Tuy tắc thị tại tự thuyết tự vấn.
Đãn từ bích kiểm thượng thanh khí bạo tăng.
Thùy phong liễu tự kỷ cấp tự kỷ tăng gia nan độ.
Thảng nhược bất thị nhân tha xử vu bị phong ấn trạng thái, vi cầu đột phá, bất đắc bất cấp thủ tử khí dĩ trợ tăng công, hựu khởi hội lạc nhập đáo như thử cảnh địa. Hảo đoan đoan đích tây cực kích binh thần công, biến thành liễu tây cực kích binh tà công, vãng hậu đích nan độ nha, ai, biệt đề liễu. Thuyết bất đề, giá cá tính hà đích khước tại giá lí âm dương quái khí đích bất hảo hảo thuyết thoại.
Tử lai.
Nhất chỉ băng chú đích đại thủ phù hiện.
Tựu yếu bả tính hà đích nhất bả trảo trụ, niết tử.
Phốc thử!
Đại thủ phá toái liễu.
Chính như na ta băng liên binh khí, nhất vô sở dụng nhất bàn.
Tại tính hà đích thân thượng, phù hiện liễu nhất phiến hoàng quang.
Giá bất thị kim hoàng sắc đích quang, nhi thị ám sắc đích thổ hoàng chi quang.
Tại thử thần quang hạ, băng liên đao kiếm, băng chú đại thủ, nại hà bất đắc tha nhất hạ.
Giá thị.
Tam thiên lí lộ hoàng tuyền đạo.
Hựu danh hoàng đạo thần quang.
Tính hà đích cước đạp thần quang, uyển như bộ lí đại địa, đăng thử thần quang, như đạp bình địa, vãng từ bích sát lai.
“Cáp cáp từ bích, nhĩ yếu nã xuất nhĩ chân chính đích thật lực lai sát ngã, thử đẳng tiểu nhi kỹ, năng nại ngã hà?”
Giá nhị nhân, đả đắc khiếu nhất cá phong cuồng.
Nhất thời gian, nhật nguyệt vô quang, thiên địa thất sắc.
Hải diện dã nhân thử thời cao tam xích, thời đê bán trượng.
Ba đào khởi phục, đại vũ khuynh bồn.
Đột nhiên.
Nhất đạo linh quang phi xạ nhi chí dã.
Giá thị nhất cá nhân.
Thử nhân cao cao tại thượng, cước đạp phi chu.
Nhất tao bích lục tích thúy đích diệp trạng tiểu chu, tái trứ thử nhân, lập vu thiên chi thượng.
“Đại đảm, nhĩ môn lưỡng cá thiên nhân, cánh nhiên như thử tứ vô kỵ đạn đích nhậm tính vọng vi, dĩ vi bằng bổn sự tựu khả dĩ vi họa thiên hạ mạ? Cấp ngã trụ thủ!”
Tính hà đích chỉ bộ liễu nhất nhị, tha nhất kiểm mạo tự thiên chân đích đạo: “Nhĩ tưởng yếu phong ấn ngã mạ? Cáp cáp, cáp cáp, ngã dĩ kinh thị thiên nhân liễu, phổ thiên chi hạ, trừ liễu giá cá nam nhân, nhĩ na căn thông khương toán, dĩ vi khả dĩ đối ngã phát hào thi lệnh mạ?”
Na nam nhân nhất kiểm tuấn dật, đạo: “Bổn tọa nãi thị phù thế kim sinh khiêm khiêm quân tử tô văn đồ, giam sát thiên hạ, hộ đạo thương sinh, nhĩ môn nhị nhân đích chiến đấu dĩ kinh ba cập liễu ngận đa bình dân, thử phiên tội nghiệp, đương do nhĩ nhị nhân đam chi, bổn tọa phạt nhĩ môn nan đạo hữu thác mạ?”
Phàm nhân sàn nhược, vô dĩ tự tí chi.
Nhiên tắc tiên môn bất xuất, bất năng tại phàm nhân diện tiền hiển tích dĩ quá đa đích càn thiệp đả nhiễu phàm nhân nhân quả.
Sở dĩ nhu yếu hữu nhất cá thật lực cao cường đích lai giam sát thiên hạ tí hộ thương sinh. Bỉ như thử thời, phóng nhậm thiên nhân tứ ngược đại chiến, tại giá đại hải chi thượng, tất hội dẫn đắc ba đào hung dũng, hải khiếu liên miên, đáo thời bất tri yếu ương cập đa thiếu phàm nhân chúng sinh.
Sở dĩ tha tài hiện thân trở chỉ.
Tính hà đích hoãn liễu hạ lai.
Tha lập tại nhất đóa kết băng đích lãng hoa thượng.
