liễu chúng nhân chi hậu, hựu đối tuyết di lặc đạo: “Bả bỉ lưu tử dã phái xuất khứ ba.”
“A? Na chủng quái vật? Phóng xuất khứ dung dịch, thu khởi lai khả tựu nan liễu, vạn nhất hựu phát phong, thiếu bất đắc yếu sát lục nhất phiên ni.”
“Vô phương, cáo tố tha môn, như quả lão thật thính thoại, trợ ngã môn hoàn thành nhậm vụ, na tựu phóng tha môn hồi đáo đông đảo khứ.”
Giá ta bỉ lưu tử thị nhất chủng đông đảo đích quỷ dị quái vật.
Đương sơ tằng kinh bị nhất vị đông đảo nữ tu đái chí vu thử, nguyên bổn chỉ thị dưỡng tại thân biên, khởi tri thử nữ cánh nhiên hội bả tha môn đâu khí vu thử.
Đại ước thị bất tưởng giá chủng quái vật hồi đáo đông đảo khứ liễu.
Bất quá, giá ta tiểu yêu quái dã thị hội tư hương đích, nhất trực tưởng hồi khứ.
Hiện tại, thiếu nữ quyết định bất tích nhất thiết đại giới.
Phóng xuất bỉ lưu tử hựu chẩm ma liễu.
Tất yếu đích thoại.
Tha liên mẫu thượng chu đô yếu phóng xuất lai.
Đương nhiên.
Như vô thật tại chi tất yếu, hoàn thị bất phóng đắc hảo.
Tất cánh mẫu thượng chu khả thị thử địa chi nguyên chủ, kiệt ngao bất tuần chi cực, tịnh thả trí tuệ dã thị cực cao đích, năng xuất nhân ngữ, hội nhân sự, căn bổn thị tùy tâm sở dục, bất thụ khống chế.
Thoại bất đa thuyết.
Thử thời.
Lưu nhất phu nhưng nhiên tại mang lục.
Đảo thị trương tiểu ất tại bàng biên huấn xích hồ nhan ba khắc.
“Nhĩ tiểu tử, chân thị tẩu liễu cẩu vận, giá đô năng kiểm hồi điều mệnh lai. Nhĩ khán, bất thính ngã đích thoại, thân biên nhân đô tử liễu ba? Tựu nhĩ nhất cá hoạt liễu hạ lai. Hoàn yếu cân trứ ngã môn hành động mạ?”
Thị đích.
Hồ nhan ba khắc đái liễu lưỡng cá thiết can huynh đệ, kết quả đô tử liễu. Giá dã thị một bạn pháp đích sự, phương tài nhất thông đích loạn chiến, thùy năng cố cập đáo thùy a.
Bổn sự bất tế đích, dã tựu chỉ năng tử liễu.
Phản đảo thị na cá hồ nhan ba khắc, tòng khanh để lí cánh nhiên thượng lai liễu.
Kỳ thật hồ nhan ba khắc tảo dĩ kinh khả dĩ thượng lai liễu.
Tha thử thời dĩ kinh toán hữu liễu nhất ta võ công.
Tuy nhiên nhưng nhiên thiển bạc.
Đãn nhược thị gia thượng liễu hoan hỉ vương đích ký ức, na tựu bất thành vấn đề liễu, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng, hoan hỉ vương đích ký ức dĩ kinh tại toàn phương vị, toàn phương diện đích ảnh hưởng liễu hồ nhan ba khắc.
Sở dĩ hồ nhan ba khắc dã hữu ta lão lục liễu khởi lai.
Tha minh minh khả dĩ tảo tảo thượng lai.
Đãn khước ẩn nhẫn liễu hạ lai.
Trực đáo khán đáo liễu lưu nhất phu đại phát thần uy, cánh nhiên dĩ nhất kỷ chi lực bả lang vương —— mạn mạn đích dụng kiếm đinh tử.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!