Mễ lặc đích thoại nhượng tạp đặc la tư hãm nhập liễu trầm tư chi trung.
Giá nhượng mễ lặc nhẫn bất trụ khiếu liễu tha lưỡng biến.
Tạp đặc la tư tài hồi quá thần lai.
Tha một thuyết thoại, nhi thị lạp xuất vọng viễn kính đối trứ mã đầu khán liễu khởi lai. Mã đầu xử vu thành bảo chi hạ, song phương thị cơ giác trận hình, thành bảo đích súng pháo bảo hộ mã đầu đích hạm thuyền, hạm thuyền dã khả dĩ tùy thời xuất động, dụng súng pháo bảo hộ thành bảo, tựu như giá nhất thứ nhất dạng.
Dĩ ngũ tao chính quy chiến hạm tổ thành đích hạm đội, mỗi điều thuyền thượng nhị tam thập môn đích súng pháo, giá hỏa lực võ trang hạ đích hạm đội súng tử pháo, hướng trứ thổ trứ tiếp liên phát xạ liễu đại lượng đích toái duyên tử hòa liên đạn, tại thổ trứ nhân tâm trung lưu hạ liễu bất khả ma diệt đích ngân tích.
Hiện tại, mã đầu thượng, tại chư đa quân hạm trung, hữu nhất tao trung thổ thức phong cách đích đại đỗ khoan thuyền.
Giá thị ngận minh hiển đích cựu thức trung thổ thuyền phong cách.
Bách niên tiền giá dạng đích thuyền ngận lưu hành đích.
Một tưởng đáo nhất trực trì tục đáo liễu kim thiên, nhưng nhiên hữu nhân tại sử dụng.
Như quả thuyết tố sinh ý giá thuyền đĩnh hảo đích.
Đãn tại hải chiến chi trung, giá thuyền kỉ hồ thị nhất vô thị xử.
Đặc biệt thị đương tha bị hải đạo đích thuyền cấp trành thượng liễu thời.
Giá dạng nhất điều tái hóa cường, đãn tốc độ mạn hựu chiến lực nhược tiểu đích thuyền, chân bất tri trung thổ nhân chẩm ma hoàn tại sử dụng.
Tạp đặc la tư nhẫn bất trụ tiếu liễu.
Tha hựu tử tế khán liễu hạ.
Na ta nhân…… Nga, ứng cai thị tha môn.
Giá ta nhân trung.
Kỳ trung nhất cá khán khởi lai ngận hữu trung thổ quan viên thân thượng đích na chủng vị đạo.
Giá dạng đích nhân, tha bất nhu yếu thuyết thoại, chỉ thị trạm tại na lí, tự hữu nhất cổ nhi đích quan vị tại ngoại diện.
Giá chính phù hợp tha đắc đáo đích tiêu tức.
Trung thổ quan phương tưởng yếu bí mật hoàn thành giao dịch.
Sở dĩ dụng đích bất thị quan thuyền, bất thị thủy sư đích chiến thuyền.
Nhi thị nhất điều dân thuyền.
Hoàn thị hữu niên nguyệt đích dân thuyền.
Tại giá dạng đích thuyền thượng hữu nhất cá quan.
Khán lai hoàn chân thị tưởng yếu bí mật giao dịch.
Bí mật, hoa trọng điểm.
Giá ý vị trứ thử sự tri tình nhân —— bất đa.
Ứng cai thị một kỉ cá đích ba.
Chính tại tha tưởng sự đích thời hầu, mễ lặc khiếu trụ liễu tha.
“Đại nhân, nâm tri đạo tha môn?”
Tạp đặc la tư khán liễu hạ mễ lặc, tưởng liễu tưởng đạo: “Ngã ký đắc nhĩ hảo tượng bất thị ngận hỉ hoan trung thổ nhân.”
Dĩ kinh tại nhất khởi hợp tác liễu nhất ta thời hầu, mễ lặc canh thị tha nhất thủ đề bạt khởi lai đích, toán nghiêm nghiêm thật thật đích tự kỷ nhân.
Hữu ta sự, thị khả dĩ đối tha thuyết đích.
Giá lí yếu thuyết nhất hạ, nhân vi tạp đặc la tư thị thương nhân xuất thân, giá cá quan vị thị mãi lai đích, tưởng dã thị tri đạo, na cá quý tộc lão gia hỉ hoan đáo thiên lí chi ngoại đích nhất tọa đảo thượng khứ đả bính ni? Sở dĩ tài nhượng tạp đặc la tư toản hạ liễu giá cá không tử. Tuy nhiên đích xác thị thiên lí chi ngoại, hoàn yếu diện lâm thổ trứ đích uy hiếp hòa đương địa bỉ giác viêm nhiệt đích khí ôn cập kỳ chủng chủng sinh hoạt thượng đích bất thích ứng.
Nhất cá bất tiểu tâm, khả năng tựu chân đích tử liễu.
Giá dạng đích khổ soa, một hữu túc cú đích lợi ích, chí thiếu na ta hữu tuyển trạch đích quý tộc lão gia môn thị bất hội nguyện ý lai đích.
