Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Hàng thần> đệ 53 chương hựu ngộ cố nhân lai
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lưu nhất phu khán trứ diện tiền đích giá cá nam nhân.

Tinh khí thần tam bảo dĩ không.

Giá chủng trạng thái tha nhược nhiên hoàn năng hoạt quá lai, na tựu thị thiên nhân liễu.

Chỉ thị tha kí nhiên tài tấn thăng liễu đại tông sư, hựu chẩm ma khả năng tái tấn thăng vi thiên nhân ni?

Thiên nhân, hòa đại tông sư khả thị lưỡng cá khái niệm.

Thiên nhân toán thập ma?

Toán bán tiên.

Nhi đại tông sư tái ngưu bức dã y nhiên cận chỉ thị nhất cá nhân.

Nhân hòa bán tiên, đương nhiên bất nhất dạng liễu.

Vũ văn thiền sư giá cá nhân —— khả tích liễu.

Thiên phân, tài tình, trí tuệ, tâm tính.

Vô nhất bất khuyết.

Xử xử hoàn mỹ.

Tha khả dĩ thuyết thị nhất cá vô khuyết chi nhân.

Đãn hữu thời hầu thái quá hoàn mỹ tựu thị tối đại đích bất hoàn mỹ.

Vũ văn thiền sư nguyên bổn thị hữu thiên nhân chi tư đích.

Đãn thị, khả tích, nại hà, như chi hà.

Thiên thiên thị vi gia tộc sở luy.

Nhất khai thủy thị gia tộc đích bang trợ, nhượng vũ văn thiền sư khoái tốc thành trường liễu khởi lai. Đãn thối nhất vạn bộ thuyết, như quả một hữu gia tộc đích bang trợ, vũ văn thiền sư tựu bất năng thành trường khởi lai mạ? Vị tất đích.

Tha giá dạng đích nhất cá nhân, nhu yếu đích bất thị gia tộc toàn lực bang trợ, nhi cận cận chỉ thị nhất cá tiểu khởi điểm nhi dĩ.

Hữu nhất cá tiểu tiểu đích khởi điểm, tha bằng tá tự kỷ đích tài tình năng lực tựu năng phi khởi lai, na lí nhu yếu gia tộc đích bang trợ. Gia tộc đích bang trợ, tối đa thị tiền kỳ nhượng tha tỉnh lực nhi dĩ. Đãn thiên hạ gian một hữu na ma hoàn mỹ đích sự. Thái hoàn mỹ liễu bổn thân tựu hữu vấn đề. Khả năng một hữu gia tộc, vạn vật sương thiên cạnh tự do, giá dạng dã man sinh trường phản nhi canh hảo nhất điểm.

Gia tộc đích bang trợ, vãng vãng chỉ năng nhượng nhân đáo đạt nhất cá cao độ, khước bất thị đỉnh điểm.

Giá tựu hảo tượng chủng thụ.

Hữu ta thụ, chủng hạ khứ, tùng thổ thi phì, tróc trùng phòng đống đích, chẩm ma bảo hộ dã thị yếu khô tử đích. Đãn hữu đích nhĩ sáp căn chi điều đô năng hoạt quá lai. Giá chủng sự thượng na khứ thuyết lý?

Tối chung, vũ văn thiền sư thành dã gia tộc thị bại dã gia tộc.

Tại sinh mệnh đích tối hậu, tha đại ước thị hận gia tộc đích ba.

Chí thiếu thị thảo yếm.

Tam lệ quá lai, tha dụng lưu nhất phu cấp xuất đích nguyệt bố, dụng thượng liễu lưu nhất phu điều hảo đích dược cao, thậm chí thiếp tâm đích tích thượng liễu nhất tích cực phẩm thi hương, bả lưu nhất phu đích thân thể dụng nguyệt bố bao khỏa khởi lai.

Giá cụ thân thể dĩ kinh phát xuất thanh hôi sắc, bì phu khoái yếu phôi tử liễu, yếu bất liễu đa cửu, tựu hội việt lai việt hủ bại, thậm chí phát xú.

Yếu bất nhiên hà chí vu yếu lãng phí nhất tích cực phẩm thi hương.

Lương cửu, lưu nhất phu dĩ kinh nhất thân đô thị nguyệt bố bao trứ.

Tại tam lệ đích bang trợ hạ, tha thân thể bất tiện đích hồi đáo xa tử lí, giá hạ, tam lệ trạm xuất lai cản xa liễu.

……

Xa luân cổn cổn hướng tiền.

Nhất lộ vô thoại, bất kế hành liễu đa cửu.

Tại ngự vị thượng đích tam lệ dĩ kinh thị phong trần phó phó.

Na phạ tha đầu đái trứ đấu lạp, dã cảm đáo diện mục mông trần.

Giá nhất lộ chi thượng, tha môn một tiến thành, bất đả tiêm, canh bất trụ điếm, chỉ thị tại quan đạo thượng hành tẩu.

