Thảng nhược bất thị cầm tộc lão tộc trường thuyết đắc ngận nhận chân, nhất kiểm đích nhận chân tương, lưu nhất phu nhất định dĩ vi tha thị tại hạt xả đản.
Đãn tha tế tế nhất tưởng, khước giác đắc giá khả năng thị chân đích.
Thảng nhược giá cá tây cực nữ nhân chân đích ngận sửu, na cầm tộc đích lịch đại nữ nhân tộc trường hội giá ma khắc ý thuyết tha ngận mỹ đích mạ?
Tuy nhiên nhưng bất cảm dĩ xác định.
Đãn chí thiếu giá nữ nhân khả năng chân đích thị ngận mỹ.
Sở dĩ đồng dạng thân vi nữ tử đích cầm tộc chư đa tiền bối tài hội như thử trịnh trọng kỳ sự địa thuyết minh.
Chí vu bích họa, thử điểm đảo dã hảo giải thích liễu.
Nhĩ năng chỉ vọng quá khứ na ta nhân, dụng bổn chuyết công cụ hòa nhan liêu tại giá ta ao đột bất bình đích tường bích thượng họa xuất thập ma mỹ lệ đích đông tây?
Tự thị nhi phi, hữu nhất cá đại ước đích dạng tử dã tựu soa bất đa liễu.
Giá ta bích họa đích tồn tại, tịnh phi thị vi liễu nghệ thuật.
Cổ nhân sinh tồn điều kiện na ma ác liệt, na cá não tử bất hảo liễu cảo nghệ thuật.
Tuyển trạch họa giá ta đích bích họa, bất thị xuất vu nghệ thuật, nhi thị vi liễu ký lục quá khứ đích tín tức.
Chí vu họa đích bất hảo.
Bút lực tựu tại na lí.
Nhĩ bất năng yếu cầu chung nhật tránh trát tại ôn bão tuyến thượng đích cổ nhân môn hữu thập ma tinh thải đích họa kỹ.
Na đắc đẳng sinh sản lực thượng lai liễu tài hành.
Sở dĩ giá phúc họa, nhĩ tử tế khán, tựu năng minh bạch liễu tha đích mỗ chủng ý tư.
Thủ tiên, thị đầu phát, hoàng sắc đích đầu phát, giá ý chỉ ngoại di, sở dĩ thuyết, giá thị vi liễu chứng minh thử nhân nãi thị nhất cá tây cực nữ nhân, thậm chí khả năng tha dã tịnh phi thị hoàng sắc đích đầu phát.
Chỉ thị tây cực nhân hòa trung thổ đích nhân bất đại hảo phân.
Sở dĩ càn thúy dụng kim hoàng sắc đích đầu phát đại thế.
Giá dạng bỉ giác càn thúy nhất ta.
Kiểm họa đích na dạng —— thị nhân vi tây cực nhân đại đa cao mi thâm mục. Giá cá tác họa giả cực lực đích tưởng yếu biểu minh chứng thật giá nhất điểm, sở dĩ tài họa đích như thử mô dạng. Giá tựu khiếu họa hổ bất thành phản loại khuyển.
Một hữu túc cú đích công phu bút lực, đại mỹ nữ dã năng cấp họa thành cá sửu bát quái.
Đãn thị, nhược dĩ kinh tri đạo giá ta, tái tư tác nhất hạ.
Lưu nhất phu phát hiện, giá dạng tưởng, giá phúc họa trung đích nhân, hoàn chân hữu khả năng thị nhất cá tinh trí phiêu lượng đích mỹ nhân.
Sở dĩ lịch đại đích cầm tộc tộc trường tại giải thuyết đáo thử thời, đô hội trịnh nhi trọng chi đích tiến hành thuyết minh.
Tha môn thuyết đích thị giá cá nữ nhân thị chân đích ngận phiêu lượng đích.
“Hảo kỳ quái, nhất cá giá ma phiêu lượng đích nữ nhân, chẩm ma thành vi liễu tàm tùng vương đích tân khách, thụ đáo liễu lễ ngộ?”
Giá đích xác thị trị đắc hảo kỳ đích địa phương.
Nhân vi nhất trực đích, tây cực nhân đô bị nhận vi thị dã man thả bất khai hóa đích man di.
Sở dĩ trung thổ chi thượng, cơ bổn một hữu thùy năng cú tiều đắc khởi tây cực nhân.
Như quả hữu phiêu lượng đích tây cực nữ nhân, dã đại đa bất thị tiến nhập thanh lâu sở quán, tựu thị tiến liễu tửu tứ nhạc uyển, thậm chí thị nhất ta ngõa tử lộng xá.
Hiện tại.
Lưu nhất phu thính đáo liễu thập ma?
Nhất cá tây cực nữ nhân thâm nhập dữ nguyệt tộc tàm tùng vương tiến hành giao lưu.
Tàm tùng vương hoàn dĩ tân khách chi lễ đãi tha.
“Nhân vi thị tha bang trợ tàm tùng vương tố đích thật nghiệm.”