Nhi tạp đặc la tư tuy nhiên hoa tiền, nã đáo thủ liễu giá cá vị tử, đãn do vu tha bất thị quý tộc, sở dĩ tha bổn thân tựu khuyết thiếu nhất ta quý tộc đích để uẩn.
Bất yếu tiểu tiều quý tộc. Khả năng ngận đa quý tộc chỉ thặng hạ liễu biểu diện phong quang, nhất mạc đâu, càn biết đắc đô một hữu kỉ mai ngạnh tệ liễu, toàn thân đích thượng hạ chỉ hữu tàn tồn nhất ta lão cựu đích thủ sức lai duy trì tối hậu đích nhan diện.
Đãn tức tiện thị như thử.
Tha môn dã y nhiên hữu tự kỷ đích nhân mạch quan hệ cập kỳ thế lực thập ma đích.
Bất tượng tạp đặc la tư, trừ liễu tiền thập ma dã một hữu.
Khả năng nhĩ hội thuyết, hữu tiền hoàn phạ thỉnh bất đáo nhân mạ?
Vấn đề tại vu, nhĩ hoa tiền lâm thời thỉnh đích nhân, bằng thập ma tương tín tha môn đích nhân phẩm, hội chân chính tẫn trung vu nhĩ ni?
Nhi na ta quý tộc đích nhân thủ, đô thị nhất đại đại bồi dưỡng, nhất đại đại lưu hạ, nhất trực tương xử lai đích.
Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng bỉ hoa tiền cố đích yếu khả kháo.
Thân xử thiên lí chi ngoại đích đảo thượng, chúc hạ đích trung thành thị đa ma đích nan năng khả quý.
Yếu bất nhiên, mễ lặc thị tuyệt đối bất khả năng thượng vị đích.
Chân chính đích quý tộc nhất cá cá cơ bổn thượng đô thị nhậm nhân vi thân đích. Tha môn chỉ hội tuyển trạch dụng tự kỷ nhân.
Tha môn giác đắc duy hữu tự kỷ đích nhân tài trị đắc tương tín.
Sở dĩ tại tạp đặc la tư đích bồi dưỡng hạ, mễ lặc tài năng thành vi tắc ban thành đích nhị bả thủ, thành vi thử chi nhất địa đích quân sự chủ quản. Bất nhiên, tha nhưng nhiên chỉ thị nhất cá phổ thông đích, tối đa soái khí nhất điểm đích cố dong binh nhi dĩ.
Đãn thị hiện tại, tha túng nhiên bất thị thập ma thượng tằng nhân vật, chí thiếu dã bất thị để tằng nhân liễu, nhi toán thị nhất cá trung tằng giai cấp nhân vật.
Đổng đích đô đổng, đả phá giai tằng hoàn thành việt thiên, na thị đa ma đích bất dung dịch.
Sở dĩ tha đối tạp đặc la tư thị thôi tâm trí phúc.
“Thị đích, ngã tại trung thổ du lịch quá, na lí ngận hảo, ngã nguyên bổn thị ngận hỉ hoan đích. Tại na lí, ngã bất dụng thiên thiên đam tâm cước hạ hội thải đáo mễ điền cộng, dã hội hữu khả dĩ khứ tẩy táo đích địa phương, bất chí vu nhất thân đích ô xú, nhi bất đắc bất dụng hương thủy khứ yểm cái. Thậm chí hoàn hữu phong phú đích mỹ thực, nhượng ngã lưu liên vong phản. Đãn thị na lí đích nhân đối ngã môn tịnh bất hữu thiện, tha môn ti hào bất tín ngưỡng chư thần, tịnh bất kiền thành, một hữu kính úy tâm, tịnh thả cao nhân nhất đẳng đích giác đắc ngã môn đô thị hựu tạng hựu xú đích dã man nhân, na phạ giá thị chân đích…… Chư thần tại thượng, giá nhượng ngã chẩm ma khả năng tại na lí kế tục đãi hạ khứ.”
“Cáp cáp cáp cáp……”
Tạp đặc la tư tiếu liễu.
Giá ta sự, tha chẩm ma khả năng bất tri đạo?
Dã hứa tha một hữu thân thân đáo quá trung thổ.
Đãn tại hỏa long quần đảo thượng, đáo quá trung thổ đích nhân khả bất thị nhất cá lưỡng cá, tha na phạ vô tâm đích dã năng thính đáo ngận đa quan vu trung thổ đích cố sự. Đối vu na cá địa phương, tha tự nhiên thị hữu trứ thâm thâm đích liễu giải.
Sở dĩ tha tri đạo.
Mễ lặc thuyết đích thị chân đích.
Trung thổ hảo bất hảo?
Hào vô nghi vấn, hảo.
Hiện tại đích tây cực chư quốc, ngận đa quốc gia hòa trung thổ nhất bỉ hòa trư quyển dã soa bất đa. Na lí hựu tạng hựu xú, nhân môn, đặc chỉ quý tộc, bất đắc bất xuyên cao cao cân để đích hài tử, tị miễn thải đáo đích mễ điền cộng yêm một cước bối, sấm nhập cước chỉ, na tựu bất hảo thanh tẩy liễu. Đặc biệt thị hữu giáp câu viêm đích, thậm chí khả năng hội nhân thử tiểu sự nhi tử điệu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!