Nhãn khán tựu khoái yếu kháo cận la kinh liễu.

Đại ước tam ngũ nhật, tựu khả dĩ tiến nhập la kinh trung.

Hốt nhiên, nhất cá thanh âm khiếu liễu khởi lai.

“Khách quan, yếu hiết nhất hội nhi mạ? Lai oản trà ba.”

Tại quan đạo thượng, hữu nhất khỏa thụ hoành tại thượng diện, đáng trụ liễu khứ lộ, bàng biên hựu hữu nhất gia trà tửu chi tứ, giá thị, ngộ thượng lộ bá liễu? La kinh đích trị an chân thị mỗi huống dũ hạ, thập ma thời hầu kháo cận kinh thành đích địa phương cánh nhiên hữu nhân tư thiết quan tạp.

Tam lệ khán liễu nhất hạ.

Tuy nhiên thị tư tự thiết tạp, hoàn thị tại la kinh thành ngoại, cảo đắc giá ma cao điều, đãn tại giá trà tửu thủy tứ đích, khước thị nhất nam nhất nữ lưỡng cá nhân, nhất lão đầu mô dạng, nhất lão thái mô dạng. Lão đầu mô dạng đích nhân đương tiểu nhị, thân thượng suý nhất điều bạch ma cân tử, tiều trứ hoàn đĩnh tượng dạng đích, chính cần lao đích sát trứ tam trương tứ trác.

Lão thái thái câu lũ trứ bối, tại lí diện thiêu thủy bị oản.

Như quả một hữu tư thiết quan tạp, tam lệ dã bất giới ý nhưng hạ điểm thập ma đả thưởng. Lão đầu lão thái đích, khán khởi lai quái bất dung dịch đích. Tam lệ tri đạo lưu nhất phu hữu tiền, dã dưỡng thành liễu hoa tiền trạng thái, hữu ta bất chẩm ma bả tiền đương hồi sự. Nhân vi thái đa liễu, cảm giác chẩm ma hoa dụng đô dụng bất hoàn đích dạng tử. Tha tri đạo, lưu nhất phu dĩ kinh tiền đa đáo vô sở vị đích địa bộ liễu, tùy tha đích thủ dụng.

Tha tiện thị vu thử bất cật bất hát nhưng tam quán tiền dã vô sở vị đích. Tha hoa đắc khởi giá cá tiền.

Đãn thị giá nhị vị thiên thiên thị tư thiết liễu quan tạp.

Giá hoàn năng bả tha môn nhị nhân đương thành thị phổ thông đích nhân vật lai khán đãi mạ?

Chính thường phổ thông đích lão đầu lão thái hữu giá cá năng lực cảm tại thử tư thiết quan tạp mạ?

Sở dĩ, giá nhị nhân, hữu vấn đề.

Lão đầu sĩ kiểm, nhất diện bì đích trứu ba.

Tiếu khởi lai do như cúc hoa xán lạn.

Chỉ khả tích, chủy ba lí mạo tự một hữu thập ma nha.

Vô sỉ.

Tam lệ đình hạ xa, hồi thân, tiểu tâm dực dực địa tòng xa thượng phù hạ lai liễu nhất cá nhân.

Giá nhân động tác hoãn mạn, cương trực, sinh ngạnh, nhu yếu tam lệ phù trứ tha, nhất bộ nhất động, tài năng lai đáo trác biên.

Lưu nhất phu nhất trực tại hưu dưỡng.

Giá cụ thân thể dã việt lai việt bất hành liễu.

Nguyên bổn hoàn khả dĩ tha nhất hạ.

Na tri đạo, bị vũ văn thiền sư cấp đả lạn liễu.

Giá trảo thùy thuyết lý khứ.

Khán khán giá lão thái, lưu nhất phu tọa hạ liễu.

Tha đạo: “Giá vị bằng hữu, hữu ta nhãn thục a.”

“Ngã nhất cá tiểu lão đầu tử, na na đô năng kiến trứ, khách quan nâm đương nhiên nhãn thục liễu.”

Tiểu lão đầu đảo thị đĩnh hội lai sự, tiếu trứ đối lưu nhất phu hồi ứng, đồng thời bả trác tử sát đắc canh cần liễu.

“Nga? Bất đối ba, đại sa mạc lí hảo tượng một thập ma tiểu lão đầu, lão đầu năng tại đại sa mạc lí luân đao phiến tử cân sa mạc cường đạo nhất khởi thảo sinh hoạt mạ?”

Lưu nhất phu tiếu ngâm ngâm địa thuyết.

Tại tha diện tiền, nhất thiết đích ngụy trang đô hào vô ý nghĩa.

Chỉ thị lão đầu khán khởi lai nhưng nhiên bất lý giải đích dạng tử.

“Ngã một khứ quá sa mạc a, na địa phương ngã na năng khứ đắc liễu nha? Khách quan, nâm đích giá cá thoại tiểu lão nhi ngã hảo tượng thính bất đại đổng a.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!