Cầm tộc đích tộc trường lý sở đương nhiên địa thuyết đạo: “Nhĩ bất hội dĩ vi tiếp thiên pháp ngận dung dịch nhất hạ tử tựu thành công đích ba? Bất thị đích, thị nhân vi tàm tùng vương ngộ thượng liễu nhất cá tự xưng học giả đích tây cực nữ nhân, giá cá nữ nhân đối thử ngận cảm hưng thú, tựu bang tha nghiên cứu liễu nhất hạ, giá dã thị tàm tùng vương hậu kỳ danh thanh bất hảo đích nhất cá nguyên nhân, tha dụng liễu ngận đa nhân mệnh khứ tiến hành giá hạng thật nghiệm, hào vô nghi vấn giá kiện sự tử liễu ngận đa nhân, lộng đắc chỉnh cá nguyệt tộc thượng hạ đô nhân tâm hoàng hoàng, tối khả phạ đích thị, thật nghiệm cánh nhiên thành công liễu, như thử nhất lai, tàm tùng vương chẩm ma hội bất kính giá cá tây cực nữ nhân vi tọa thượng tân khách?”
Thuyết trứ, tha cấp khán hạ nhất phúc đồ.
Giá thị ngận đa nhân, đãn hựu tịnh phi thị nhân, nhi thị nhân thân xà vĩ.
“Thật nghiệm dụng liễu ngận đa tài liêu, tại sử dụng thiên tàm trùng chi tiền, dụng liễu ngận đa ngô công đại xà đẳng động vật, tối hậu xác định tuy nhiên đô khả dĩ, đãn xà vĩ chi thân tự hồ canh yếu hảo nhất điểm.”
Lưu nhất phu trầm mặc liễu.
Tha tưởng đáo liễu xà quốc đích sự.
Xà vương bảo ngọc dã ủng hữu tương nhất cá nhân hoạt sinh sinh cải tạo thành như thử mô dạng đích năng lực.
“Tuy nhiên thật nghiệm thành công, tàm tùng vương khôi phục thanh xuân. Đãn khôi phục thanh xuân tịnh bất thị trường sinh, nhi tàm tùng vương đương thời tưởng yếu đích canh đa. Tha khổ vu vô kế, chỉ hảo hướng giá vị tây cực học giả đích trí giả cầu giáo liễu. Tây cực trí giả cáo tố tha, tức tiện thị bảo quý đích thánh vật thánh tàm thiên tàm trùng, dã tựu thị giá dạng liễu, cực hạn tại thử nhi dĩ. Đãn thị, tại tha sở lai đích hải thượng, khước hữu hứa đa bất nhất dạng đích đông tây.”
“Tây cực trí giả thuyết tha lão tảo tựu hòa nhất gia nhân lai quá nhất thứ đông phương, đương thời tẩu đích thị lục lộ, bất quá na thứ bất hảo, tha môn nhất gia nhân ngộ đáo liễu nhất cá tà ác thả cường đại đích quốc độ, soa điểm toàn bộ thất hãm vu kỳ trung. Thị tha đích tỷ tỷ dĩ tự thân vi đại giới tài nhượng tha hòa phụ thân hồi khứ liễu tây cực. Đãn thị tha nhất trực bất cam tâm, tổng tưởng tái lai nhất thứ, cứu hồi, na phạ chỉ thị kiến nhất diện, đãn nhưng nhiên vị thành. Bất quá tại hải thượng tha khước hữu ngận đa phát hiện, tha phát hiện liễu nhất chủng hải thượng đích sinh vật, tha giác đắc hòa thánh tàm đích mô dạng ngận tượng, khả năng thị đồng nhất loại chủng, chỉ thị thánh tàm thị lục địa sinh vật, nhi giá cá thị hải tàm, tha thị hải trung sinh vật. Trí giả đối ngận đa đông tây đô hữu tiến hành quá nghiên cứu, tha phát hiện giá chủng hải tàm sinh mệnh lực cực kỳ ngoan cường. Đương hải tàm ngộ đáo cường đại địch nhân thời, tha hội tuyển trạch bả nội tạng đô phún thổ xuất lai, hấp dẫn đối phương chú ý lực nhi đào tẩu. Kỳ hậu, nội tạng tự sinh. Thậm chí khả dĩ bị trảm thành toái nhục khối, mỗi nhất phiến đích nhục khối đô năng biến thành tiểu hình đích hải tàm. Thảng nhược năng cú hữu túc cú đại đích hải tàm, chí thiếu bỉ thánh tàm yếu hảo, năng cú nhượng tàm tùng vương nhất dược ủng hữu khả quan đích sinh mệnh lực. Vị lai thị bất thị hội tử bất hảo thuyết, đãn nhất kinh thành công, chí thiếu thị khả dĩ trường sinh đích liễu. Ngã tưởng, tàm tùng vương đại ước tựu thị xuất tự vu thử nguyên nhân tài đông xuất đại hải, tưởng yếu tầm trảo túc cú đại đích hải tàm đích.”
Lưu nhất phu thính đắc nhận chân, tha nhẫn bất trụ tán thán, giá chân thị nhất cá phỉ di sở tư đích cố sự.
Đồng thời, xuất vu trực giác.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!