Giá thị, quan phương văn hiến ký tái, tịnh thả thị bổn triều chi sự đích. Phát sinh tại cự ly kim thiên thập phân chi cận đích sự liễu.
Thuyết đại la khai quốc chi sơ thời, giá cá thời gian đại ước thị cận nhất bách niên chi tiền liễu ba.
Na thời, triều đình sơ định.
Tại đại la hải biên, hữu thủy tộc tác túy.
Tha môn bất cảm kháo cận hải ngạn, phạ kiến quốc chi sơ, duệ khí chính thịnh đích đại la quan binh vi tiễu.
Tất cánh nhất cá quốc gia tại kiến quốc chi sơ, na phạ thị quốc cùng dân nhược, đãn chí thiếu quân đội nhưng nhiên thị kiên đĩnh đích.
Nhĩ khả dĩ thuyết tha cùng, đãn duy độc bất năng thuyết tha nhược.
Thủy tộc bất thượng ngạn.
Tha môn tựu tại hải lí diện thị hưng phong tác lãng.
Động bất động tựu thị đại vụ di mạn, tái thị cự lãng thao thiên.
Ngận đa đích thương thuyền, tựu thị giá dạng mạc danh kỳ diệu địa bị lộng đắc thị thuyền hủy nhân vong. Cơ bổn thượng, tại đại hải lí, thuyền nhất hủy điệu, lí diện đích nhân dã tựu cân trứ hoàn liễu.
Đương thời, tại duyên hải chi biên, hữu nhất hộ nhân gia tính lý.
Lý lão thị nhất cá lão hải dân, tha hỉ hoan, hoặc giả thuyết chức nghiệp tựu thị xuất hải đả ngư.
Tha đảo tiểu tâm, bất khứ viễn hải, chỉ tại cận hải chi xử. Nhất lai tha thuyền tiểu, kinh bất đắc phong lãng, nhị lai dã thị thuyền tiểu, trang bất đắc đại ngư, hảo tại thử nhân tâm thái đảo hảo, chỉ yếu đả đáo túc cú đích ngư hóa dã tựu cú liễu, bất cầu phát tài, đãn cầu an ổn độ nhật.
Giá dạng đích nhật tử nguyên dã thị bất thác.
Đãn nhân hữu đán tịch họa phúc.
Nhân nhất lão, dã tựu bất tế liễu, hựu thị tại hải biên, trường cửu đắc liễu thấp bệnh, đột hữu nhất nhật bệnh phát, cánh thị nhất bệnh bất khởi liễu.
Kết quả giá lý lão đích nữ nhi.
Nhất cá khiếu hoán nương đích thiếu nữ.
Tha thính thuyết hải thượng hữu tiên sơn, tiên sơn hữu tiên nhân, tựu sỏa bất lăng đăng đích nhất cá nhân giá tiểu thuyền nhi xuất hải, yếu tầm tiên sơn, phóng tiên nhân, cầu tiên dược, cứu tự kỷ đích lão phụ thân.
Án lý thuyết.
Giá dạng đích sự, tha đích hạ tràng chỉ hữu nhất cá.
Tối bất tế dã bất quá thị kiểm điều mệnh hồi lai nhi dĩ.
Đãn thị ba, truyện kỳ truyện thuyết, tựu thị cơ chi vu thử chủng bất khả tư nghị chi kỳ tích sự dã.
Tha hồi lai liễu.
Đái hồi liễu tiên dược.
Tha thuyết tha trảo đáo liễu tiên đảo, tầm đáo liễu tiên sơn, dã ngộ đáo liễu tiên nhân, na thị nhất vị tiên nữ nương nương, giá vị nhân tâm đích tiên nữ nương nương hứa hạ liễu tiên dược, đãn hữu nhất cá yếu cầu.
Sự thành chi hậu, nữ hài yếu đái trứ gia nhân đáo tiên sơn khứ vi tiên nữ nương nương thủ sơn.
Tiên nữ nương nương nhất cá nhân sinh hoạt thái quá vu tịch mịch, nguyện ý dữ tha nhất gia nhân trường sinh, nhượng tha môn nhất gia bồi trứ tự kỷ bài khiển cô độc tịch mịch.
Tiên nữ nương nương nhượng tha phát liễu thệ.
Thảng nhược cứu liễu phụ thân, khước bất chí chi khứ đảo thượng thủ sơn, tất tương hàng đại họa vu kỳ thân.
Hoán nương bất cảm vi bối thử ngôn thệ.
Tha đãi phụ thân nhất hảo, tựu giá tiểu thuyền, nhất gia nhân nhi đích tẩu liễu.
Giá thị bị ký lục hạ lai đích sự.
Thử hậu, tại đương địa, thậm chí hữu nhân lập liễu nhất tọa hoán nương miếu. Nhân vi phàm nhân bất tri tiên nữ nương nương cứu cánh thị thập ma danh hào dạng mạo, tác tính càn thúy đích lập khởi liễu hoán nương đích miếu.