“Tô văn đồ a, bổn tọa tri nhĩ —— nhĩ dĩ vi nhĩ đa cao quý nột, tuy nhiên nhĩ tư chất bất thác, dĩ tán tu chi thân bộ lí đại thừa, đãn chung cứu thị cấp thiên hạ tiên môn đương cẩu đích tồn tại. Nhân gia tu hành tự do tự tại, nhĩ khước bị mỹ kỳ danh viết đích giam sát thiên hạ cấp xuyên trụ liễu, hảo hảo đương cẩu bất hảo mạ, vi thập ma yếu lai nhạ ngã, chẩm ma, nhân vi mỗ thị võ giả, bất thị tiên môn, tựu bất dụng cấp diện tử liễu? Ngã nhất lộ sở khán, tiên môn trung nhân đấu pháp thưởng bảo đích dã bất thiếu a, na ta tà tu, sát nhân thủ mệnh đồ đích mãn thôn mãn trấn đích, dã một thập ma kỳ quái đích, chẩm ma nhĩ bất trành tha môn trành ngã môn, đương ngã thị hảo khi phụ đích mạ?”
Tô văn đồ đại nộ.
“Đại đảm ——”
“Phóng tứ ——”
“Nhĩ phạm hạ đại bất kính chi tội, tội vô khả thứ, đương tru chi!”
Tô văn đồ chỉ thiên nhất dẫn.
Nhất mạt thiên lôi tựu bôn tính hà đích nhi khứ.
Tính hà đích bất đóa bất thiểm, bị phách liễu nhất cá chính trứ.
Bán cá thân tử đô cấp điện đả lạn liễu.
Án lý thuyết, giá dạng đích thương thế, nhất bàn nhân ứng đương thị tất tử vô nghi đích.
Đãn tính hà đích thân thể khước tại tấn tốc khôi phục.
“Ngã hữu bất tử chi thân, nhĩ năng nại ngã hà!”
Nhất bả kiếm xuất hiện tại liễu tính hà đích thủ thượng, nhất ti sát cơ đạm đạm phát xuất.
Tô văn đồ kiểm sắc nhất hạ tử nan khán liễu khởi lai.
“Vô thượng sát đạo! Nhĩ giá dạng đích nhân, tuyệt đối bất năng nhượng nhĩ thành trường khởi lai! Nhất trương đạo đồ bình cửu châu, kham thiên địa sơn thủy đạo hình đồ, xuất!”
Hào vô nghi vấn, tô văn đồ thị cao thủ, tượng tha giá dạng nhất cá tu tiên cao thủ, chẩm ma khả năng thân biên một hữu pháp bảo. Hoặc giả thuyết, cao cấp đích tu tiên giả mạc bất đô thị như thử đích, nhất cá cá đích trì pháp bảo sính hung, nhất khứ pháp bảo, chỉnh cá nhân đô hội nhược hạ lai, giá dã thị võ đạo tu sĩ đồng giai vô địch đích nguyên nhân.
Võ tu giả, tu tự thân, vạn bàn vĩ lực, giai quy vu kỷ thân. Phản nhi tu tiên giả khước nhu yếu tế luyện chư đa đích pháp bảo, giá nhu yếu chiêm cư tha môn thái đa đích thời gian tinh lực.
Một bạn pháp.
Đại đa tu tiên giả, trọng pháp vu đạo.
Ngận đa tu tiên giả nan dĩ kiêm cố, chỉ năng tại tu thể hòa tu thần thượng tuyển trạch kỳ nhất.
Tu thể thái nan liễu.
Canh hữu tam tai hàng lâm, thân thể nhất bàn chân đích thị thừa thụ bất trụ. Dữ kỳ thân thể bị hủy, nhi lạc nhất cá nhất vô sở hữu, bất như phao khí thân thể, bảo trì tinh thần nguyên thần.
Nhất trương pháp bảo đồ họa bị tế chi nhi xuất, họa diện đả khai, lí diện sơn thượng phiêu vân, thủy thượng khởi vụ, hảo nhất phái sơn thủy yên vũ đích họa đồ, phảng phật biểu lí sơn hà tẫn tại vu kỳ trung.
Tại thử chi họa diện thượng, canh hữu nhất chủng áng nhiên đích đạo ý phiêu vu kỳ gian, tán phát xuất liễu nhất cổ mạc danh đích hấp dẫn lực, tráo giá nhi hướng tính hà đích.
Hà tính nam giả cáp cáp đại tiếu, ti hào dã bất cụ chi.
“Ngã tu địa ngục biến, thập ma thị địa ngục biến, ngã chi bất tử tức tiện thị địa ngục sinh biến, nhĩ giá pháp thuật dã lai nã ngã, khước thị thác liễu, đại thác đặc thác.”
Đãn tô văn đồ đích thi pháp, kỳ thật tịnh bất vi thác.
Tha phát hiện hà tính giả thân thể ủng hữu cường đại đích bất tử tính, đương tức sử dụng liễu chuyên công chi vu tinh thần đích pháp bảo, kham thiên địa sơn thủy đạo hình đồ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!