Tại tha môn khán lai, giá hoán nương dã thị hữu liễu tiên duyên đích.
Lập nhất tôn thần miếu, tịnh bất kỳ quái.
Nhiên nhi tại đương kỳ thời, thị hữu nhân thuyết liễu.
Chân chính tiên môn na lí toàn lý hội phàm nhân chi tố khổ trung cầu.
Sở dĩ na thập ma tiên nữ nương nương khả năng tịnh bất thị thập ma chân chính đích tiên môn.
Nhi thị trảo đáo liễu trường sinh chi pháp đích kỳ nhân.
Căn cư thôi trắc, khả năng thị truyện thuyết trung đích tàm tùng vương.
Na vị kỳ nhân thuyết liễu, cổ thời đích trung hưng chi chủ, tàm tùng vương, ngận khả năng tịnh bất thị nhất cá nam đích, nhi thị nhất vị nữ vương. Giá vị nữ vương tại vãn niên, suất lĩnh bộ hạ, đột nhiên sát xuất đại sơn, hoành quán chi vu đông phương, nhiên hậu vu dữ sơn đảo tạo thuyền xuất hải.
Giá kiện sự.
Tri giả bất đa.
Đãn tại vạn sự tư đích ký lục chi trung hữu đích.
Lưu nhất phu tằng kinh lợi dụng siêu cấp đích học tập năng lực, tại vạn sự tư trung khán liễu ngận đa đích thư.
Phổ thông nhân tại vạn sự tư khán thư, tức sử tái nỗ lực, đại ước dã chỉ năng khán nhất cá mục lục.
Đãn thị lưu nhất phu thị chân đích năng cú nhất hạ tử bối chi ký hạ lai, nhiên hậu tại não tử lí thành tượng, hình thành ký ức cung điện, thậm chí thị kính tượng họa diện, mạn mạn tế trí đích học tập hạ lai đích.
Tha kỉ cá nguyệt học y, thượng thủ bất đáo bán niên, tựu dĩ kinh kham bỉ na ta hoa phí kỉ thập niên toản nghiên y thuật đích lão y tượng, bằng tá chính thị vu thử.
Sở dĩ lưu nhất phu thị chân thật tri đạo nhất ta sự đích.
Bổn lai tha bất tại ý.
Đãn nhược tương giá ta tuyến tác xuyến liên nhất khởi, dã tựu năng cú tri đạo nhất ta sự.
Lưu nhất phu chí thiếu tri đạo.
Lịch sử thượng chân hữu tàm tùng vương kỳ nhân.
Giá cá nhân tại nguyệt tộc lịch sử đích xác thị hữu ta cấm kỵ đích.
Tằng kinh, giá vị thị nguyệt tộc đích trung hưng chi chủ, kỉ hồ yếu đả hạ liễu chỉnh cá nam phương, thật hiện nam bắc phân trị chi đại lược.
Đãn vãn niên chi thời đột nhiên phát phong, đáo xử tầm tiên.
Tối hậu canh thị đái liễu thân tín xuất hải khứ liễu.
Tằng hữu hảo sự giả tại hải ngoại kiến chi vu tiên.
Hội chi vu đồ.
Na đích xác dữ tàm tùng vương hữu ta tương tự.
Nhượng nhân hoài nghi na khả năng tựu thị tàm tùng vương.
Giá vị chân đích tầm đáo liễu trường sinh chi pháp.
Tất cánh.
Tàm tùng vương chi chí vu kim, dĩ kinh hữu ngũ lục bách niên đích lịch sử liễu.
Ngũ lục bách niên, gian cách bất đoạn, nhưng nhiên hoạt trứ, giá bất thị tầm đáo liễu trường sinh pháp hựu thị thập ma ni?
Chỉ thị đa vi ức trắc, vị hữu thật chất đích chứng cư.
Bất năng xác định bãi liễu.
Đãn tòng hoán nương nhất sự nhi quan chi, hoàn chân đích thị hữu nhất ta khả năng.
Nhĩ yếu phân tích nhất hạ giá cá cố sự.
Tiên môn trung nhân, hội nhượng nhất cá phàm nhân lai bồi trứ giải muộn mạ? Giá hiển nhiên bất khả năng. Bất thuyết thị bất thị chân chính đích tiên nhân liễu, tựu toán thị nhất cá tu tiên giả, như quả công lực cao thâm, nhân gia nhất thứ bế quan tựu thị kỉ thập thượng bách niên, na cá phàm nhân cú tư cách khứ bồi?
Tái thuyết liễu, trường sinh thị na ma dung dịch tựu năng đắc đáo đích đông tây mạ?
Na phạ thị tiên duyên, dã một hữu thuyết nhượng nhân nhất hạ tử tựu trực tiếp trường sinh đích.
Sở dĩ thuyết giá lí diện hữu vấn đề.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!